有些人在离开他职业场所的时候，人们对他退场的反应是鼓掌欢笑，大声叫好；有些人相反，在他离开职业场所的时候，人们对他退席的反应是依依不舍，泪眼盈眶。今天我们要介绍的小人物，属于后者。当她在人生剧场上退席的时候，她身边的人包括她的上级、战友都感到哀伤。她是利百加的乳母底波拉，她面对的大事是人生中途转换工作场所，离开安舒地带，跟随主人去到不熟悉的地方，继续她的工作。她是不是能够适应新的环境和人事，是不是能够继续好好发挥神为她设定的使命角色呢？她的事迹记在创世记24:59和35:8。
甘愿跟随主人去到不熟悉的地方，继续工作
底波拉这名字的意思是“蜜蜂”，似乎暗示她像蜜蜂一样勤劳。她的职业是“乳母”，也就是奶妈。这职业需要有耐性、恩慈、忠心和舍己牺牲的精神，不单要哺育幼婴，也需要有教导幼童的能力。对于她的出身背景我们并不知情。她是因为原生家庭贫穷，所以被卖去彼土利的家做家仆，成了利百加的奶妈？或是因为别的原因，成了别人家孩子的奶妈？圣经没有记载。圣经一开始记载她，是关乎她脱离习惯了的安舒区，陪随着利百加，离开哈兰，从美索不达米亚来到迦南地，忠心地服事主人。
当亚伯拉罕的老仆人以利以谢来向彼士利和拉班的家，向他们提亲的时候，利百加一口答应愿意跟从以利以谢去迦南地见以撒。创世记24:59写到：“于是他们打发妹子利百加和她的乳母，同亚伯拉罕的仆人，并跟从仆人的，都走了。”利百加的奶妈和利百加有一样的勇气。作为主人的奶妈和仆人，她知道主人在哪里，她就要跟在哪里。底波拉跟着利百加来到以撒的家。在以撒家忠心服事。她服事以撒和利百加，又服事雅各和拉结。我们从创世记24:59看不见底波拉的名字，不代表她没有工作，反而可以看见她甘愿默默无闻、安安静静地作工。
再一次圣经记述她，就出现在创世记35:6-8。那时她已经死了。经文隆而重之介绍她的离世。“于是雅各和一切与他同在的人到了迦南地的路斯，就是伯特利。他在那里筑了一座坛，就给那地方起名叫伊勒‧伯特利；因为他逃避他哥哥的时候，神在那里向他显现。利百加的奶母底波拉死了，就葬在伯特利下边橡树底下；那棵树名叫亚伦‧巴古。”这里要特别介绍一下“亚伦‧巴古”的意思，就是“哭泣的橡树”。橡树有许多，但这颗橡树因为底波拉葬在下面，就有了一个特别的名字。“哭泣的橡树”──这名字表达了雅各一家人对她的感激和悼念。
忠心的仆人底波拉得到雅各全家的尊重
如果我们再仔细阅读创世记35章，就会发现一个很特别的地方。记载了三个人的死，分别是利百加的乳母底波拉、雅各的爱人拉结、雅各的父亲以撒。但创世记35章的经文没有写出拉结和以撒死的时候，人们的情绪和感受，但就特别记下了利百加的奶妈底波拉死的时候，人们对她的记念。可见一个人在别人心中的分量，不能以他的权势地位来衡量。反而，却以他的为人和所做的来𧗽量。一个人可以因为带着爱心，谦卑服事别人、为别人做微小的服事，在别人心里却满有重量。
底波拉委身于她的服事，忠心担起神交给她的角色、任命的工作。作为仆人她跟随主人利百加，利百加去哪里她就去哪里，甚至要冒险面向未知的将来也在所不惜。时间最能考验一个人的品性。即使利百加是个喜欢控制的人、以撒家各人也有自己的问题，但不影响底波拉对工作的专注和忠心。最后她能得到利百加的心，也得到雅各全家的尊重。她在工作场所作的见证，带给你我什么启发呢？
我们一同祷告：“慈爱的天父：一个人默默地耕耘，在人看来是微不足道的工作上全力以赴，长时间委身，最后胜得别人的尊敬，这是可佩服的。求主耶稣教导我在小事上忠心到底。祷告奉主耶稣基督圣名祈求，阿们。”
