凡是底层劳务工人，都会有机会在工作场所遇到试探考验。坚持亮出良好品格有时会赢得别人的尊重，有时却会遇到别人的陷害。但无论如何，还是要坚持。今天我们要看约瑟的坚持，以及约瑟坚持的原因。他面对的职场考验，记在创世记39章。
事情的背景
创世记39章记述约瑟被卖到埃及，被法老的内臣，护卫长波提乏买了，带回家。神与约瑟同在，他就成为一个凡事顺利的人。他在这埃及主人的家里工作出色。主人见神与约瑟同在，并且神又使约瑟手里所做的一切都顺利，约瑟就在他主人眼前蒙恩，服侍主人。主人指派约瑟管理自己的家，把自己拥有的一切都交在他手里。神也因约瑟的缘故，赐福那埃及人的家，神赐的福临到那埃及人拥有的一切，无论是在家里的、还是在田里的，他把自己拥有的一切都撇在约瑟手中，除了自己吃的饭，什么事都不理。
然后，问题出现了。约瑟体态丰姿﹑容貌俊美。没多久，约瑟主人的妻子向他抛媚眼，对他说：“你与我同寝吧！”波提乏的妻子挑逗约瑟，要求和这青年人发生性关系。你能想像这难堪的局面吗？
如果是你，假如你上司的配偶要求和你发生非分的关系，你会怎样处理呢？对方可是你上司的配偶。我们来听听约瑟的回应。创世记39:8-9：“约瑟不从，对他主人的妻说：‘看哪，一切家务，我主人都不知道；他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的；并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪神呢？’”
约瑟的回答，有什么特别呢？
1. 约瑟很清醒。很清楚自己的身分、任务，也惦记主人对他的信任。“看哪，一切家务，我主人都不知道；他把所有的都交在我手里。”表示约瑟知道自己从卑微的外籍奴隶佣工，到成为备受肯定的管家或家臣，是有主人满满的信任。他知道他手上的一切不是他自己的，全属主人，他只是管家。
2. 他设立界线，提醒波提乏的妻子要守界线，也要尊重婚姻。他说“在这家里没有比我大的；并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。”约瑟知道自己在波提乏的家里职位再高，他也只是个管家，而他有一位上司。他谨记这位上司交给他去参与和处理的范围。他很清楚自己的范围和界线，也知道他在工作场所人际关系上的范围和界线。他用他的话提醒上司的配偶，自己的界线，以及对方的身分。他对波提乏的妻子说：“因为你是他的妻子。”约瑟这么说，代表他对上司的尊重、对婚姻的尊重。约瑟这样的表达，也很得体。即使波提乏的妻子看约瑟不过是个奴隶或货品，但约瑟没有看自己是个可以出卖肉体的对象。因为从约瑟后来说出的话，我们看见约瑟的底线和价值观的根源。
青年人约瑟怎么能够胜过试探和引诱呢？
创世记39:9下，约瑟说：“我怎能作这大恶，得罪神呢？”约瑟斩钉截铁清清楚楚对波提乏的妻子说与她同睡、发生性关系是大恶，会得罪神。从这话可见约瑟的品格。因为神，他知道什么是善、什么是恶。因为爱神，他能够胜过肉体的情欲、眼目的试探，有勇气对上司的配偶说“不”、说真话、作见证。即使他知道这么做，会得罪上司的配偶，会为自己惹来麻烦，甚至委屈和痛苦。
能够抵抗一时的试探引诱还不算困难，能够每一次都不落进试探引诱，就绝不容易。你同意吗？你是不是能够做到每一次都不落进试探引诱呢？约瑟是怎样能够做到的？我们看创世记39:10-12：“后来她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。有一天，约瑟进屋里去办事，家中人没有一个在那屋里，妇人就拉住他的衣裳，说：‘你与我同寝吧！’约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了。”
试探引诱天天找约瑟。他用的方法是避开。留意引诱在什么情况、地点、环境、时间出现，他就避开。避开相关的人、事、物。甚至最后像约瑟一样，用逃跑的方式。
无论环境有多么困难，约瑟仍然坚持对神的忠诚
约瑟的坚持让他受苦。他上司的配偶，波提乏的妻子见引诱不成就老羞成怒，撒谎陷害诬告约瑟企图强奸她。约瑟被下在监狱里。一下子从法老重臣护卫长家里的高级管家，成为一个囚犯。然而，神看见也知道一切。神知道整件事的来笼去脉。一切的审判和奖赏也在神的时间、神的掌管之中。
约瑟在狱中继续坚持他对神的忠诚。没多久，我们就看见神怎样将他一步步提升，直至成为埃及法老的宰相。神实在不会亏待那些敬畏祂、坚持不行恶的人。
我们一同祷告：“公义慈爱的天父，我们赞美你信实正直、良善公义。谢谢教导我们何谓善、何谓恶。求给我们力量和爱你的心，持守良善，胜过试探。祷告奉主耶稣基督圣名祈求，阿们。”
