假如你身处的地方，大部分在你身边的人并不是你的同乡，甚至不是你的同胞。如果这样，你一个漂流在外生活的人，你会以怎样的态度对待别人呢？遇上生存的竞争和生活的压力，你又怎么处理呢？今天我们来看一个小人物，他怎样度过在外国的日子。他是犹太人末底改，被迫漂流到波斯生活。以斯帖记记录着他的事迹。
末底改的背景
末底改这名字的意思是“卑微”。他是扫罗王基士的后人，属便雅悯支派。公元前597年，巴比伦王尼布甲尼撒围攻耶路撒冷，掳走犹大王约雅斤、先知以西结和其他人等，末底改一家也在其中。后来，我们从经文知道他生活在波斯境内的书珊城里。
他抚养孤女哈大沙，就是后来的以斯帖
有的人因为自己经历了痛苦，所以不知道怎样善待别人，有的人是相反，因为自己经历了痛苦，所以很愿意关心痛苦的人，末底改是后者。人在异乡，连自己也未必能照顾好自己，可还遇上亲戚落难，末底改只是个小人物。然而圣经记录他的名字，是从他抚养叔叔的女儿哈大沙开始。哈大沙是个活在异乡的孤女，她就是后来的以斯帖。在异乡帮死去的亲戚抚养照顾孤儿并不是一件容易的事。
他视哈大沙亲女儿一样关心爱护、悉心教育
有些人可能把别人的孩子当作工人一样使唤，甚至恶待他们。可是我们从经文的描写，观察到末底改把哈大沙当作是自己的亲女儿那样关心照顾，让哈大沙保存了她的外在美和内在美。而且末底改不但养大她，还教育她，使她成为一个蒙喜爱的女子。
哈大沙被选召进宫，改名以斯帖
后来亚哈随鲁王在书珊招聚美貌女子，哈大沙也被选上。当她被交到掌管女子的希该那里，就在希该面前受眷爱。末底改不是那种想着反正以斯帖已经进宫，以后就可以不用理她、自己轻松度日的人。以斯帖记2:11写到末底改“天天在女院前边行走、要知道以斯帖平安不平安、并后事如何。”他是真切关心以斯帖。
末底改在关键的时刻，总会向以斯帖提智慧的意见
末底改像一位真正的父亲，抚养以斯帖、教导以斯帖，关心她。同时他是一个生命教练，在重大关键的时刻，向以斯帖提出满有智慧的意见。以斯帖进了宫，末底改吩咐她不可以暴露自己的种族身分。末底改这样做，为要保护以斯帖。末底改实在有智慧。
可是当哈曼利用亚哈随鲁王，想要进行他灭绝犹大种族的邪恶计划时，末底改却要求以斯帖站出来为自己和自己的种族说话。以斯帖记4:13-14记着末底改对以斯帖说的最重要的一番话：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱、蒙拯救；你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”末底改这番话，成就了以斯帖的成长，让以斯帖找到自己生命的意义、让以斯帖和自己的根源连接，让以斯帖成为一个有勇气能说话的人。从末底改对以斯帖的照顾，我们看见活在异乡，末底改没有只关心自己的生存，他关心别人、也关心自己整个族群的福祉。
末底改关心整个族群的福祉；无论在怎样的情况，他都做正确的事
我们从末底改身上看见的，是无论在怎样的情况下，都做正确的事。其中一个例子，是在工作上他做他当做的事。以斯帖记2:19-22记述末底改揭阴谋，救王一命。一次末底改坐在宫里的御门当值，有两个把守门坎的人想刺杀亚哈随鲁王，这事被末底改知道了。
末底改的做法是把这事告诉以斯帖，要以斯帖告诉亚哈随鲁王。末底改实在很清醒。作为一个宫里的工作人员，他确是尽忠职守。如果他对同事想要杀害首领的事不闻不问，他就是严重的疏于职守，甚至有可能被看为是同党。难得的是，末底改救了亚哈随鲁王，可是后来并没有得到任何奖赏，但这也没有影响末底改在工作岗位上的专业表现。他还是做该做的事。他后来得到奖赏，是因为神的介入。
他坚持守住自己的信仰底线，不愿意得罪神
另一个例子是在信仰上，他敢于见证他所敬拜的神。当哈曼得势，要求朝廷一切臣仆都跪拜自己的时候，所有的臣仆都就范，惟独末底改不跪不拜，因为哈曼的要求抵触他信仰的底线。即使他的同事天天来劝他不要得罪哈曼，末底改还是坚持要守住自己的信仰，宁愿得罪小人，冒生命危险，也不愿得罪神。他坚持做正确的事，果真招来小人所恨，可是神再次介入，最后死的是哈曼。这就是末底改在异乡，依然关心别人，坚持做正确的事。
反思：如果你生活在异乡，在工作场合里你会怎样处事待人呢？你是否可以做到坚守自己的信仰底线，不做得罪神的事？你是否不单顾自己的事，也愿意关心、帮助身边痛苦的人呢？
让我们一同祷告：“慈爱的天父，求赐我仁爱和勇气，于生活和工作的地方，关心别人，做对的事情。奉主耶稣基督名求，阿们。”
