战国时代，齐国邹忌是一位美男子。有一天早上，他吃过早饭，穿戴好衣冠，准备去上朝，临走的时候，对着镜子望了望自己的身影，回头问妻子说：“我和城北的徐公，到底谁长得美？”妻子回答说：“当然是你美得多，徐公怎能跟你比呢？”

城北徐公是齐国有名的美男子，邹忌听了，不敢相信。这时候客厅正坐着一位来望他的客人，邹忌顺便问那客人说：“你看看我跟徐公比较起来，究竟谁比谁美？”客人也毫不犹豫地回答说：“徐公的风度，跟你比起来，差得太多了，怎能相比呢？”客人走了以后，邹忌立刻赶去上朝，当他走到街上的时候，正好遇见了徐公。邹忌仔细地端详了一番，自以为和徐公的美比较起来，相差很多。到了王宫，邹忌在见到齐威王时，就把此事告诉威王并且说：“我的妻子爱我，我的客人有所求于我，所以他们都不顾事实，硬说我比徐公美。现在大王统治齐国，大家都爱你又怕你，全国的人没有不有求于你的，所以听不到一句真实的话，怎能了解国家的利弊呢？”

灵训：就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的相貌如何。（雅1:23-24）

记得有个文人说过，人最陌生的面孔是自己的，因为一个人对自己的面孔，除了每天照照镜子以外，再不会有机会看到的，对自己亲友同事的面孔，则常常看到，若是同一办公室或教室的同事或同学，见到他们的面孔的时间，长达若干小时。对自己的面孔，除了是个神经病，每天对镜坐几小时以外，任何人是不会对着镜子看数小时的。

做人处世，也是如此，对于他人的缺点及过失，观察得清清楚楚的，对于自己的过错常常蒙住不知，因此我们在责备他人时非常严重，责备自己则过分宽大。所以我们在思想行为上，亦当常常照镜子，先观察自己的一切行为举止，是否越轨，自己的思想言语，是否污秽，不要只顾注意他人过失，而疏忽个人的缺点，我们当认识自己，有自知之明。诚如主耶稣说：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？”（太7:3）