古书《西湖游览志余》记述这样一段故事：

宋朝有一个大奸臣，名叫秦桧，他私通金国，奉金主之命，设法把岳飞害死。秦桧陷害岳飞的奸谋，都是在他家东面窗子下，与他的妻子王氏同计划出来的。过了一时期，秦桧死了，他的儿子秦僖亦相继死亡。秦桧的妻子王氏设醮坛超度冤魂，并请了一些有方术之士，看看秦父子在地府情况。结果方士看见秦上了铁枷，在做若工，受尽折磨，并对方士说：“劳你对我夫人说一声，我和她在东窗商量的那件事，现在被揭发了。”

当然，上面的一段故事完全是后世人不齿秦桧所为和为岳飞泄冤而编造的神话。但宋以来这段传说流传很广，元代皆着有以“东窗事发”为题材的杂剧和小说，后人更以“东窗事发”作为成语，比喻一些罪行为被人揭发。

灵训：因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，上帝都必审问。（传12:14）

“他叫有智慧的中了自己的诡计，使狡诈人的计谋速速灭亡。”（伯5:13）。神是公义的，是轻慢不得的，隐藏的事，都会被揭发出来的，只是迟早之事。

恶人往往仗恃他们的聪明，有恃无恐地设计陷害人。他们忘记了还有一位喜爱公义，恨恶邪恶，喜爱诚实，恨恶诡诈的神，坐在天上鉴察人的心意，和人一切所行的，并要照各人所作的报应他。神因为宽容忍耐他们，没有立时照他们所行的报应他们，他们便以为连神也看不出来他们的邪恶，有些人为根本就没有神。他们却不知这是神的宽容忍耐，如果他们始终不知悔改，他就要伸手制裁，使其所隐藏的恶行劣迹完全暴露。