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战国时代,魏王想去攻打赵国国都邯郸。季梁即以一个人想到南方楚国,却朝着北方前进的故事进谏魏王,教魏王以德服人,而不能以力服人;以德服人,可以永逸,以力服人,只不过压人于一时,到头来还是要被反弹回去的。这种做法,将变成:愿望与结果相违反而距离愈弄愈远了。

人们把个想到南方楚国去,反而驾着车子往北方走的故事,叫做“南辕北辙”。“辕”是古代马车前面的两根车杠;“辙”车子走过路后面压成的痕迹。意思是车子应向南方走,而它走的路却是朝向北方的。因此就用这四个字譬喻人的实际行动恰和他的主观愿望相反。

 

灵训:我们若说是与神相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。(约壹1:6)

一个人如果只能说,不会做,那是假冒伪善。一个人如果说这样,却做那样,那是南辕北辙。对基督徒来说,我们若说“与神相交”,却仍在黑暗里,便是说谎的人,比不信的人还不诚实、可厌、可恨。因为神就是光,在他亳无黑暗(约壹1:5)。

一个自称与神相交的基督徒,应在光明中行。神的话注重人的“行”。行为是可以被人看见的,是有见证的生活,不是只有好的灵修生活。“人若说,‘我爱神’,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神。”(约壹4:20)。

生命与生活的见证一致,才是真正的基督徒。光是会用美丽的祷告词或讲一篇头头是道的“道理”,而却没有爱心的行为,是基督教中的绊脚石,当慎之,勿做了一个“南辕北辙”的信徒!