《图画见闻志》里，有下面一个故事：

唐朝吴地有一个叫张璪的人，他在政治上不大得意，曾从员外郎的地位降做衡州司马，后来又调任忠州。可是他在绘画上的艺术成就却很高，特别对于画山水树石，尤为擅长。当他画松树的时候，总是用一只手握着两管笔，同时一齐落下来。其中一管笔画出枯萎的树枝；另一管笔画出苍翠的树枝。而画出来的松树，没有不生动逼真的。因此，那时候的人称赞他的画是“神品”，评价之高，可以想见。

这种同时用两管笔作画的姿势，非常别致，而绘出来的画，又美妙逼真，可称两绝，后人就以“双管齐下”譬喻人们做一件事情，同时采用了两种有效的方法。

灵训：赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。（徒2:47）

教会增长是各个教会努力工作的目标。但是，什么是圣经中所要求的增长呢？乃是要“双管齐下”──质与量并重。关于教会增长有四种不同光景：

一、质不增长，量也不增长──完全没有增长。二、质不增长，量却增长──错误的增长。三、质增长，量却不增长──缓慢的增长。四、质增长，量也随着增长──健全的增长。

新约中第一个教会是质与量一起增长的。使徒行传记载耶路撒冷教会的“同心合意地恒切祷告”（徒1:14），接受圣灵（徒2:1-13），放胆讲道（徒2:14），“恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。”（徒2:42）“天天同心合意恒切的在殿里且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭，赞美神，得众民的喜爱。”（徒2:46-47）这些是教会中质的描写。在质的优秀下，我们看到一天有三千人受浸（徒2:41），另一天有信徒五千人（徒4:4），总之，“主将得救的人天天加给他们。”（徒2:47），主自己要万人得救，这是量的增加。教会应克服一切困难，在质与量上迈进。