1. 赞美的意思
a. 夸奖、称赞的表达
b. 赞美需要有对象、主题和内容
c. 感谢主过去所做的事情
2. 正确表达赞美神
a. 赞美神在过去、现在、将来所做的事情
b. 赞美神永不改变的属性
c. 歌词内容需要充分说明神的作为和属性
3. 为什么要赞美神？
a. 这是神的命令
诗篇150篇：“ 你们要赞美耶和华！在神的圣所赞美他！在他显能力的穹苍赞美他！ 要因他大能的作为赞美他，按着他极美的大德赞美他！要用角声赞美他，鼓瑟弹琴赞美他！ 击鼓跳舞赞美他！用丝弦的乐器和箫的声音赞美他！ 用大响的钹赞美他！用高声的钹赞美他！ 凡有气息的都要赞美耶和华！你们要赞美耶和华！”
b. 赞美就有神的同在，把宝座设立在我们当中与我们同在。
c. 赞美是保护的门，赞美的时候上帝保护我们，可以安然居住。以赛亚书60:18：“你地上不再听见强暴的事，境内不再听见荒凉毁灭的事。你必称你的墙为‘拯救’，称你的门为‘赞美’。”
d. 赞美使上帝显出他的能力。
以下三处经文告诉我们神的工作，是在赞美的时候开始的：
i. 历代志下20:20-23：“次日清早，众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候，约沙法站着说：‘犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我说：信耶和华─你们的神就必立稳；信他的先知就必亨通。’ 约沙法既与民商议了，就设立歌唱的人，颂赞耶和华，使他们穿上圣洁的礼服，走在军前赞美耶和华说：‘当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存！’众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人，和西珥山人，他们就被打败了。因为亚扪人和摩押人起来，击杀住西珥山的人，将他们灭尽；灭尽住西珥山的人之后，他们又彼此自相击杀。”
ii. 使徒行传16:25-28：“约在半夜，保罗和西拉祷告，唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。 忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。 禁卒一醒，看见监门全开，以为囚犯已经逃走，就拔刀要自杀。保罗大声呼叫说：‘不要伤害自己！我们都在这里。’”
iii. 撒母耳记上16:14-23：“耶和华的灵离开扫罗，有恶魔从耶和华那里来扰乱他。 扫罗的臣仆对他说：‘现在有恶魔从神那里来扰乱你。我们的主可以吩咐面前的臣仆，找一个善于弹琴的来，等神那里来的恶魔临到你身上的时候，使他用手弹琴，你就好了。’ 扫罗对臣仆说：‘你们可以为我找一个善于弹琴的，带到我这里来。’其中有一个少年人说：‘我曾见伯利恒城耶西的一个儿子善于弹琴，是大有勇敢的战士，说话合宜，容貌俊美，耶和华也与他同在。’于是扫罗差遣使者去见耶西，说：‘请你打发你放羊的儿子大卫到我这里来。’耶西就把几个饼和一皮袋酒，并一只山羊羔，都驮在驴上，交给他儿子大卫，送于扫罗。 大卫到了扫罗那里，就侍立在扫罗面前。扫罗甚喜爱他，他就作了扫罗拿兵器的人。扫罗差遣人去见耶西，说：‘求你容大卫侍立在我面前，因为他在我眼前蒙了恩。’从神那里来的恶魔临到扫罗身上的时候，大卫就拿琴，用手而弹，扫罗便舒畅爽快，恶魔离了他。”
4. 赞美的益处有哪些？
a. 赞美本为美事，对我们是美好的。
诗篇92:1-3：“ 称谢耶和华！歌颂你至高者的名！用十弦的乐器和瑟，用琴弹幽雅的声音，早晨传扬你的慈爱；每夜传扬你的信实。这本为美事。”
b. 每天以祷告开始和结束，可以专注默想神的属性。如每天操练有困难，可以从周日开始练习。
c. 我们的神是配得赞美、昼夜不停的赞美。
启示录4:6-11：“……宝座周围有四个活物，前后遍体都满了眼睛。 第一个活物像狮子，第二个像牛犊，第三个脸面像人，第四个像飞鹰。四活物各有六个翅膀，遍体内外都满了眼睛。他们昼夜不住地说：圣哉！圣哉！圣哉！主神是昔在、今在、以后永在的全能者。”每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢归给那坐在宝座上、活到永永远远者的时候， 那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕放在宝座前，说：我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的；因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。”
我们被召的理由就是为了赞美神，更明白神的心意。以赛亚书43:21：“这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。”
5. 总结
a. 赞美必须对向神。
b. 赞美神对我们所做美好的事情。
c. 经历神的同在。
d. 赞美神为我们争战，显出他的能力。
e. 以赞美开启和结束一天是美好的。
