1. 观察的原则
观察是研经的第一步，是解释圣经的根基，观察的时间愈多，解释就会愈容易，并且会更有效率。
1.1. 要对每个细节充满好奇心：美国著名的基督教作家史运涛建议我们要运用自己的五官感觉，投入圣经所描写的境况当中。他说：“打开所罗门的雅歌，细听班鸠的鸣叫；品尝一下创世记三十章中那风茄刺激性的味道；运用嗅觉享受列王记中香柏木的芬芳；感受一下使徒行传廿七章中那带着强烈盐味的烈风。”
1.2. 不要过份注重细节，而忽略了经文整体性的意义：譬如早期的一些圣经学者，要找出彼拉多洗手有没有用肥皂粉；迦拿婚筳到底饮了多少酒；天使长迦百列的翅膀形状到底像什么等等。这些都是太细微的细节。
1.3. 不要带着有色眼镜去看事物：因为带着有色眼镜，就没有办法客观地看事物。譬如有的人看到数目“三”，就直觉地归纳出三位一体的道理；看到“红色”，就认为是代表耶稣的宝血。我们只有存着客观的态度，才能看清楚经文中到底蕴藏着什么意思。
1.4. 从不同的角度出发，找出事实全面真相：把经文多看几次，透过不同的观点和层面，对事情更加了解，避免以偏概全的情况。
2. 观察的步骤
2.1. 叙事性经文和思想性经文的分别
叙事性是指陈铺直述的、有故事性的经文，耶稣的生平事迹很明显就是叙事性的经文。思想性经文，恰好和叙事性经文的性质相反，它并不是故事，而是透过经文带出真理的教导。譬如西3:12-4:1；来10:1-14等等，都是带出教导的。
2.2. 七何（只适用于叙事性经文）
2.2.1. 何人：有哪些人物、他们的身分、地位、特征是什么？经文什么这样描述他？他和发生的事有什么关系？没有在场的又有什么人物？
2.2.2. 何时：在什么时候发生？如果事情发生在另一个时间，情形又会怎样呢？
2.2.3. 何地：事情在什么地方发生？经文提过哪些地方？它们在哪里？为什么要提那个地方？它的位置形势和事情有什么关系？圣经中的地名相当于现在什么地方？
2.2.4. 何事：发生了什么事？除了表面问题之外，还有深一层的问题吗？
2.2.5. 何故：为什么会如此发生，作者写作的动机在哪里？
2.2.6. 何果：事情的最后结果是什么？经文有直接提及吗？
2.2.7. 如何：事情如何发生，进展情况如何？从事情中，显示出当事人什么特点或者性情等等。
3. 经文示范（1）路7:1-10（耶稣医治百夫长仆人）
3.1. 何人
3.1.1. 耶稣
3.1.1.1. 刚对百姓讲完一些讲论，正进入迦百农。
3.1.1.2. 经历了这件事后，称赞百夫长的信心，并且比较百夫长和以色列人的信心（7:9）。
3.1.1.3. 耶稣有医治能力，不需要接触百夫长的仆人，也能够医治他。
3.1.2. 几个犹太人的长老
3.1.2.1. 他们是犹太人的社区领袖。
3.1.2.2. 代百夫长求耶稣救他的仆人时，态度非常恳切。
3.1.2.3. 认为百夫长是值得帮助的。
3.1.3. 百夫长的朋友
3.1.3.1. 受百夫长所托，第二次去求耶稣，详细转述了百夫长的说话。
3.1.3.2. 当他们回到百夫长家里的时候，发现仆人的病已经痊愈了。
3.1.4. 百夫长（没有在现场出现）
3.1.4.1. 不是犹太人，而是外邦人，是罗马军队中的中坚干部，因犹太人没资格担任这个职务
3.1.4.2. 曾经听过耶稣的事迹
3.1.4.3. 他和迦百农的犹太人关系良好，爱犹太人，为他们建造会堂
3.1.4.4. 他为人善良，对下属非常仁爱，一个仆人病了，也十分紧张
3.1.4.5. 他的善良仁爱获得朋友和犹太人的爱戴，愿意帮助他去见耶稣
3.1.4.6. 他有权柄掉动手下的士兵，但是百夫长也有上司
3.1.4.7. 十分尊重耶稣，而他也是一个谦卑的人，知道自己是外邦人，不配去见耶稣；当他听见耶稣要亲自去他家，医治仆人的时候，他也因为感到不配，而立刻托朋友去阻止
3.1.4.8. 对耶稣有很大的信心，相信耶稣不需要亲自看见病人，只要说一句话，病人就可以痊愈了
3.1.5. 百夫长的仆人（没有在现场出现）
3.1.5.1. 是百夫长最宝贵的仆人。
3.1.5.2. 病了，甚至快要死了。
3.1.5.3. 最后获得了耶稣的医治。
3.1.6. 群众
3.1.7. 门徒
3.2. 何地
3.2.1. 找出事情发生的地点在哪里。路7:1“耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农”，这里很清楚指出，故事发生的地点就是在迦百农。
3.2.2. 迦百农是外邦人的城市，也有犹太人居住，百夫长的外邦人身分是一个提示，而第5节也清楚地交待了，因会堂是犹太人的宗教象征，在犹太人的城市里，一定有会堂，这是很平常的事情。而在外邦人城市里可以建造会堂，是很难得的事情。
3.3. 何事
3.3.1. “何事”往往是经文的大纲，掌握了怎样观察“何事”，对写出经文大纲有很大帮助。
3.3.2. 耶稣医治百夫长的仆人是何事，百夫长两次派人找耶稣，第一次请耶稣去他家，医治他的仆人。当耶稣前往百夫长家里的时候，他第二次是派人阻截耶稣不要去他家，因为觉得自己卑微，不配劳动耶稣亲自到自己家里，他相信耶稣只要说一句话，仆人的病就得到医治。参考第67节。
3.4. 何时
只能从第一节知道，事情发生在耶稣对百姓讲完话之后，至于确实时间，这里没有说。
3.5. 何故
百夫长最爱的仆人病了，于是百夫长请求耶稣医治仆人。
3.6. 如何
3.6.1. “如何”是观察事情的发展次序。
3.6.2. 耶稣医治仆人的过程就是如何。百夫长没有亲自去见耶稣，耶稣也没有见过他和仆人，但是治好了仆人的病。
3.7. 何果
仆人最后得到医治。
