1. 藏宝、寻珠比喻的背景
1.1. 撒种的比喻，麦子和稗子的比喻，芥菜种和面酵的比喻，这三个关于天国的比喻，耶稣是对那些信心不足的人讲的。
1.2. 藏在田里的宝藏，寻找珠子的比喻，是耶稣离开众人以后，在房子里面，特别对门徒，也就是对那些信靠祂的人所讲的。
1.3. 耶稣特别强调天国对信徒的宝贵！
1.4. 主耶稣用藏宝和寻珠作为比喻，告诉我们，天国在我们的生命里面，比一切都重要！也值得我们放下一切得着它。
1.5. 主耶稣特别强调人发现这些贵重财宝之后的行动和心态。耶稣说：“你的财宝在哪里，你的心就在那里。”如果我们的天国好像我们的财宝一样宝贵的话，我们会不顾一切要得着它。
2. 宝贝藏在田里（太13:44）
2.1. “宝贝”就是财宝，象征了神国度的荣耀；“地”就是神所创造的世界，特别指属神的子民；“人”就是主耶稣自己。
2.2. 这节经文的前半部分的意思，就是天国是一个隐藏的奥秘，跟神的选民也有关系，可是他们并不重视这个宝贝，也弃绝了这位犹大人的王耶稣基督，所以耶稣就将宝贝藏起来。
2.3. 天国在神的眼中是非常宝贵的东西，所以主耶稣愿意花上所有一切来得着它，甚至付上生命的代价，死在十字架上，买赎了神所创造的世界。主也希望人得着国度的喜乐，凡信靠祂的人，都能进入和得着这个永恒的国度。
2.4. 天父差遣祂的独生爱子耶稣基督，道成肉身来到世上。祂跟普通人一样，住在我们中间，甘心地成为一个卑微的奴仆。天父却将一切荣耀和丰富，知识、智慧、公义、恩惠、平安，好像宝藏一样，藏在主耶稣里面。我们唯有信靠主耶稣基督，才能够感受到从祂而来丰盛的恩典，（参约1:16；诗16:2）。
2.5. 信靠主的人，已经尝过主恩的滋味，知道主是何等的美善，找到了主耶稣基督，就像找到了田里的宝藏一样，什么好处都不缺，不仅现在可以享受从主而来的喜乐和满足，将来还可以与主同享天国的喜乐，没有忧伤，也没有眼泪，只有神无限的荣耀。
2.6. 天国这个宝藏，值得我们付上生命中的一切，就是将我们的人生交在主的手中，为主而活，将来我们也可以承受永生。（太19:29）
2.7. 在救恩的门外，还有许多失丧的灵魂，没有认识耶稣基督，不知道世上有一个如此宝贵的宝藏。我们要做的，就是引导身边没有认识耶稣的人来到主的面前，找到这个如此珍贵的宝藏。
2.8. 田里宝藏的比喻，其属灵提醒。
2.8.1. 人找到宝物不是偶然的机会，而是出于每天辛劳地寻找而得着的。在我们属灵生命中和与主的关系上，不应是只在教会，或者是一些宗教的场合，而是在日常生活中的任何时候，处境和地方，都感受到神同在的快乐、满足的和真实，因为主耶稣是以马内利的主。
2.8.2. 进入天国需要付上代价。愿意遵行主的旨意，代表我们进入神的国度（太6:10），需要付上代价。好像发现田里的宝藏的人，被主光照，领受到神的旨意，就顺服神的带领，放下个人的野心、欲望，想求和生活方式，按照主的心意而行。（参太16:24）
3. 寻找珠子的比喻（太13:45-46）
3.1. “买卖人”，就是做买卖的人，代表了主耶稣自己；“好珠子”就是属神的教会。
3.2. 做买卖的人为了一颗好珠子，愿意付上所有的代价，也要得着它。主耶稣基督为了寻找世上属祂的人，就是信徒聚集的教会，祂愿意舍弃他的一切，甚至被钉死在十字架上，以祂的宝血洁净所有罪人，让信靠祂的人罪得赦免。
3.3. 在当时的社会，珍珠有一个特殊的价值。人都想得到一颗珠子，不单是有金钱上的价值，更是因为珠子的美丽。只要能够放在手上来欣赏它，就觉得非常满足。
3.4. 比喻的意义。
3.4.1. 珍珠的来历一粒沙进入了海蚌的壳里，刺激了海蚌的肉。因为沙的摩擦，海蚌觉得很难受，就不时吐出一些液体在沙粒上。久而久之，就变成一颗非常漂亮和珍贵的珠子。
3.4.2. 历世历代的教会也像珍珠一样，受尽患难和逼迫，经历了许多的痛苦，里面原本是不洁净的，可是因为主所流的血、所受的苦，它就成为圣洁（参彼前1:18、19，2:4下、7、9-10），也因为主耶稣以重价买赎回来（参徒20:28；弗5:25；林前6:20），就是耶稣舍弃自己的生命买回来的，所以教会是极贵重（参太28:28；提前2:4-6；腓2:6-8）。
3.5. 将寻找珠子和天国相比，有特殊的意义。
3.5.1. 珍珠是一件重要的财物、非常美丽的珍宝，也是人所欣赏的东西；进入天国就代表要遵行主的旨意。遵行主的旨意并不是一件很麻烦、很痛苦的事情，而是一件可爱、可羡慕的事。当我们愿意为主背起十字架，学习牺牲和舍己的功课，我们的生命就会被主更新，塑造成为合神心意的样式，被主所悦纳，得着从主而来的平安和喜乐。
3.5.2. “重价的珠子”只有一颗，更能够突出天国的宝贵。神所创造的一切都配得我们赞美和欣赏；世上有许多好的东西，如知识、艺术、音乐、文学等；我们也可以在服侍、关心别人上，感受到爱的美好。不过这些并不是最重要的。世上最宝贵的就是行在神的旨意里面。最宝贵的珍珠是甘心乐意地顺服神，成为主的好朋友。
4. 两个比喻的对比
4.1. 田里藏宝和寻找珍珠的比喻，背景有点不同，可是当中的思想和行动都一样。
4.2. 藏宝和珍珠都是价值连城的。但不是每个人都懂得分辨它的价值。传福音，与人分享福音的过程中，不是每个人都能够发现福音的珍贵和重要，有的听完就算了，有的甚至一口就拒绝接受耶稣基督为救主。求主怜悯世上许多失丧的灵魂，求圣灵打开他们的心，使他们看到福音的好处，领受天国的宝藏。
4.3. 比喻里所提到的人的相同点
4.3.1. 相同的反应他们一找到如此珍贵的宝藏，就一定要得着它，而且花上很多时间、心力，才得着这如此宝贵的东西。
4.3.2. 得宝以后行动上和思想上的改变。如果你立定心志要得着如此宝贵的东西，努力要得着神所赐的救恩，天国的福气，神一定让你得着。
4.3.3. 得着神所赐的救恩，天国的福气的方法必须转换心态，不按自己的想法和方式来得着，而是按照神的方式来到主的面前。不再骄傲自义，单单倚靠主耶稣基督，这样你的罪就被洗清，你可以得着主所赐的救恩，将来你可以享受天国的筵席，得着这个天国的宝贝。天国不能够靠自己的努力争取，而是出于神的恩典，是神白白赐下，你要张开双手，才可以得着这份恩典的礼物。
4.3.4. 同一个响应情愿变卖所有的东西，都要得着这个宝贝。这里不是说天国的福乐、神的救恩是用钱买回来的，而是要我们放下所有妨碍我们得着救恩的东西，例如是世上的引诱、个人的理想、金钱、地位、权力等等。（路17:33）如果仍然寻求世上的享受，就不会看得到天国筵席的珍贵。救恩不能够用其他东西交换回来，反而是要我们甘心乐意舍弃一些东西，才可以得着的。
4.4. 属灵提醒
4.4.1. 在你的生命里面，有什么你一直不敢放弃，觉得这些东西比主耶稣更为重要？
4.4.2. 虽然我们都已经是属神的子民，可是当我们口里承认耶稣为救主，心里面又是否真的愿意为主完全地摆上自己？
4.4.3. 我们都是蒙恩得救的罪人，仍然要面对罪恶的试探、撒但的攻击。求主帮助我们，更新我们的心思意念，除去我们的罪，使我们完完全全地为了天国的财宝。
5. 思考问题
5.1. 既然神的救恩是白白得来的，为什么人要为此而变卖一切所有？
5.2. 天国对你来说有多宝贵？
