1. 撒迦利亚书作者
1.1. “撒迦利亚”的意思是“耶和华所记念者”。
1.2. 本书的作者就是易多的孙子、比利家的儿子撒迦利亚，他是上帝呼召的先知，被神差遣去鼓励犹太人，继续重建耶路撒冷圣殿。
2. 撒迦利亚书的背景
2.1. 撒迦利亚出道的时间与哈该先知相同。他应该是在哈该先知开始工作之后的两个月，首次发出上帝的信息，与哈该一起劝百姓完成重建圣殿的工作。重建圣殿的工作在主前516年完成。
2.2. 撒迦利亚出生于祭司家庭。易多是在所罗巴伯和约书亚的带领下，从巴比伦回归犹大的其中一位祭司，所以他深知圣殿和祭司的事奉对百姓的重要。
2.3. 撒迦利亚相信所有先知在过去的预言，认为救主一定出于大卫王的后代，所以他十分留意大卫家族。
3. 撒迦利亚书的体裁
3.1. 本书的体裁主要是散文类别；亚9-10章是诗文体裁。
3.2. 本书包括：
劝勉的言辞（亚1:1-6）；
异象的描述（亚1:7-6:8）；
表征的行动（亚6:9-15）；
以圣言作为先知的信息（亚7:1-14:21）。
3.3. 撒迦利亚书与哈该书其中一个不同的地方在于，本书多用第一人称发言，哈该书多用第三人称。
4. 撒迦利亚书的信息
4.1. 撒迦利亚书的第一个信息就是鼓励百姓继续重建圣殿的工作。
撒迦利亚催促百姓悔改，不要效法祖先叛逆上帝的行为，更不要忘记上帝曾经因着他们的祖先所施行的审判，使圣殿被毁灭。撒迦利亚提醒百姓，那次审判所带来的苦难仍然存在。
4.2. 先知也透过一连串的异象，讲到以色列民的未来，并且提到上帝对祂的选民的计划。每个异象都向犹太人传递上帝的信息。这些异象也预言了主耶稣再来的时候要发生的事情。
4.3. 这些异象带出的信息，有8个重点：
4.3.1. 骑马者：上帝记念耶路撒冷；
4.3.2. 四角和四匠：欺压以色列的国家将被毁灭；
4.3.3. 手持准绳：耶路撒冷将要复兴；
4.3.4. 先知约书亚：百姓的罪得蒙赦免；
4.3.5. 金灯台：上帝的供应；
4.3.6. 咒诅：上帝的审判；
4.3.7. 量器中的妇人：罪恶被挪去；
4.3.8. 四辆马车：上帝的审判。
4.4. 撒迦利亚对禁食的实际了解。
4.4.1. 他认为，顺服是与神保持正常关系的基础，为禁食而禁食只是徒然。
4.4.2. 上帝所关心的是百姓在日常生活中向人显现出神的慈爱和怜悯，所以他们绝对不可以欺压寡妇、孤儿、寄居者和穷人，也不可以在心里谋害弟兄。
4.5. 亚9-11章，先知撒迦利亚所传的信息是关于基督第一次降临的信息。
亚12-14章，是关于耶稣第二次再来的预言。在旧约里面，再没有其他先知像撒迦利亚一样，那么详细地预言救主的降临。这些预言对早期基督徒的信心和传道工作十分重要，因为他们亲眼看见这些预言应验了。
5. 撒迦利亚书的内容、分段和大纲
5.1. 先知在建殿时候的信息（亚1:1-8:23）
5.1.1. 先知撒迦利亚呼召百姓悔改，他说出自己见到的八个异象，当中也讲到约书亚被加冕成为大祭司。
5.1.2. 先知也在信息当中敦促百姓顺服上帝，因过去他们曾经因为不顺服而被掳。
5.1.3. 上帝也应许会复兴祂的百姓，但是百姓必须要先重建圣殿。终有一天，全国的百姓都会聚集在耶路撒冷，敬拜称颂神。
5.2. 先知在圣殿建成之后的信息（亚9:1-14:21）
5.2.1. 其他国家被上帝毁灭之后，只有耶路撒冷因着基督再来而被力留。
5.2.2. 上帝应许复兴犹大，而且使他们繁荣。犯罪的必受到惩罚，唯有当百姓悔改，上帝一定会拯救耶路撒冷。
5.2.3. 然后，牧人得胜归来，登上宝座，他的仇敌都被打败，耶路撒冷的荣耀重建起来，万邦都来敬拜神。
6. 撒迦利亚书关键词／关键经文
6.1. 撒迦利亚书的重点
上帝的百姓虽然被列国欺压，但是神依然保守属祂的余民，以色列一定能够安然渡过一切的困境，因为她是弥赛亚的子民。有一天，弥赛亚必清除所有敌国，建立神的国度，并且统治全地。
6.2. 撒迦利亚书的主题特色
6.2.1. 撒迦利亚书在旧约圣经里面占有非常重要的地位。本书是小先知书之中最长与最隐晦的一卷。
6.2.2. 撒迦利亚书在三方面有别于其他先知书：
6.2.2.1. 亚1-8强调异象是传递上帝旨意的工具；
6.2.2.2. 本书认为天使是神与人之间沟通的媒介；
6.2.2.3. 本书记载的异象包含了许多象征的标记，这些异象的标记显示了上帝如何介入历史，统管世界。
6.2.3. 撒迦利亚书记载非常多关于弥赛亚和祂国度的预言，当中的资料详细又准确。弥赛亚作为大卫的“苗裔”，祂一定会谦卑地来到地上作王，施行拯救；弥赛亚作为上帝百姓的牧人，祂会被世人厌弃，被神击打，身体被扎。不过，弥赛亚必定会救赎祂的余民，使敌国归顺自己，最终都能够建立圣洁的国度。
6.2.4. 本书多次强调悔改和认罪的重要性。
6.3. 撒迦利亚书重点词：以色列的复兴
6.3.1. 本书的重点在于复兴的展望。
以色列民族的中兴是世界历史发展中的一个重要转折点，这不仅影响当时的形势，甚至也决定了将来的命运。
6.3.2. 本书的信息也在于以色列民悔改、认罪，让我们看到以色列民族的复兴，从而窥见历史的结局，带来上帝永生的荣耀。
6.4. 弥赛亚预言的应验
6.4.1. 关于以色列的复兴这个重点，必定离不开本书强调的弥赛亚预言。本书当中弥赛亚预言的重要性，在旧约之中仅次于以赛亚书，而且全部预言全部都在新约圣经里面应验了，带来重要的意义。
6.4.2. 关于弥赛亚的预言：
6.4.2.1. 祂是耶和华的仆人（亚3:8），应验在可10:45；
6.4.2.2. 祂是苗裔（亚3:8、6:12），应验在路1:78；
6.4.2.3. 祂是祭司君王（亚6:13），应验在来6:20-7:1；
6.4.2.4. 祂这位王很卑微（亚9:9-10），应验在太21:4-5和约12:14-16；
6.4.2.5. 祂被出卖（亚11:12-13），应验在太27:9；
6.4.2.6. 祂被扎受苦（亚12:10），应验在约19:37；
6.4.2.7. 祂拥有人性与神性（亚13:7，6:12），应验在约8:40和约1:1；
6.4.2.8. 牧人被击打（亚13:7-9），应验在太26:31及可14:27；
6.4.2.9. 祂必再来，并得荣耀（亚14:5、9），应验在约10:16及启11:15，21:27。
6.4.3. 撒迦利亚书也讲到弥赛亚时代的情况。在亚14章，耶路撒冷成为万民敬拜的中心，他们敬拜万军之耶和华这位大君王，同守逾越节。到了那天，天地万物都归耶和华为圣。这就是弥赛亚时代独有的现象。
6.4.4. 撒迦利亚书提醒我们，我们必须相信上帝不会失败，只要凭着对主的信靠来勇往直前，不需要因为眼前的罪恶而失望消极。牧者的职责就是秉承神的旨意，牧养群羊；教会的工人和领袖也要效法自己的牧者，活出荣耀上帝的生命。
6.5. 应用
6.5.1. 撒迦利亚书强调我们向主认罪、悔改，才能得到上帝的复兴。
6.5.2. 你能够活出认罪悔改的生命，被主每天更新吗，成为新造的人吗？
6.5.3. 本书关于弥赛亚的预言全都在新约里应验了，这能坚固你对弥赛亚施行拯救的信心和盼望吗？
