第26句：以外的以实玛利──祸端之子
口诀解说
“以外”：在神给亚伯拉罕（亚伯兰）的应许之外，因以实玛利不是神应许给亚伯拉罕的后裔。他是亚伯拉罕凭已意、在等不及的情况下，和撒拉生下的孩子。亚伯拉罕和撒拉因为不等候神，闯了祸，为自己的家庭带来很大的问题。这应许之外的孩子生下来以后，亚伯拉罕的家庭有很大的争端。后来应许之内的孩子以撒出生以后，他的后裔和以撒的后裔代代为敌。
相关经文
（创16:2-6、15）2撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子。”亚伯兰听从了撒莱的话。3于是亚伯兰的妻子撒莱，将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。4夏甲就怀了孕；她见自己有孕，就小看她的主母……5撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈。我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕，就小看我。愿耶和华在你我中间判断。”6……撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了……。15 后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子，亚伯兰给他起名叫以实玛利。
反思
觉得整体来说，自己是个乐意耐心等候神的人，还是总是太心急，走在神的前头？请分享在这方面，正面和负面的经历。
第27句：以内的以撒──应许之子
口诀解说
以撒是神应许给亚伯拉罕的儿子，是所应许的后裔，在神的应许之内出生，所以说他是“以内的以撒──应许之子”。
相关经文
（创17:9）9神与亚伯拉罕立约：神说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。”
（创21:1-3）1神为亚伯拉罕成就应许：耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。2当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。3亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。
反思
对于神与你所立的约／神给你的应许，你有多看重？又有多大的信心？
第28句：双胞胎──神选次子
口诀解说
以撒长大，和妻子利百加生了一对双胞胎。在其中，神拣选了次子雅各，而不是长子以扫。
相关经文
（创25:23-26）23耶和华对她说：“两国在你腹内，两族要从你身上出来；这族必强于那族，将来大的要服事小的。”24生产的日子到了，腹中果然是双子。25先产的身体发红，浑身有毛，如同皮衣，他们就给他起名叫以扫（就是“有毛”的意思）。26随后，又生了以扫的兄弟，手抓住以扫的脚跟，因此给他起名叫雅各（就是“抓住”的意思）。利百加生下两个儿子的时候，以撒年正六十岁。
反思
有一个岗位你认为该由你来承担才是对的，可是神却安排另外一个人去作，而你认为你比这个人更适合。在这个情况下，你会有什么反应呢？
第29句：以扫──轻看神应许
口诀解说
以扫为一顿食物就出卖长子名分。希伯来书作者形容以扫“贪恋世俗”（来12:16），就是指他不敬虔、不圣洁。以扫的祖父亚伯拉罕、父亲以撒必曾向孩子们讲述神与他们相遇的经过、神与他们所立的约，以及神所赐的应许；但以扫却漠不关心。他不重视自己跟神的关系，因而轻看长子名分。长子的名分关系到神对亚伯拉罕后裔的应许，因为以扫轻看这个约的价值，所以说他轻看神应许。以撒临终前不能给他长子的祝福，他认为全是父母和弟弟的错，事实是他要为自己“出卖长子名分”的决定负责。
相关经文
（创25:29-33）29有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了。30以扫对雅各说：“我累昏了，求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东。31雅各说：“你今日把长子的名分卖给我吧。”32以扫说：“我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？”33……以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。
反思
以扫轻看与神的关系、完全不知道长子名分的重要，也不看重与神立的约。
1. 你知道自己在基督里的尊贵身份吗？
2. 你会不会看你与神的关系是微不足道，可以轻易出卖或放弃呢？
第30句：雅各──学会抓住神
口诀解说
1. 雅各对长子名分珍而重之，用尽一切方法去争取。
1.1. 雅各抓取（重视的意思）神赐的福：“雅各”这名字的意思，就是“抓”。创世记25:31写他使计骗取了以扫的长子名分。
1.2. 雅各抓取（重视）神给亚伯拉罕的约和应许：神把约的应许给了雅各，雅各也很珍惜。创28:10-19记述雅各在路斯睡觉的时候，神与他坚定了那些应许。
1.3. 雅各抓取（重视）与神相遇的经历，本着对神的敬畏，就将梦见神所枕的石头立作柱子，浇油在上面，为那地方起名叫伯特利。
1.4. 雅各抓取“重视”神的命令，回乡找哥哥：当他经历神的管教，被舅舅拉班以诡计欺诈了多年之后，神命令他回迦南预备请求哥哥以扫宽恕。雅各顺服了。
小结
由此看到，雅各比哥哥更懂重视神的应许和赐福，也重视神的命令。可是他却企图以不当手段得到神的赐福。其实这是很讽刺的，在母腹里神已拣选了他，他又何须事事心机算尽呢？
2. 终于神以神秘的摔跤经历来管教他，使他开窍。雅各觉醒要抓的是神自己：
创32:24-28，在快要过河与哥哥重聚，心情忐忑不安的上，有一个人来跟雅各摔跤。那个人是谁呢？
何西阿书12:3-4这样说：
3他（雅各）在母腹中抓住他哥哥的脚跟，壮年的时候又与神角力。4他与天使角力，并且得胜；他哀哭，向他求恩。
这神秘人是神？但又是天使？当创世记32章和何西阿书12:3谈到雅各与神角力的“神”，用的是“elohim”这个希伯来字，这字可指“真神”自己，但有时也会指神的使者。但在何西阿书12:4谈到与天使角力，原文用的是另一个字，那字只有一个解释，就是“使者”。因此，比较保险的解释是，神秘人是神的使者，奉神差派来和雅各角力。
雅各力量远不如神的使者，只要神的使者一拍他，他的腿就受伤，使不了劲了；可是，他这时醒悟了，意识并承认自己的软弱。他放下自己的所有小聪明，只拼命抓着神的使者，求神帮助自己度过这个难关,求神赐福给他。结果，他赢得了神藉天使给他的祝福，赢得了对自己的软弱的觉醒。表面是输了，但其实是赢了，所以说，他与神角力，也得胜了。
相关经文
（创32:30-31）30雅各便给那地方起名叫毗努伊勒，意思说：“我面对面见了神，我的性命仍得保全。”31日头刚出来的时候，雅各经过毗努伊勒，他的大腿就瘸了。
反思
觉得雅各，还是以扫，使你更有共鸣感？你看重神儿女的尊贵地位和神的应许吗？
