1. 我们信主之前的情景
弗2:1：“你们死在过犯罪恶之中”保罗首先提醒我们罪的可怕，然后再讲主耶稣的救恩，这样我们才能认识到救恩的宝贵。
今天传福音有两个极端：一种极端：用地狱来吓唬人，你不信主就要下地狱，但却没有解释清楚什么叫信主；另一种极端：只讲信主有什么好处，不提认罪悔改，不提罪的审判。而圣经告诉我们：世人都犯了罪，罪的工价乃是死。
在主耶稣基督的救恩之外，人类没有希望：弗2:2“那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。”
今日风俗：今天世界上的人行事为人的方法：我们受到的影响：父母，同学，同事，文化，潮流，（例：贪污）很多人不承认自己有罪，因为觉得自己和别人差不多。问题是整个社会都败坏了，谁又能独善其身呢？（例：亚伯拉罕为所多玛和蛾摩拉求情。）
“邪灵”：魔鬼撒但的灵──魔鬼撒但的目标就是要把我们拉下水，让我们犯罪，让我们远离神。没信主之前，人都是在撒但的权势之下。
“随从，顺服”：人没有力量摆脱罪的捆绑和魔鬼撒但的辖制。
弗2:3：“我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。”
现在我们已经重生得救了，但是我们不要忘了，以前我们是活在罪中的罪人，是灭亡之子“放纵肉体的私欲”：人如果想作什么就作什么，那就与动物没有什么分别了。（例：亚当和夏娃可以吃伊甸园中所有果子，但不能吃分别善恶树的果子。）神创造人，让人享受神的创造，但要通过正确的途径。（例：在夫妻的关系里人就可以享受夫妻关系，但在夫妻之外，就是淫乱。）现在社会的潮流：想作什么就去作吧。人这样作，就落在神的忿怒和审判之下，结局就是死亡。我们认识到罪的可怕，就不应再犯罪了。

2. 神拯救我们进入神的国，成为神的子民：
弗2:4-5：“然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。（你们得救是本乎恩。）”
然而：转折，从人的堕落，人的悲残的结局，转到神的慈爱。原来，神并没有放弃我们，而是一心要拯救我们，把我们从罪中，从死亡中拯救出来。
2.1. 神为什么要拯救我们呢？
2.1.1. 神是满有怜悯的神。神对我们的罪不会视而不见，但神因为怜悯我们，就决定拯救我们。
2.1.2. 神是满有慈爱的神。神因为爱创造我们：神为预备好了一切，然后创造人来管理的创造。神因为爱拯救我们：在人犯罪之后，神没有抛弃人类，而是定意要拯救人类。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。神的爱不会因为我们违背神而改变。
2.1.3. 神是满有恩典的神。神拯救我们，不需要我们作什么。我们只要愿意悔改，愿意归向神，神就会将祂的恩典赐给我们。因着主耶稣基督为我们所付的代价，神就会重新接纳我们了。
2.2. 神不但拯救我们，并且接纳我们进入神的国。弗2:6：“他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。”
2.2.1. “三个一同”：一同活过来，一同复活，一同坐在天上。我们的生命与主联在一起，基督的生命就住在我们里面。主把祂的生命和祂的荣耀都赐给了我们，我们的生命也要荣耀主。
2.2.2. “与主耶稣基督一同复活”：主耶稣不单为我们死，而且为我们复活。我们与主同死，同埋葬，同复活，就要活出一个新的生命。我们不单单与主一同复活，而且神赐给我们一个新的身份：神的儿女，天国的子民。
2.2.3. “与主耶稣一同坐在天上”：神拯救我们进入天国，在天国里，我们与主耶稣一同作王。恢复神创造我们的心意：以主赐给我们的新生命来管理世界。
2.3. 神的救恩是怎样临到我们的呢？
弗2:8-9：“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”
马丁路德提出的我们信仰中的几个重要的原则：一、只因为恩典：神拯救我们，是神的恩典，是神白白赐给我们的，不是我们赚回来的。我们不能凭行为得救，我们在得救上一点功劳也没有。我们能够作的就是感谢神的恩典，珍惜神的恩典，不辜负神的恩典。二、只因为信：神为我们预备的救恩，我们如何可以得到呢：信。什么是信？──从心里相信主耶稣基督和祂为我们成就的救恩，并且因为信而有顺服的行动。例：亚伯拉罕，他相信神对他的应许，因着相信神而顺服神。
信不是功劳，而是对神的回应。
2.4. 我们成为神的新创造
弗2:10：“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”
“工作”：手工制造出来的产品。神在创造里的工作：按照祂的形像造人。我们看到人的奇妙，身体，思想，品德，就会称赞神的伟大。神的救赎，是神新的创造：给我们一个新的生命。第一次的创造被人的罪破坏了。主耶稣用自己的生命重新创造了我们。我们的生命是神的创造和神的救赎而产生的精品。
“神拯救我们的目的”：这当中的“行善”，与中国人的行善不同，同只是作一些好事这么简单。这里的行善是遵行神的话，按照神的心意去行事为人。以前我们是罪人，随自己的私欲而行，现在我们是神的儿女，就要让神的话改变我们的生命。以我们的生命为主作见证。

3. 认识神完整的拯救计划
弗2:11-12：“所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人……。那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。”
保罗提醒我们，我们以前是罪人，是必死的人，主耶稣基督把我们从罪恶和死亡中拯救出来现在保罗再提醒我们，我们以前是不认识神的外邦人，若不是主耶稣基督的恩典，我们没有希望得救。
3.1. 神在旧约中所启示的救恩：
3.1.1. 神拣选了亚伯拉罕，并且与他立约，后来用割礼作为立约的记号。
3.1.1.1. 神要祝福亚伯拉罕的后裔，并且把迦南地赐给他们为业。
3.1.1.2. 在旧约时代，亚伯拉罕之约是给亚伯拉罕肉身的后裔的。
3.1.1.3. 以色列人因为血绿的关系，承受了神给亚伯拉罕的应许和祝福。
3.1.1.4. 神应许亚伯拉罕三重祝福：神要祝福亚伯拉罕和他的后裔；使他们成为别人的祝福；通过他们祝福万民。
3.1.2. 神对亚伯拉罕的应许在旧约中的实现。
3.1.2.1. 以色列人在埃及成为一个人数众多的民族。
3.1.2.2. 神呼召摩西将以色列人带出埃及。
3.1.2.3. 在他们进作迦南地之前，神向他们颁布了十诫。
3.1.2.4. 约书亚带领以色列人进入迦南地，实现了神对亚伯拉罕的应许。
3.1.3. 但是，以色列人因为拜偶像，因为不听神的话，不断受到神的惩罚。
3.1.3.1. 士师时代，王国时代，王国分裂时代。
3.1.3.2. 北国以色列被亚述国所灭，南国犹大被巴比伦所俘。
3.2. 神要通过亚伯拉罕的后裔祝福万民的计划怎样才能实现呢？
弗2:13：“你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。”
3.2.1. 主耶稣用自己的生命实现了神在旧约中一切的应许。
3.2.2. 在基督里，我们得与神和好，因为主耶稣除去了我们的罪。
3.3.3. 不再分犹太人和外邦人：以前是血缘关系，现在是因信称义。
3.3. 建造神的国
这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了；并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。
3.3.1. 同国：在主耶稣基督里，我们都进入了神的国，成为神家中的一份子。
3.3.2. 信仰的根基
3.3.2.1. 主耶稣基督是我们的救主和生命的主宰。
3.3.2.2. 使徒和先知：神使用他们启示真理，建立教会。
3.3.3. 圣殿
3.3.3.1. 在旧约是有形的圣殿。
3.3.3.2. 在新约是无形的圣殿：整体教会。
3.3.4. 成为圣灵的居所：神的同在。