引言：

主耶稣基督的救恩与神拯救人类的心意──我们因神的恩典而得救，与神合好，与人和好，但是，魔鬼撒但不甘心，它的目标就是用各种方法使人远离神。这就是一场属灵的争战。我们要靠主站立得住；我们要靠主胜过魔鬼撒但；我们要靠主从它的手中，把人抢回来。

1. 作一个刚强的人
弗6:10：“我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。”刚强壮胆，是神给祂子民（第二代接班人）的信息。
例：约书亚──摩西离开，带领以色列民进入迦南地；提摩太──保罗快要离开，建立神的教会。今天，神也把这个信息给我们：作一个刚强的人，不要惧怕，虽然我们前面有很多困难，但是主会带领我们。
我们是面对种种挑战：像世俗的诱惑、魔鬼的攻击、经济的压力。但要靠主刚强壮胆。靠自己会失败，但靠主就无所惧怕。例：保罗──我靠着那加给我力量的，凡事都能作。我们是神的儿女，神必定为我们负责到底。主的大能大力：主复活的大能。

2. 穿上神所赐的全副军装，战胜魔鬼撒但。
弗6:14：“所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸”。“站稳了”──自己先要站稳脚步，才能攻击敌人。国人的功夫：扎马步，“入门先站三年桩”、“要学打先扎马”，我们要在信仰上打好根基，才能成为基督的精兵。我们要：“在真理上扎根”：第一件军装：真理的带子。以弗所书是我们信仰的一个很好的总结。我们也要学习整本圣经，明白神的心意。“行公义”：第二件军装：公义的护心镜。我们的信仰不单单是一套理论，而是要在生命中反映出我们的信仰。一般的宗教信仰重视很多仪式，但是我们真正的信仰却重视生命。弥6:8：“世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”──什么是行公义？圣洁的生活、行神所喜悦的事、关心爱护社会上的弱者、带领人认识神，与神同行。
传福音：弗6:15：“又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。”也就是随时随地传福音，例：耶路撒冷教会的信徒。传福音是属灵的争战，例：泰国宣教。
信心：弗6:16：“此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭”：藤牌是防御性武器：防守与进攻。信心是对主的信靠，相信主会保护我们，保守我们。以下是各类不同的信心：“信主的信心”因信称义；“传福音的信心”不以福音为耻；“事奉的信心”巴拿巴，好人，大有信心；“必胜的信心”大使命，天上地下一切的权柄都是属于主的；有信心就不怕魔鬼的攻击。
弗6:17：“并戴上救恩的头盔”：头盔也是防御性武器。救恩是在主耶稣基督里，成为神的儿女，成为神的子民。我们不能离开主的救恩，要保守自己，常在主的爱里。我们要求神赦免我们的罪（约壹1:9）并“拿着圣灵的宝剑，就是神的道”。宝剑是攻击性的武器。在属灵的争战中，我们不单单要防守，而且要进攻。我们要把人从魔鬼撒但的权势下救出来。不是用血气，不是靠自己，乃是依靠神。圣灵的宝剑：圣灵在人的心中工作，感动人归向神。圣灵与神的道互相配合，就是：真理的圣灵、想起主耶稣的话、五旬节。

3. 祷告的力量
弗6:18：“靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦”：保罗非常重视祷告。祷告是他事奉的秘诀。保罗祷告的方法：
“靠着圣灵”：在圣灵里祷告，按照神的心意，和神的感动祷告。
“随时多方”：任何时候，任何情况，随时随地。
“警醒”：总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。
“不倦”：常常祷告，养成一个随时与神交谈的习惯。
经文：“为众圣徒祈求，也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘，（我为这福音的奥秘作了带锁炼的使者，）并使我照着当尽的本分放胆讲论。”这里教导我们要为人代祷：为众圣徒祷告、为传道人祷告、为传讲福音祷告。正如保罗在监狱里，也不忘传讲福音。