引言
亚伯兰／亚伯拉罕被称为“信心之父”。“亚伯”是“父亲”的意思；“兰”意思是“被高举”。亚伯兰的意思是“高举之父”、“尊贵之父”；亚伯拉罕的意思是“多国之父”。他生命的成长、他的召命是从离开家乡迦勒底的吾珥开始的。

原生家庭：照顾责任；年少老成（创11:27-32）
1. 排名在众之先（创11:27）：他拉儿子名单中亚伯兰排首，并非说明亚伯兰是长子，此乃希伯来人记述文化；实在按各人年纪次序，亚拉兰年纪最幼。
2. 兄弟哈兰早死（创11:28）：亚伯兰长兄早死，造成亚伯兰年少老成有责任感，因他要负起照顾整个家庭的责任。
3. 妻子撒莱不育（创11:30）：此处“不育”指暂时没有孩子。亚伯兰100岁才生以撒，可以看见亚伯兰经历原生家庭种种，都是信心的历炼，也是他早熟的原因。

蒙召离家：父亲认同；齐齐踏出
1. 除拿鹤外，他拉携同家人移居迦南地（创11:29）：吾珥城是拜月亮、拜偶像之地。神在此异教之地清楚呼召亚伯兰，他就和父亲并家人（拿鹤以外）一同踏上移居别处的路。从此可见他们的信心──他们本来不晓得该去哪处。
2. 未抵迦南以先，他拉死在哈兰，年205岁。（创11:32）
3. 亚伯兰负起照顾家属责任，包括罗得。（创11:31）

移居他地：初来乍到；信心软弱（创12章）
1. 清楚蒙召（创12:1-3）：耶和华向亚伯兰显现，吩咐他离开本地、本族、父家，往神要他去的地方，并应许他成为大国、赐福他、叫他名为大。他要叫别人得福。祝福他的神必祝福，咒诅他的神必咒诅。地上的万族都要因他得福。
2. 应许得地（创12:7上）：神清楚应许赐土地和后裔给亚伯兰。
3. 筑坛敬拜（创12:7下）：筑坛在希伯来人文化中很普遍。亚伯兰在许多居住的地方都筑坛敬拜神，一方面见他信心软弱，同时也足见他保持对神的敬畏。
4. 一迁再迁（创12:8-9）：因不知要往何处去，亚伯兰就自作主张迁往伯特利东边的山，其后迁往南地。
5. 下埃及地（创12:10-20）：
5.1. 因饥荒（创12:10）：埃及不是迦南地，但亚伯兰因饥荒就去了该处。
5.2. 因你存活（创12:13）：亚伯兰因怕当地人因见妻子撒莱貌美就杀他，就求妻子向埃及王自认是他妹妹，好让他保命。从创20:13，又见他再次求妻子向非利士王亚比米勒自认是他妹妹，好让他保命：“当神叫我离开父家、飘流在外的时候，我对她说：‘我们无论走到什么地方，你可以对人说：他是我的哥哥；这就是你待我的恩典了。’”可见亚伯兰还没改名时，一方面对神有敬虔；同时也还是有人的软弱。
5.3. 降灾法老（创12:17）
5.4. 蒙主保守（创12:18-20）

渐趋丰盛：敬畏主名；生活迫人（创13:1-7）
1. 主赐丰富（创13:2、5）：亚伯兰去到迦南，金、银、牲畜极多。与他同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。
2. 回到原地（创13:3-4上）：“他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚的地方……”
3. 富起争持（创13:7）：“那地容不下他们；因为他们的财物甚多，使他们不能同居。当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。”然而难处中亚伯兰保持敬虔，可见亚伯兰和罗得的生命在本质上不一样。
4. 求告主名（创13:4下）：“他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚的地方，也是他起先筑坛的地方；……他又在那里求告耶和华的名。”从此处可见亚伯兰的敬虔。