引言：人生的三个40年（徒7:23、30、36）
从徒7:23、30、36司提反的讲章，可见摩西的人生有三个四十年：“他将到四十岁，心中起意去看望他的弟兄以色列人；……过了四十年，在西奈山的旷野，有一位天使从荆棘火焰中向摩西显现。……这人领百姓出来，在埃及，在红海，在旷野，四十年间行了奇事神迹。”这次看他人生第一个四十年，要讲他打死埃及人；下次讲他人生第二个四十年领受异象，高点是他有身分危机；之后再讲他人生最后一个四十年，他经过旷野岁月，精神没有衰败。

经文：来11:24-27，出2:11-15
来11:24-27：“摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。他因着信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。”
出2:11-15：“后来，摩西长大，他出去到他弟兄那里，看他们的重担，见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。他左右观看，见没有人，就把埃及人打死了，藏在沙土里。第二天他出去，见有两个希伯来人争斗，就对那欺负人的说：‘你为什么打你同族的人呢？’那人说：‘谁立你作我们的首领和审判官呢？难道你要杀我，像杀那埃及人吗？’摩西便惧怕，说：‘这事必是被人知道了。’法老听见这事，就想杀摩西，但摩西躲避法老，逃往米甸地居住。”

在宫庭中长大──成长
1. 满有知识及勇力：摩西可以存活下来, 是因为他父母的信心──“摩西生下来，他的父母见他是个俊美的孩子，就因着信，把他藏了三个月，并不怕王命。”（来11:23）摩西出生时，法老将境内犹大婴孩一概杀掉，若非摩西父母有信心将他藏起，也就没有摩西往后的人生。经文记述因信，摩西因他的身分，就不承认他作为法老女儿之子。然而因他在埃及宫庭中长大，法老的妹妹将他养活，这样的成长条件，他是满有知识的。
2. 得当代最好训练：当时的埃及，生活在宫庭中是富有的。其中的王子都能得世界最好的学问。在那个贫富悬殊的世代，他得到最好的教育，在一切人中有大智慧。跟其他当代当地作奴隶的犹太人，完全不一样，可说是文武双全──是文人又是战士。
3. 是个有公义的人 （正直的人）：摩西知道自己的身分，“他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。”（来11:25）其实摩西可以选择做埃及一个最有权力的王子，他了解自己成长的环境──从童年、少年、青年、壮年，一直享有这么好的成长条件，但当他知道自己的根源，就不愿享受罪中之乐，而是愿意与同族人同受苦难。“他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。”（来11:26）为什么摩西会打死埃及人？“后来，摩西长大，他出去到他弟兄那里，看他们的重担，见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。”（出2:11）那时他看见同胞作为埃及奴隶，十分可怜，生活有重担，感受到奴隶受压生活的不人道，看不过眼下就打死了那欺负希伯来人的埃及人。摩西当时还是埃及王子，但在这事上，就看见他是个满有公义的人、正直的人。如果我们有权势，看见比我们可怜、卑微的人，我们又会抱持怎样的心呢？今天基督徒若成长自富有人家，有没有摩西这样的心志, 担从贫穷人的软弱呢？

在逃亡中过活──勇力
1. 以保护同胞为己任：“到了那里，见他们一个人受冤屈，就护庇他，为那受欺压的人报仇，打死了那埃及人。他以为弟兄必明白神是借他的手搭救他们；他们却不明白。”（徒7:24-25）摩西打死埃及人后，“法老听见这事，就想杀摩西，但摩西躲避法老，逃往米甸地居住。”（出2:15）亡命中过活是怎样一回事呢？摩西在宫廷中长大，一定有坚强的自信心。但为了一个希伯来人打死他王族中一个埃及人，这事就揭露出他的身分。法老明白这事态的严重，要杀他，他的处境就似乎一下子从天堂掉进地狱, 开始过亡命漂流的岁月。这些旷野漂流牧羊的岁月，他到底在想什么呢？出2:15记他去到米甸地，在这里结婚、生子，就这样过了另外一个四十年。
2. 终于明白一己身世：“摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。”（来11:24）

在卑微中自省──异象
1. 一夜之间变天，从富贵至贫穷：在人生的第二个四十年，摩西从本来在皇宫生活的人变为一无所有，下降到一个牧羊人。
2. 似荒废了岁月，直到遇上了神：旷野四十年，摩西的岁月看似荒废，直到出3:4记述他遇上耶和华上帝。“摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群；一日领羊群往野外去，到了神的山，就是何烈山。耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。摩西说：‘我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？’耶和华神见他过去要看，就从荆棘里呼叫说：‘摩西！摩西！’他说：‘我在这里。’神说：‘不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地’”（出3:1-5）摩西人生另一个四十年是从看见异象开始。从一个牧羊人成为一个神大大使用的人。