在你的生命里，可有一些深深的盼望？比如说：有一个人，你见了以后就觉得不枉此生；或者，有一样东西，你得到了，就觉得今生完美；又或者，有一件事，在你做了以后，就觉得死而无憾？每个人都有不同的追求。至于老弟兄西面，存在他心里的，只有一件事，就是在有生之年得见耶稣基督的面。

西面是一个什么人呢？据圣经路加福音内记载，他是一位住在耶路撒冷城里的老拉比，为人正直虔诚，常被圣灵充满。当时在罗马帝国统治下，犹太人生活在饱受压迫的黑暗时代。故此，西面一生最大的心愿，是看见基督救主的降临，就是那位上帝所应许的弥赛亚，那位以色列的安慰者。因此他常常儆醒祷告，紧紧抓住主。在他身上有圣灵的同在，他得了圣灵的启示：在他去世以前，必能亲眼看见救主基督。

有一天，他在圣灵的感动下进入圣殿，看见约瑟和马利亚依照律法将降生40天的小耶稣献给上帝，他就把小耶稣抱过来，高声称颂上帝：“主啊，现在可以按照你的话，让你的仆人安然离世了，因为我已亲眼看到这位世人的救主，就是你赐给全人类的救主。是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。”（路2:29-32）西面这一个祷告，就是著名的《西面颂》。西面一生都在盼望、等候，现在既然看见神为人预备的救恩，生命就再没遗憾。

这是何等大的福气！能“亲眼见主”是上帝最大的恩典。正如西面名字的意思一样，他是位“听从”上帝，蒙祂“悦纳”的人。我们可以想象这个情景，一个老人家抱着出生40天的耶稣，他一生最大的盼望得到满足了。他知道自己在未死之先必定见到耶稣基督，他抱着小耶稣心里一定是得了最大的安慰，也是他一生中最激动的时刻。西面见到小耶稣，心里便产生了一个意念：我这一生再没有遗憾，我已经满足了，可以安然离开这个世界了。

西面在圣殿中是一个有地位的人。当父母带着新生的婴儿到圣殿中，圣殿里有一种人为婴儿祝福，这种人的身分叫做拉比，意思就是老师。犹太人的拉比，就是专门教导跟旧约和犹太传统有关律法的老师，故此，拉比也有律法师的意思。通常这些人都会很严格遵守自己所教的律法。耶稣的时代有许多法利赛人和文士，同时也是当拉比的。在圣经中只有西面这位拉比，被形容为又公义又虔诚，其他的大都是假冒为善，耶稣常常责备他们的。西面和其他律法师不同的地方是，他真正盼望基督的降临。

西面凭着信心，儆醒祷告，因此圣灵感动他，让他知道自己在离世之先一定会见到弥赛亚的降临。他生活在受逼迫的黑暗时代，神再没让先知预言什么。但主透过圣灵向西面说话，让他知道，在他有生之年，弥赛亚必定出现。于是，虔诚的西面便愿意花一生的时间等候这事的应验，是需要何等大的忍耐？

试想想：我们等五分钟公共汽车，或是花数分钟时间等服务员上菜，已经感到不耐烦了，更何况要等一辈子的时间？但西面就是有这样的信心，知道神应许必定会实现在他的身上，故此他以无比的耐性与毅力，等候这个应许。结果，他看见小耶稣，那一刻他是何等的激动？

我们有没有等候神什么的应许呢？期望家人信主？家中添置一台电视？生活得到改善？有一个好伴侣？还是神让伴侣改变，成为一个爱神的人？作为基督徒，我们知道，圣经在太7:7有这样的应许：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”可是呢？我们总是焦急地问神，为什么我祈求了那么久，什么都没有实现的？是不是祂没听见我的祈求？还是我的祷告没得到应许。其实，当中是因为我们信心不足，是我们没耐性，只等了数天，便像等了一辈子一样，一点时间也不肯多花？

西面在黑暗、没有信心的年代仍能坚守着他的信心，等候主的降临。我们在焦虑和困苦之中有没有像他一样，坚守信心，等候耶和华的带领，领我们走出黑暗，迈向光明呢？

想一想，西面用一生时间等候弥赛亚，我们又要用多少时间，等候神呢？