讨论：“人要离开父母，与妻子连合”的“离开与连合”，表达夫妻生命的一致性。请分享一下“离开与连合”的意义和重要性。

听众朋友，“每周辅导教室”课程这几课都在谈论“婚约之前”的内容。前三课，我们讨论了“决定结婚对象”的问题，就是双方都是基督徒的需要。

在现实生活里，很多时候要找基督徒的对象，好像也是挺困难的事情。因为教会里姊妹多，弟兄少，好像也不容易相配。因此，有不少听众朋友来信问，是否可以找没信主的对象？听了几课的探讨，相信大家都知道找主内的对象，为什么是这样重要了。我经常劝勉弟兄姊妹，不要为着急于结婚，而随意找信仰不同的对象；这对婚姻都会带来一些影响。

在上一课，我们也讨论了第二个题，就是关乎“根据圣经处理问题”的内容。

为什么要根据圣经处理问题呢？因为每个人际关系都会带来问题；而每一个人都是罪人，人总会受着自己的罪性影响。当罪性在人心里，影响人按着自己的利益来考虑和处理事情；这样，只会带出自私不好的果效。但是，若按着圣经的教导来解决和处理问题，就是按着神的爱的要求，作为处理的原则，那肯定有不一样的结果。人与人之间的爱，带着条件；但神的爱，却是完全没有附带的条件和要求。当人与人之间有更多爱与接纳的原素充满，人与人之间的问题要解决，也充满着爱与包容，这样在处理事情的过程，必然会有更美好的结果。

圣经的教导与讲论，相当实际生活化，包括：委身、沟通、彼此饶恕、面对逆境、性爱关系、教养儿女、财务等不同范畴。人学习圣经，圣经绝对可以给人提供帮助，给人带来处理问题的指引。不过，基督教信仰绝对不能够是头脑知识而已，它必须能够灵活应用在生活上，才能见到清晰的果效。当人按照圣经教导处理问题，在接纳方面，因着效法耶稣对人的爱，更多包容和饶恕。那么，夫妻虽然有争闹，但处理事情以后，因着有神的爱的帮助，可以忘记过去的嫌隙，继续互相相爱地生活。

因此，在考虑结婚以前，需要深入反省自己是否还有未对付的罪？人需要对自己和未来的配偶诚实，在耶稣的怜悯和恩典中，面对生命的长进；再进入婚姻，这都是在婚约之前，需要留意的事情。

第三条问题：你们的生命方向是否一致？

今天，我们继续探讨“婚姻之前”需要留意的第三个问题，就是彼此生命方向是否一致？

当圣经讲到婚姻，有四个地方分别提到“离开和连合”。圣经说：“因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”（创2:24；太19:5；可10:7：弗5:31）经文中“离开”的意思，是说人不再像单身的时候，受父母所设定的方向约束；至于“连合”的意思，就是指到和配偶选择同一个方向。

当然，夫妻两个人不可能有完全一致的意见和想法。说得彻底一点，人不是和自己结婚，而是和一个与自己相辅相成的人结婚。这里，我们不是争论世俗人所讲的“匹配”，就是要像同一个铸模造成的相同模式。两个完全不同的人，可以有一个美好的婚姻，但是男女之间必须有一些基本的协议，才能连合。所以，在婚约之前，要估定二人的相同和不同的地方，可以实际地做决定，也为将来作计划。任何人打算结婚的时候，都应该考虑“离开和连合”的问题，实际地、客观地彼此估定。下面，我会尝试就“离开和连合”的问题，和大家详细地探讨一下。

离开的问题

当你打算结婚的时候，是否愿意在感情上离开父母呢？这是一个相当重要的问题。如果你没有这样的打算，但又想结婚，将会产生以下的一些情况：

作丈夫方面：
~ 可能考虑结婚以后，仍要和父母同住
~ 天天回家之前，可能要去先看看自己的妈妈
~ 当父母批评自己妻子的时候，丈夫不会保妻子

作妻子方面：
~ 同样，可能考虑结婚以后，仍要和自己的父母同住
~ 坚持和自己的父母共度所有的假期

当夫妻二人共同生活，很快就会显出相处的差异要求和困难。这个时候，女的就很容易会找父母投诉丈夫的不是，或是喊着要回娘家等。听众朋友，要记住：离开父母就是要建立新的家庭单位。

离开父母除了是建立新的家庭单位，还表示要在财务上和父母分开。当你考虑结婚的时候，你是否愿意和父母在财务上分开呢？是否已经经济独立，能够自养呢？说到财务和父母独立，是大体上可以达到自己供养自己，不再需要倚靠父母的供应。这里稍为一提，经济独立，与父母财务分开，不是指到结婚以后，就完全不理会和供养父母的生活。如果自己能力足够，也比较丰足，能够供养父母，也是为人子女当尽的责任。相反，若自己连生活也照顾不了自己，那就要想想，是否适合结婚？人连自己都养不起，就暂时不适合结婚，免得婚后仍要倚靠年老的父母来照顾自己的家庭。事实上，人没有预备好离开自己的父母而又随意结婚，婚后必定引申不少家庭的不和谐情况。

这里，我想分享一位河南姊妹的来信：

“周师母，你好！很久没写信给你了，我的老公一烦就会骂我，然后就会说不给我钱用，骂我傻比嘴巴不会说话，我不就是昨晚在他哥嫂那里玩因为孩子在楼下，我走太急没和他们打招呼，之前他也说要我们回家，我就去楼上拿东西没打招呼，我老公什么事都和他家人说，而我只是个外人……”从这封来信可以看见，作妻子的感受，是丈夫总以原生家庭的亲人为重，反倒把自己当作外人一般。这就是还没愿意离开父母而结婚的状况。

说到离开，打算结婚的人，不单离开父母，也表示愿意和自己单身的朋友分开？这分开不是指到完全不再接触联系，而是在联系的方式和时间方面，与以前不一样。作丈夫的，不能像没有结婚以前，每个星期花上几个晚上和老朋友外出谈天消遣。作妻子的，也不能够再依靠亲密的好朋友来满足自己感情上和灵性上的所有需要。没有结婚的时候，单身的男女，因着没有婚姻的约束，可以多一点约会时间，但结婚以后，多了配偶，就要多留时间和配偶一起相聚和生活。

离开不单指到离开单身的朋友，也要问自己是否愿意离开自己的工作？这里离开自己的工作，不是说结婚以后，就要辞掉工作的意思。若真的话，为了结婚而辞掉工作，那生活岂不成问题吗？离开自己的工作的意思，是指到在一个以事业为重的社会里，人是否明白配偶比事业更重要？在我们身边或许也遇上一些案例，就是丈夫只重视工作，却忽略了家庭的重要。这样的情况，只会带来家庭闗系的破损。这里特别提醒有工作狂热的人，当你决定要结婚的时候，请你留意，结婚以后，必须学习把工作的地位放低一点，工作不能够代替你配偶的地位。不能够像单身的时候，只沉迷于工作，长时间留在办公室，而忽略了家里的配偶和孩子。

还要一提的，就是独身的人，可以独自作决定，来去自如，有自己的隐私权。一旦考虑结婚的话，也要考虑放弃独自作决定的权利和个人的隐私权。当要考虑结婚，意思是人选择了“连合”，就是和另外一个人，成为一体，愿意敞开自己的生命，和对方一起做决定。圣经里，哥林多前书第七章的经文，清楚讲到亲密的婚姻，是需要付出代价；人在有配偶的情况下，就不能单顾着自己个人的需要和自由，这也显出结婚是有代价的。

每一个困难问题都需要适当地平衡处理。在每一个问题中，我们所说的“离开”，都不是绝对性的；而是说，应该考虑以配偶为中心，要重新安排自己的优先次序、价值观和委身。当然，你也需要关爱自己的父母；父母可以在适当的情况下帮助你；你也不是不再理睬自己的朋友；你更要继续的上班；你仍然是一个人。只是，结婚以后，每件事情都需要有一个新的次序。

连合的问题

当一男一女打算结婚的时候，应该尽量去问自己一些问题，帮助自己去思想与配偶连合的情况。这里，我只简单列举一些问题。

~ 基本的生活方式是什么？
~ 有没有共同兴趣？
~ 怎样看待男、女、丈夫、妻子的角色？
~ 想要多少个孩子？
~ 怎样建立共同信仰生命的成长？

连合意味两个不同的人，要一起共同生活；因此，一些基本的生活方式，需要有好的调整和适应。什么时候起床和睡觉？生活的习惯怎样？怎样打发闲暇和娱乐的时间？吃什么食物？怎样处理金钱？喜欢往什么地方旅游？在过去一个人独自生活的时候，都可以按着自己个人的意愿和喜好去作决定。但与配偶连合以后，因着配偶的缘故，所有过往基本生活的方式，都需要有适度的调整和转变。这不是说，以前个人独自的生活方式，要完全转变来适应配偶的需要；而是两个人都要因着爱对方的缘故，彼此作适量的调节，容让对方可以和自己一起好好地生活。比如说：女方注重健康，一般喜欢爱吃素菜；但结婚以后，因着丈夫吃肉的需要，在饭菜预备的时候，虽然自己不爱吃，但也需要多加一些肉类，照顾丈夫的需要。

在金钱的运用方面，过去自己一个人生活，自己有绝对主权去运用赚取的金钱。但结婚以后，就要与配偶一同协商如何管理彼此的金钱？因为现在所拥有的财物，是属于二人共同拥有，而不是一个人独自决定和运用。说到这里，也不是说个人想购买一些需用的物品，都必须经过对方的批准，才能够购买。若是这样，相信谁也不想结婚了。在金钱的管理方面，是两个人共同协商一些管理财务的原则。至于购买贵重而大型的用品，最好能够一起商量和决定；此外，二人也各有自己所花费的零用现金，以致各自有运用金钱的空间和自由。

要留意二人之间，是否有共同兴趣？因为共同兴趣可以帮助建立更亲密的关系，加强男女双方感情的维系。共同兴趣可为双方增加相交和沟通的空间。有时候，共同兴趣虽然不同，但也可以慢慢去建立。

要认识彼此怎样看待男女或夫妻的角色？因为结婚以后，两个人生活在一起，丈夫对妻子的期望，妻子对丈夫的要求，是需要有共识。没有连合以前，男女都各自工作；但结婚以后，夫妻怎样看待连合以后的角色转变呢？丈夫是否希望自己的妻子，可以不用工作，留在家里照顾家庭；妻子是否也享受留在家里，作个家庭主妇呢？还是因着现实生活需要，在还没有生孩子以前，大家一起努力建立好经济基础，因此，夫妻二人一起外出工作？这都需要在连合以前，好好思想和共同作决定？

连合以后，是否要生孩子？要生多少个？这些都要在结婚以前，先好好思想和商量。但更重要的，是两个人的属灵生命可以怎样共同建立呢？连合以后，花多少时间参加教会的活动？怎样可以建立彼此的属灵生命呢？

听到这里，相信你会发觉“连合”真的不是很容易的事情，也牵涉很多方面的问题。因为两个不同的人，要一起生活，不单纯是身体连合，就连各自不同的生活方式、习惯和背后的原生家庭，都会因两个人的连合而拉上关系。所以，结婚以前，两个人必须仔细思想当中的问题，也要寻求二人的一些共识，才能够连合。

两个人的生命是否朝着同一方向？对于年青人来说，有时候真的很难让他们认真地思想。他们很容易回答，说：“是啊，是啊，我们的生命是朝着同一方向；我们正在尝试这样做。”

生命朝着同一方向对于婚姻的未来，是很重要的。今天的方向最能预测将来。因此，对于考虑结婚的人，需要实际地看看自己，有没有什么“红灯”，就是指出你或对方还未解决的重要问题？请不要掩饰这些问题！也不要因为急于结婚而刻意忽略处理。另一方面，有没有“绿灯”指出你们越来越朝着同一个方向呢？如果你的答＂是＂，那真值得鼓舞。如果你们都有信心，相信大家都在“离开”方面预备好，也准备一生彼此“连合”的话，那么，你们可以快快乐乐地山盟海誓，积极地走向结婚的门槛了。

最后，我想以一个江西姊妹来信的部份内容，作为节目的结束：

“您好！告诉您一个好消息，我跟男朋友分手了。分手后，我的心很平静，觉得很久没有的平静。谢谢您过去来信的劝勉，我知道我跟他之间确实没有彼此委身的爱情基础，他还是坚持他的意见，我们的沟通从来没有顺利过，基本上都是我一直迁就着他。感谢主，把我从这里面拔出来，没有让我们步入婚姻，实在感谢主。”

这封来信也是一个很好的提醒。纵然双方都想着结婚，但结婚以前，真的需要看看两个人的生命，是否朝着同一个方向？两个人都要仔细思想将来与配偶连合的一些问题。要为婚姻作好准备，才进入婚姻，免得婚后才后悔。若真的不适合，宁愿终止感情的发展，总比勉强结婚，来得幸福。