导论
扎根基督，向上成长，这里是《成主学堂》，我是你的朋友，张凡。从上一周，我们就已经开始了一个新的系列课程“重新认识教会”，我们一起在思考究竟什么是教会，是那个建筑物或房子吗？是一个共同兴趣爱好的俱乐部吗？教会是一群蒙神特别拣选的人，聚在一起为要聆听神的话语并彼此勉励，同心奔走天路。当我们明白了什么是教会之后，今天我们会继续来看第3讲：谁能够归属于教会？这个问题看似很简单，不是每一个来到教会的人都归属于这间教会吗？但实际上却并不是我们所描述的这么简单。
在我成长的过程中，我的家人常常去教会，但不是每周都去。去教会并不是我们生活中特别重要的一件事情。我常常想像着，每周当我们出现的时候，其他人都在议论我们，想知道为什么我们前一周或前几周没来聚会。也许他们这样议论过。反正我的想法是，当我们这一代人长大后，就会把教会抛诸脑后，认为教会是过去一代人的愚蠢幻想。当我看到其他青少年对耶稣和教会感到兴奋的时候，你可以想像到我有多么惊讶。我认为这是不可能发生的。我认为，你得是一个异类、一个被排斥的人，才会真正喜欢教会生活。但是这些青少年看上去很开心，而我却不是这样。他们不像我，似乎很有目标、有盼望。可是，我仍然无法理解──到底是什么让这群青少年满有喜乐？有一天，在退修会里，我开始明白了这其中的原因。如果没有信靠耶稣，我们就活在罪的咒诅中，远离了神。但是，因着耶稣在十字架上的舍己受死，我们若悔改离弃罪，就能够得到赦免。因为耶稣已经从死里复活了，我们可以永远享受与圣父、圣子、圣灵三一神的相交，并永远得着平安。我不清楚自己以前是否在教会中听过上面这段信息。如果我听过，那么就不会像在这次退修会中那样让我震惊了。而我也不会像以前那样了。我信了主。我的家人和朋友立即就注意到我的改变──我得着了喜乐、自由和盼望。在我信主之后，我的很多家人和朋友也信了主。之后我受洗，并且加入一间教会。后来我明白了为什么我在成长的过程中，对教会一直抱有负面的看法──因为我没有真正归信。我的家人期待我履行去教会的义务，而不是全心全意的参与。我需要重新认识教会，并且探索这些问题的答案：谁能够归属于教会，以及如何才够资格加入教会。那么，谁能够加入教会呢？答案是，受洗的基督徒。就是那些已经重生的，并通过洗礼被确认为信徒的人。当然，我们当中可能有人主张婴儿洗，我们在这里不做争论，只是一起来探讨，为什么重生受洗对于重新认识教会至关重要。
闯入别人家的节日聚会
我们这些长期在同一教会做礼拜的人，可能并不明白这对一个访客而言，是多么奇怪的感觉。如果你完全不了解教会，那么单单走进教会就需要很大的勇气。对于初到教会的人来说，基督教术语听起来也很可笑。教会的音乐也很陌生。拜访一间教会让人感觉好像闯入了别人家的节日聚会。这就是访客对于教会的感觉，即便那间教会很欢迎他去访问和参加聚会。我们将教会比作一个属灵的家庭。那是什么意思呢？要想成为某个家庭的一份子，你要么在这个家庭出生，要么被这家人收养。而圣经实际上同时用了这两种概念，来描述归信意味着什么，即你如何成为教会这个属灵家庭的一份子。正如你无法选择自己的出生或被收养，你也无法选择归信。我们一起探讨圣经的教导，看看为什么属灵重生和被收养，是加入教会的必要条件。
你必须重生
你并不是头一个对属灵重生的概念感到困惑的人。事实上，耶稣的第一批跟随者中就有人对属灵重生感到困惑，而这也引出了新约中最著名的一段对话。这位跟随者名叫尼哥德慕。他属于法利赛人，而法利赛人是一群严格遵守律法的犹太人，他们常常在律法的解读上与耶稣意见相左。因此，尼哥德慕白天不敢去找耶稣，但是尼哥德慕无法否认他从耶稣那里看到的。很明显，耶稣若不是出于神，就不可能行神迹。但是，还没有容尼哥德慕提出问题，耶稣就对他抛出了一个重磅炸弹：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。”尼哥德慕紧接着问了一个显而易见的问题：这怎么可能呢？一旦你离开了母腹，就不可能再爬回去了。耶稣并没有在他的回复中明确说太多：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”这是这一课我们提出问题的关键所在：谁能够来教会做礼拜呢？答案是，任何人都可以！但是谁能够归属于这个被称为教会的属灵家庭呢？只有那些进了神的国的人才可以。根据耶稣的话，只有那些从水和圣灵生的人，就是那些重生且受洗的人。这事如何发生呢？耶稣向困惑的尼哥德慕解释说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。”尼哥德慕期待的回答是，人要想进入神的国，只有靠着遵守神的律法，履行其中关于工作和安息、洁净和不洁食物，以及各种动物献祭等繁复的规条。但耶稣却以一种革命性的方式，将律法简单总结为：信从我，而我会把我的生命赐给你。耶稣继续解释说，祂最终会被钉死在十字架上，这虽然看上去好像是祂的失败，但却是神的计划，为要满足神的公义，并且宽恕人的罪。后来祂以自己的死里复活证明了这一点。所有信靠耶稣的人都会和祂一样，在死后进入天国，而且会在耶稣掌权的神的国中，享受永生。所有信靠耶稣的人，在神审判的时候不会被定罪。但是那些拒绝耶稣的人，则会因自己的不信而遭受永恒的刑罚。我们头一次出生的时候，继承了从父母来的罪性，而这一直可以追溯到亚当和夏娃最初的悖逆。这就是我们需要重生的原因，如此我们就不会因着没有盼望而死去。罪的代价是永死，并且永远和神我们的造物主隔绝。我们需要从这样的后果中被救赎出来。然而，正如我们无法控制自己头一次的出生一样，只有我们的造物主能让我们重生。我们对耶稣的信心来自于神所赐的恩典。神乐于将这信心赐给那些求告他的人。这个恩典会降临到所有悔改离弃自己的罪，并惟独信靠耶稣基督的人。重新认识教会就是意识到或想起来我们最初开始聚会的原因。我们聚集起来敬拜神──圣父、圣子、圣灵──祂救赎我们脱离了罪和死亡。这就是我们颂赞的，是我们教导的，也是我们在洗礼和主餐中所看到的。没有归信，没有重生，就没必要重新认识教会。如果耶稣没有为我们的罪受死，没有第三日从死里复活，那么，无论是教会里的人还是教会外的人，都没有盼望。
被收养成为神的儿女
多年以前，我曾与我的家人朋友谈论过教会。他们知道我信了主，得救的经历非常奇妙。我重生之后，一切都改变了。我开始在读经和祷告中认识神。我享受敬拜颂赞祂。我希望我所有的朋友都知道如何重生。可是，几位家人朋友并不理解，尽管他们尽力了。他们想要维持跟我的关系，所以他们在去教会的时候会告诉我。他们去教会只是想要我高兴。我想让他们明白，如果他们不信自己所唱的、所听的和所说的内容，那么去教会就没有什么意义。最终，他们遇到了另一位牧师。这位牧师邀请他们信耶稣，他们也得了重生。他们开始去这位牧师所在的教会，并且在其中受洗。归信的经历可以发生在教会里，也可以发生在教会以外。可以是单独的经历，也可以是与朋友或同辈的共同经历。但无论如何，的结果应该是把你和教会联系起来。当圣经将我们的归信形容为收养的时候，我们看到这个经历所涉及的集体层面。我们可以读加拉太书4:4-5：“及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。”“儿子”这个词体现出古代的世袭特权地位，但这个应许适用于所有信靠耶稣的男人和女人。当神收纳你为祂的孩子时，祂赐给你信心信靠祂的儿子，邀请你进入一个有弟兄姊妹的属灵家庭，这就是教会。想想看。借着收养，孩子有了新的父母，但他同时也有了新的手足。当他成为儿子的时候，他也成为了弟兄。当你成为儿子的时候，你会在家庭合照中占一个位置，和你的弟兄姊妹站在一起。这就是归信过程中所发生的。你的天父把你和你的新弟兄姊妹一起放入了家庭合照中。那么，我们在这张照片的什么位置呢？作为神的儿女，我们和基督同作后嗣。这意味着我们在祂里面同得基业。这包括了什么呢？使徒保罗在歌罗西书1:16告诉我们：“因为万有都是靠他造的……又是为他造的。”也许你从长辈那里继承了很多财产，但也绝对比不过在基督里的丰盛基业。家人们并不总是能够相处得愉快。但是，作为家庭成员，他们之间的联结能够帮助他们在遇见冲突时保持忍耐，因为血缘关系胜过一切。教会也是这样。因为我们都通过悔改和信心而与神和好，所以我们也能够与彼此和好。在早期教会中，基督的宝血胜过了外邦人和犹太人之间的裂痕。同那个时候的分裂比起来，我们今天教会的分裂算不得什么。当教会在归信基督的喜乐中欢聚一堂时，神的圣殿不是那么容易就被拆毁的。在教会中，我喜爱承担的一项最重要的责任，就是进行新成员面谈。这意味着我听过许多归信的故事。我不是来审问那些想成为教会成员的人，我只是确保他们已经经历过我们在本章中所谈到的归信，并且能够把这个经历解释给其他想要成为基督徒的人听。我很喜欢听到各种各样的救赎故事，神如何将人收纳为自己的儿女，人们如何重生。这些故事永远不会老套。有时我还会遇到一些人，他们想要成为我们教会的一员，但很明显还没有重生。偶尔我会请这人解释何谓耶稣的福音或好消息，我得到的只是对方茫然的眼神。我往往会听到对方分享关于教会、道德和试炼的事，但他没有特别提到罪和耶稣的救恩，没有从死入生、从受审判到复活的见证。但是圣经将归信描述为一个生命的转变；这种转变将神的子民从世界中分别为圣。归信的经历是一种永恒的改变。旧约作者有时候称之为“新的约”。代表神讲话的先知耶利米，曾这样向以色列应许：“我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的神，他们要作我的子民。”之后不久，先知以西结同样代表神撰文，预言了耶稣会告诉尼哥德慕的话：“我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。”这个新的约一直深植我们的内心，使我们发生了彻头彻尾的转变。这让我们从过去的生活中回转朝向基督，让我们有来自圣灵的大能，来遵从写在我们新心上的律法。在教会里，我们无法知道每个人真正的属灵状态，也无法知道他们内心深处到底信的是什么。但是这并不会改变圣经为我们教会设计的框架──教会应该是什么，以及我们实际应该怎么做。如果你已经重生，如果你已经认罪悔改并且信靠耶稣，你就可以归属于教会。如果你还不明白或是没有目的，去教会会成为疲惫的任务，好像少年时期的我憧憬一个不用去教会的未来。在真正信主之后，你会情不自禁地敬拜，会想去聚会，会想要和其他信靠耶稣的人一同敬拜。
