加1:18-24（和修版）

1:18 过了三年，我才上耶路撒冷去见矶法，和他同住了十五天。
1:19 至于别的使徒，除了主的兄弟雅各，我都没有见过。
1:20 我现在写给你们的是在神面前说的，不说谎话。
1:21 以后我到了叙利亚和基利家一带；
1:22 那时，在基督里的犹太各教会都没有见过我的面。
1:23 不过他们听说“那从前压迫我们的，现在竟传扬他原先所残害的信仰”。
1:24 他们就为我的缘故归荣耀给神。

保罗在认识主三年过后才到耶路撒冷（1:18），在这之前他先后停留在阿拉伯及大马士革（1:17），他在当地除了可能有静修的时间，最主要就是在福音工作上的努力。徒9章记载保罗在认识主后便委身于福音的传扬（“扫罗和大马士革的门徒一起住了些日子，立刻在各会堂里传扬耶稣，说他是神的儿子”（徒9:19-20））。事实上，保罗（扫罗）在信主后的传道功夫一点都不容易，那是涉及生命威胁的（“过了好些日子，犹太人商议要杀扫罗，……他们昼夜在城门守候着要杀他”（徒9:23-24））。保罗愿为着福音事工而甘冒生命危险，委身事奉，与信徒的“轻易离开信仰”（1:6）是截然不同的；保罗对信仰的持守与委身也是完全经得起时间考验，他在三年中经历静修与委身传道，然后前往耶路撒冷与两位教会领袖（彼得及雅各）会面及短叙（1:18-19），往后又再长时间的委身于传道的事奉上，这亦与信徒的“很快”离开信仰（1:6）全然不同。保罗在到了耶路撒冷后，除了与教会领袖相叙之外，他在当地把握时间尽力所作的，仍然是冒着生命危险而作的传道功夫（“于是扫罗在耶路撒冷同门徒出入来往，奉主的名放胆传道，并和说希腊话的犹太人讲论辩驳，他们却想法子要杀他”（徒9:28-29）），而往后他为传扬福音而甘愿付出代价的生命更是延续不断的（林后11:23-27）。

保罗因着信仰而经历生命的重大改变（从迫害教会到尽力传道），一方面要叫许多人感到惊奇（“……在耶路撒冷残害求告这名的不就是这个人吗？他不是到这里来要捆绑他们，带到祭司长那里去吗？”（徒9:21）），另一方面而且更重要得多的，就是他在信仰与事奉中的委身成为了许多信徒（甚至是“没有见过我的面”（1:22））的激励与帮助，也见证了神的作为与大能（1:23-24）。

有些信徒在信主后对信仰马马虎虎、随随便便，甚至信仰对他们而言像是可有可无似的；然而，有些信徒则不单对信仰十分认真，而且更甘付代价地委身事主，福音信仰在他们生命中肯定是占首位的。感恩的是，他们美好的生命不单为神的国度带来扩展，他们美好的见证更要为许多人的属灵生命带来鼓舞和帮助。

思想：

参与事奉确是可以叫人经历喜乐的生命，但参与事奉同时也确是要付上一定的时间与劳力，也可能有不容易的时刻。你在过去事奉的日子中有否经历不容易，甚至是要放弃事奉的时刻？保罗的生命可以如何成为你的帮助和提醒？

良友电台、建道神学院合作推出