提后1:15-18（和修版）

1:15 你知道，所有在亚细亚的人都离弃了我，其中有腓吉路和黑摩其尼。
1:16 愿主怜悯阿尼色弗一家的人，因为他屡次令我欣慰。他不以我的铁链为耻，
1:17 反而一到罗马就急切寻找我，并且找到了。
1:18 愿主使他在那日能蒙主的怜悯。他在以弗所怎样多服事我，你是清楚知道的。

1章的主题是“不以为耻”，所以介绍了一个“不以保罗为耻”的属灵模范阿尼色弗。阿尼色弗是以弗所教会的信徒，我们不肯定他出现在千里之外的罗马，是刻意赶来罗马照顾坐牢的保罗，还是他有其他的私事碰巧这段日子在罗马。他是一个小人物，这四节是圣经中对阿尼色弗唯一的描述。而且不少圣经学者认为保罗写提摩太后书的时候，阿尼色弗已经离世。为什么呢？第一、保罗对阿尼色弗的祝福，是将来在“那日”（基督再来审判活人死人那一日），他能蒙主的怜悯！第二、保罗又说愿意主怜悯他的家人。第三、写信时阿尼色弗已经不在保罗身边，因为只有路加医生在他身旁（提后4:11）。但阿尼色弗也没有回去以弗所，因为提后4:19保罗只问候在以弗所阿尼色弗的家人。不过，阿尼色弗在写信时已经离世，只是一个合理的推测。

无论如何，阿尼色弗是我们事奉上帝的人重要的属灵榜样。短短四节经文，给予我们几点重要的学习：

第一、阿尼色弗对人绝对忠诚。15节保罗近乎绝望的呼声，不是亚细亚的信徒放弃了信仰，而是他们离弃了他！保罗也没有称赞阿尼色弗对基督忠诚，而是称赞他对保罗忠诚（16节）。保罗对提摩太的吩咐也是对基督及对保罗都要忠诚（8节）！

我们今天总喜欢说，教会要有天国观，不要太计较信徒是否参加自己的教会。这样的态度表面潇洒，其实未能真正了解教会的本质。教会应该是生死同盟，休戚与共，不单单是一起委身于基督，亦是彼此委身，生死与共。信徒一起同行，走过无数岁月的起伏，突然某人离开了，大家心中又怎能不淌泪？没有这样哭过痛过，就无法理解阿尼色弗对保罗的忠诚，是何等的可贵！

第二、阿尼色弗是主动积极事奉的。今天我们事奉重视团队和制度，本来都是好事，但却容易变得因循。保罗在罗马被囚禁的地点没有公开，阿尼色弗就主动用尽方法去寻觅。和修版用“急切”寻找（17节），英文圣经说他用偌大心力去寻找。如果有一位弟兄姊妹暂时没有回来教会了，你是否会用尽方法去接触他、关心他，希望可以挽回他呢？

第三、阿尼色弗的服事是具体的。“屡次令我欣慰”（16节），当然包括探望保罗，与他谈话聊天安慰他。但古罗马的牢狱条件甚差，“令我欣慰”更应该包括物资和饮食的供应。今天我们的事奉，太多时间开会，太多人只喜欢教导，太少人太少心力直接关怀牧养个别的弟兄姊妹。

第四、阿尼色弗是十年如一日忠心事奉的。“他在以弗所怎样多服事我，你是清楚知道的。”保罗第三次宣教行程，在以弗所停留了三年的时期。保罗写提摩太后书已经最少是十年后的事了，阿尼色弗十多年来，忠心服事保罗。

思想：

好好反省自己的教会事奉是否忠心、具体、主动积极。

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