林前4:10（和修版）

4:10 我们为基督的缘故成为愚拙的；你们在基督里倒是聪明的。我们软弱，你们倒强壮；你们有荣耀，我们倒被藐视。

北京官话译本：我们因为基督、算为愚人、你们遵奉基督、反为智人、我们是软弱的、你们是强壮的、你们是尊贵的、我们是卑贱的。
直译：We are fools for Christ, but you are wise men in Christ！ We are ailing men, but you are strong men！ You are glorious men, but we are dishonored men！
直译：我们是“愚蠢人”，为了基督；而你们却是“聪明人”，在基督里！我们是“病弱人”，而你们却是“强人”；你们是“光彩人”，而我们却是“不体面的人”！

带着浓厚的义愤，牧者保罗痛心谴责哥林多教会的自高自大！保罗表明心志，也用很伤痛的表达，去形容自己为“愚蠢人、病弱人、不体面的人”！这些“污名”可能是某些哥林多教会信徒和领袖私下论断保罗的闲言闲语。哥林多教会沦落到悲哀的光景：太喜欢“世俗的光环”了！当保罗离开哥林多后，他们被某些高举“世俗的光环”的传道者所影响，走上“爱慕世俗光环”、“轻看贫寒牧者”的自高自大的路！为此，深爱他们的保罗痛心疾首！保罗用半嘲讽的语言，对喜欢自我吹捧的哥林多信徒，说：“你们成了‘聪明人、强人、光彩人’！”

导致教会和教会领袖败落的一大危机：就是“爱慕世俗光环”、“爱慕吹嘘的荣耀”、“轻看‘贫寒’的牧者和‘卑微’的弟兄姊妹”！保罗初到哥林多时，经历过在腓立比被棍打、被囚禁和在帖撒罗尼迦被攻击的漫长逼迫后，当到达哥林多时，他“又软弱，又惧怕又甚战兢。”（林前2:3，和合本）那时，保罗坚持带职事奉，不收哥林多人分毫，以“织帐棚”工人的面貌去建立教会，牧养弟兄姊妹。在那时，哥林多信徒可能非常尊重他，看他是很能吃苦、甘心白白服侍的仆人。但当保罗离开后，“爱慕世俗”的人的论断让他们的关系完全破坏！“不收分毫，劳苦事奉”的人成了“大傻瓜”！“遭遇逼迫，身心破碎”的使徒被看为是“有病”的“弱者”！“织帐棚的劳苦”被看为是作“不体面、无光彩、无尊贵”的工作！越甘心无私无求，越换来完全的藐视和恶意的论断！保罗的剧痛反照出哥林多信徒的巨大的属灵堕落！若没有坚持管教他们的牧者，哥林多教会可能会变成为一群“没有基督心肠、拒绝十架、自高自大、目中无人”的人！

保罗这句“我们是傻瓜，为了基督！”给我极大的触动和震撼！我想起自己蒙召入神学院时与母亲谈话的经历！离开商界发展，在九零年的暑假入建道神学院的前一天的晚上，我才敢与未信主的母亲说：“我明天入神学院！”曾以我为荣的母亲，看我是疯狂，痛骂我要成为“洋和尚”！从前让她感到最骄傲，现在却最伤她的心！要经历十多年后，母亲在神的恩典下信主，她才渐渐接纳和明白我当年的“愚蠢”！

我喜欢宋尚节的事奉心志。在1926年3月19日宋尚节拿了美国化学博士学位，在当代是极为尊荣的学历！他1927年回国！但他拒绝北平协和医学院作教授的高位，也拒绝了许多厂家高薪的礼聘，甘心成为贫寒的传道人！不单亲友不能接纳，甚至是作为牧师和师母的父母也拒绝接纳！在他的日记里，他记下：“十一月十八日这一天，父怒我欲作布道工作，不以金钱为事。父怒时，我闭口不答。”十一月二十日，他对准备要与他结婚的未来配偶说：“你跟从我，必须要有绝对牺牲的精神。”

若不是神的感动和奇妙带领，保罗不会走上“一生被同胞排斥、被世人论断”甚至被世人看为是“世界上的污秽，万物中的渣滓”的“傻瓜”路！若没有遇见基督，若不是经历基督的厚恩，若不是爱慕基督，若不是为了基督，我想：“老我”的保罗必然不会走上“一生艰苦传道”的“傻瓜”路！对让他很痛心的迷羊，保罗掷地有声，说：“我们是傻瓜”！“为了基督”！

带着美国博士荣誉的宋尚节，在回国途中，看到同胞的缺点，看到外国人对同胞缺点的轻视，他痛心疾首：“我在船上，见我同胞抽大烟、赌钱。又听见一个外国人说：‘中国人比狗还不如。’我听了这句话，跑到自己房里，流泪祷告：‘神啊！求你救我的同胞！’我把我所得的博士的金钥抛在海中，我立志，死也要在中国传道，只要我的同胞得救，就是死，我也甘心。”在人看来，一生贫寒事奉主，是大傻瓜！但从永恒的角度看，能“为主作傻瓜”是何等蒙恩的人！

思想：

1. 你在教会遇到过一些“聪明人、强人、光彩人”吗？他们“爱慕世俗光环”、“爱慕吹嘘的荣耀”、“轻看‘贫寒’的牧者和‘卑微’的弟兄姊妹”！若曾遇过，你的感受如何？若他们是教会的领袖，教会的气质和属灵质素会深受影响吗？

2. “为主作傻瓜”，你曾经历过吗？曾在你热心追求或事奉主时，人曾给你“傻瓜”的称号或评语吗？今天的教导给你什么提醒或安慰？你愿意一生“为主作傻瓜”吗？

尔道自建释经灵修由建道神学院推出，良友电台录音制作