读经：创世记15:6-21（和修本）
15:6 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此算他为义。
15:7 耶和华又对他说：“我是耶和华，曾领你出迦勒底的吾珥，为要把这地赐你为业。”
15:8 亚伯兰说：“主耶和华啊，我怎能知道我必得这地为业呢？”
15:9 耶和华对他说：“你为我取一头三岁的母牛犊，一只三岁的母山羊，一只三岁的公绵羊，一只斑鸠和一只雏鸽。”
15:10 伯兰就把这些都取来，每样从中间劈成两半，一半对着另一半排列，只有鸟没有劈开。
15:11 当鸷鸟下来，落在这些尸体上时，阿伯兰就把它们赶走了。
15:12 日落的时候，阿伯兰沉睡了。看哪，有大而可怕的黑暗落在他身上。
15:13 耶和华对阿伯兰说：“你要确实知道，你的后裔必寄居在别人的地，服事那地的人；那地的人要虐待他们四百年。
15:14 但我要惩罚他们所服事的那国，以后他们必带着许多财物从那里出来。
15:15 至于你，你要平平安安归到你祖先那里，必享长寿，被人埋葬。
15:16 到了第四代，他们必回到这里，因为亚摩利人的罪恶到现在还没有满盈。”
15:17 日落天黑的时候，看哪，有冒烟的炉和烧着的火把从那些肉块中经过。
15:18 在那日，耶和华与亚伯兰立约，说：“我已赐给你的后裔这一片地，从埃及河直到大河，幼发拉底河，
15:19 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、
15:20 赫人、比利洗人、利乏音人、
15:21 亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人的地。”

信息
在创世记15:1-6，上帝应许阿伯兰将会有自己的儿子，而不是他所收养为儿子的仆人以利以谢。神的应许必定会实现，但是兑现承诺的时间决定权却是由神来掌管。今天我们生活在一个“即食文化”的世代，凡事讲求高效率、高回报，所以现代人总是没缺乏耐性、不愿意花时间去作一些觉得无用的等待。

到了经文的7-21节，上主表示要与阿伯兰立约，要将那地（就是迦南地）赐给他。在当时的赫人社会，立约条款的第一句都会先介绍主动缔结盟约的是谁，以及他为订立盟约的乙方作过甚么（就是一个历史回顾）。而且立约程序通常会将一只动物劈开两半，然后让火焰经过（表示上主在中间经过），立约就完成了。

在15:6指出，阿伯兰相信神，神就算他为义。为什么在第8节，阿伯兰又说：“我怎么才能知道这是真的呢？“原来在旧约，神要履行祂的应许之前，常常伴随着一些具体的证明。所以，正正因为阿伯兰相信上主，才会要求上主为自己的承诺给予证明。

反观我们今天，常常有类似的期望，总是会要求神给我们实质的明证，不过，这是否真的是信心的表现呢？在亚伯兰的年代，因为还没有圣经，没有任何“经书”记载过神的作为和神的话语。阿伯兰是巴别事件之后第一代面对上主、与上主说话的人，要求上主为自己所应许的作证明，是很合理的！但是，如今我们已经有圣经在手，并且有两千年教会信徒的经验作为历史参考，我们如果仍然要眼见的凭据，那我们就要思考，我们是真的相信，还是不信呢？。

在这段经文中，等待是亚伯兰要学习的功课。在预苦期中，等候上主在耶稣身上所成就的救赎工作，也是磨练我们心性的绝佳机会。在等待中坚定自己的盼望，然后看见盼望的最终成就，那种满足喜乐才是上主要给我们的礼物。

思考与实践
1. 在创世记15:8亚伯兰问：“怎能知道我必得这地为业呢？”是因为他欠缺信心吗？为什么呢？
2. 我自问在哪些地方对神最有信心？哪些地方最需要改善呢？有什么具体行动去改善呢？

金句：创世记15:6（和修本）
“亚伯兰信耶和华，耶和华就以此算他为义。”