读经：约书亚记5:9-14（和修本）
5:9 耶和华对约书亚说：“我今日将埃及的羞辱从你们身上除掉了。”因此，那地方名叫吉甲，直到今日。
5:10 以色列人在吉甲安营。正月十四日晚上，他们在耶利哥的平原守逾越节。
5:11 逾越节的第二日，他们吃了当地的出产，就在那一天，吃了无酵饼和烘过的谷物。
5:12 他们吃了当地出产的第二日，吗哪就停止了。以色列人不再有吗哪了。那一年，他们就吃迦南地的出产。
5:13 约书亚靠近耶利哥的时候，举目观看，看哪，有一个人站在他对面，手里拿着拔出来的刀。约书亚到他那里，对他说：“你是属我们的，还是属我们敌人的呢？”
5:14 他说：“不，我现在来是要作耶和华军队的元帅。”约书亚就脸伏于地下拜，说：“我主有什么话，请吩咐仆人吧！”

信息
今天经课的经文本来只是到9-12节，而且是一段比较少信徒有印象的经文。然而，下文13-15节却常常成为讲道的内容，是有关神或者祂的使者亲自的临在，提醒我们不要将神看为我们的助手，却要让神带领我们。

在进一步分享以前，首先解释一下几个观念：
第一个是：吉甲和“埃及的羞辱”：“吉甲”是“滚开”的意思，因为以色列人迟迟未能进到迦南地，被埃及人耻笑。5:9说，当天神要令“埃及的羞辱滚开”，表明神要让以色列人正式进入应许之地。

第二个是：逾越节：当以色列人仍然在埃及为奴的时候，神用十灾警告埃及人，结果在第十灾之后，埃及终于屈服，释放以色列人，而逾越节就是为记念那一段历史而设立的。逾越节又称为“除酵节”，因为以色列人出埃及的时候，赶着离开，没有时间预备已经发酵的饼。因此，每次逾越节也会吃无酵饼，进一步记念上帝的拯救。

第三个是：吗哪停止了：以色列人在旷野、沙漠地带漂流的时候，并不容易靠耕种、狩猎维生，吗哪就是那段时间上帝在旷野供应给他们的食物。吗哪停止和刚刚说的第一点互相呼应，代表旷野生活的正式结束，以色列人要正式进入应许之地。

5:10说，以色列人在吉甲安营，表示他们正式驻扎军队，预备攻打迦南地。而在攻打迦南之前，他们进行了几件事情：
（1）守逾越节：记念上帝的拯救；
（2）吃当地出产，停止吃吗哪：这代表旷野时代终结，但是吗哪所代表的神的供应仍然会继续；
（3）上帝军队的元帅登场：代表上帝会亲自带领攻打迦南地的战争。

思考与实践
1. 今天经文的信息提醒我们：面对生命中大大小小的战役之前，应当：
   a. 借敬拜、守节期，来记念和肯定上帝和祂的拯救；
   b. 并且回顾神在我们生命中点点滴滴的供应。
这个是不是我生命的模式呢？今天的信息给我什么提醒呢？

金句：约书亚记5:12（和修本）
“他们吃了当地出产的第二日，吗哪就停止了。以色列人不再有吗哪了。那一年，他们就吃迦南地的出产。”