圣周六

读经：约翰福音19:38-42（和修本）
19:38 这些事以后，亚利马太的约瑟来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。他是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗地里作门徒。彼拉多准许了，他就把耶稣的身体领走。
19:39 尼哥德慕也来了，就是先前夜里去见耶稣的那位，他带着约一百斤的没药和沉香。
19:40 他们照犹太人丧葬的规矩，用细麻布加上香料，把耶稣的身体裹好了。
19:41 在耶稣钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新墓穴，是从来没有葬过人的。
19:42 因为那日是犹太人的预备日，而那坟墓又在附近，他们就把耶稣安放在那里。

信息
今天的经文，绝不是仅仅为了完整地交代主耶稣的生平，而是要进一步地证明耶稣基督就是救主。

以赛亚书53:9，在第四首仆人之歌中有这样一句话：“人还使他与恶人同穴，与财主同墓。”希伯来原文本来应该没有“墓”字的，《和合本修订版》有一个注释：“根据死海古卷；原文是“他死的时候与财主在一起。””主耶稣因被钉十字架，理论上是没有资格被正式埋葬在墓穴的，而是跟其他重犯一样，被扔到乱葬岗之类的地方。

另外，亚利马太的约瑟是一个有钱人，虽然他害怕犹太人而不敢为主出头，但他最终还是选择了安葬主。因此，这段经文与上述仆人之歌的描述完全一致：那些害耶稣的人，本来想使祂与恶人的尸体一同被扔掉，但是，结果祂却获得安葬，与“财主在一起”。而第四首仆人之歌，是最多人认同，是有关弥赛亚的预言，因此记载约瑟埋葬主的这件事，进一步证明了耶稣基督就是弥赛亚。

另外，经文记载了约瑟和尼哥德慕一起处理耶稣的尸体。试想想，如果耶稣还没有死去，或者他们发现主还有可能有一点气息，他们不会用细麻布加上香料把尸体裹好。约瑟是一个有钱人，而尼哥德慕是法利赛人，这两个人不是平日跟随耶稣的门徒，也不是受过主的恩惠、更不是社会中的边缘人士，而是有头有面的社会和宗教领袖。假如有人质疑主其实未有彻底死掉，所以根本没有复活，他们两位是可以站出来，有力地见证主真的死了，因此主的复活也是真实的。

思考与实践
1. 为何约瑟安葬主耶稣的这件事，进一步证明祂就是弥赛亚呢？
2. 明天就是复活节，主“真的死去了”，为何如此重要呢？我可以如何让旧我与主“同死同埋葬”，以至可以迎接一个复活的新生命呢？

金句：约翰福音19:40（和修本）
“他们照犹太人丧葬的规矩，用细麻布加上香料，把耶稣的身体裹好了。”