读经：歌罗西书3:1-11（和修版）
3:1 所以，既然你们已经与基督一同复活，就当求上面的事；那里有基督，坐在神的右边。
3:2 你们要思考上面的事，不要思考地上的事。
3:3 因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。
3:4 基督是你们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同在荣耀里显现。
3:5 所以，要治死你们在地上的肢体；就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪──贪婪就是拜偶像。
3:6 因这些事，神的愤怒必临到那些悖逆的人。
3:7 当你们在这些事中活着的时候，你们的行为也曾是这样的。
3:8 但现在你们要弃绝这一切的事，就是恼恨、愤怒、恶毒、毁谤和口中污秽的言语。
3:9 不要彼此说谎，因为你们已经脱去旧人和旧人的行为，
3:10 穿上了新人，这新人照着造他的主的形象在知识上不断地更新。
3:11 在这事上并不分希腊人和犹太人，受割礼的和未受割礼的，未开化的人、西古提人、为奴的、自主的；惟独基督是一切，又在一切之内。

信息
异端是歌罗西教会要面对的一个严重问题，信徒必须借着基督才能够分辨和胜过异端，但是“借基督”带来的，绝对不是只限于解决异端的问题，信徒更加可以活出不一样的新生命。

保罗通过对异端的回应，带出圣徒的身分不是由种族或者敬拜的形式来界定的，而是单单建基于基督和祂的救赎工作。3:1-4是歌罗西书上下两个部分的衔接点，就是从基督论到伦理观的转折：3:1说，信徒既然已经与基督一同复活，有了新的身分，就应当追求上面的事。

作为完全没有犹太信仰背景而接受基督的外邦信徒来说，歌罗西人确实是要适应和接受一套崭新的思想，例如：借着基督显明的一神信仰，以及与世俗有着极大差距的道德要求，在3:5、9，保罗的形容是治死地上的肢体和脱去旧人。

虽然我们不用好像2:23所描述的，去作一些自残和禁欲的事情，但是，3:5、8提到，我们却要治死过往在外邦人多元世界中的一些行为和心态，包括“淫乱、污秽、邪情、恶欲、贪婪、拜偶像、恼恨、愤怒、恶毒、毁谤、口中污秽的言语”，3:11-12、14-15说，要以“怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐、爱心、和平”来取代。而这些对于新生命的基本要求是普世性的，并不会受到信徒的民族、背景所限制。

思考与实践
1. 试回想自己的生命，在信耶稣之前和之后有什么改变呢？这对我和身边的人有什么影响？
2. 在“淫乱、污秽、邪情、恶欲、贪婪、拜偶像、恼恨、愤怒、恶毒、毁谤、口中污秽的言语”等问题中，有哪一、两个方面我仍然是要特别留意的呢？求主帮助我针对这些问题作出更新和改变。

金句：歌罗西书3:9-10（和修版）
“不要彼此说谎，因为你们已经脱去旧人和旧人的行为，穿上了新人，这新人照着造他的主的形象在知识上不断地更新。”