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读经:歌罗西书3:1-11(和修版)
3:1 所以,既然你们已经与基督一同复活,就当求上面的事;那里有基督,坐在神的右边。
3:2 你们要思考上面的事,不要思考地上的事。
3:3 因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。
3:4 基督是你们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同在荣耀里显现。
3:5 所以,要治死你们在地上的肢体;就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪──贪婪就是拜偶像。
3:6 因这些事,神的愤怒必临到那些悖逆的人。
3:7 当你们在这些事中活着的时候,你们的行为也曾是这样的。
3:8 但现在你们要弃绝这一切的事,就是恼恨、愤怒、恶毒、毁谤和口中污秽的言语。
3:9 不要彼此说谎,因为你们已经脱去旧人和旧人的行为,
3:10 穿上了新人,这新人照着造他的主的形象在知识上不断地更新。
3:11 在这事上并不分希腊人和犹太人,受割礼的和未受割礼的,未开化的人、西古提人、为奴的、自主的;惟独基督是一切,又在一切之内。

信息
异端是歌罗西教会要面对的一个严重问题,信徒必须借着基督才能够分辨和胜过异端,但是“借基督”带来的,绝对不是只限于解决异端的问题,信徒更加可以活出不一样的新生命。

保罗通过对异端的回应,带出圣徒的身分不是由种族或者敬拜的形式来界定的,而是单单建基于基督和祂的救赎工作。3:1-4是歌罗西书上下两个部分的衔接点,就是从基督论到伦理观的转折:3:1说,信徒既然已经与基督一同复活,有了新的身分,就应当追求上面的事。

作为完全没有犹太信仰背景而接受基督的外邦信徒来说,歌罗西人确实是要适应和接受一套崭新的思想,例如:借着基督显明的一神信仰,以及与世俗有着极大差距的道德要求,在3:5、9,保罗的形容是治死地上的肢体和脱去旧人。

虽然我们不用好像2:23所描述的,去作一些自残和禁欲的事情,但是,3:5、8提到,我们却要治死过往在外邦人多元世界中的一些行为和心态,包括“淫乱、污秽、邪情、恶欲、贪婪、拜偶像、恼恨、愤怒、恶毒、毁谤、口中污秽的言语”,3:11-12、14-15说,要以“怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐、爱心、和平”来取代。而这些对于新生命的基本要求是普世性的,并不会受到信徒的民族、背景所限制。

思考与实践
1. 试回想自己的生命,在信耶稣之前和之后有什么改变呢?这对我和身边的人有什么影响?
2. 在“淫乱、污秽、邪情、恶欲、贪婪、拜偶像、恼恨、愤怒、恶毒、毁谤、口中污秽的言语”等问题中,有哪一、两个方面我仍然是要特别留意的呢?求主帮助我针对这些问题作出更新和改变。

金句:歌罗西书3:9-10(和修版)
“不要彼此说谎,因为你们已经脱去旧人和旧人的行为,穿上了新人,这新人照着造他的主的形象在知识上不断地更新。”