读经：诗篇43篇（和修版）
43:1 神啊，求你为我伸冤，向不虔诚的国为我辩护；求你救我脱离诡诈不义的人。
43:2 你是作我保障的神，为何丢弃我呢？我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢？
43:3 求你发出你的亮光和信实，好引导我，带我到你的圣山，到你的居所！
43:4 我就走到神的祭坛，到赐我喜乐的神那里。神，我的神啊，我要弹琴称谢你！
43:5 我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，我还要称谢他，我当面的拯救，我的神。

信息
今天的经文，有两点是很值得留意的。首先，昨天提及诗篇中有十二首“可拉后裔的诗”，而第一首就是42篇；但是，诗篇43篇并没有这个标题，不过随后的44-49篇都有相关的标题。学者普遍认为42和43篇其实是同一组诗篇，是上、下两集，甚至可能是同一篇诗篇。

在42:5-6上、11和43:5重复出现了三句经文，就是“我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，我还要称谢他，我当面的拯救，我的神。”它好像今天诗歌里面的副歌一样，而且这一句也成为了这首诗的主题。

另外，诗篇42:1有一句很多信徒都熟悉的经文：“神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。”经典诗歌《如鹿切慕溪水》就是由此而来的。我们唱这首诗歌的时候，常常会有一份平和的感觉，享受到神所赐的平安。不过，两篇诗篇也同时出现了许多“眼泪”、“悲伤”、“忧闷”等等的词汇，并且有不少被仇敌、不义的人攻击的内容。

“切慕”这一个词语，在希伯来原文，只是在诗篇42:1和约珥书1:20出现，约珥书的经文说：“田野的走兽切慕你，因为溪水干涸，火吞噬了野地的草场。”原来诗人切慕神，是因为没有水喝，这更像诗篇63:8说的“在干旱疲乏无水之地，我的心灵渴想你”的状态。虽然诗人面对这样的困境，诗篇43:5说，他选择“仰望神，我还要称谢他”，因为他深信神是他“当面的拯救”，是“他的神”。

思考与实践
为什么“如鹿切慕溪水”并不是反映一种平和、安宁的境况呢？
《如鹿切慕溪水》的歌词这样说：
神啊我的心切慕祢，如鹿切慕溪水；
惟有祢是我心所爱，我渴慕来敬拜祢。
祢是我的力量盾牌，我灵单单降服于祢；
惟有你是我心所爱，我渴慕来敬拜祢。
请感受和思想诗歌《如鹿切慕溪水》中“我的心切慕祢，如鹿切慕溪水”和“祢是我的力量盾牌，我灵单单降服于祢”这两节歌词之间的关系。

金句：诗篇42:1（和修版）
“神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。”