读经:诗篇43篇(和修版)
43:1 神啊,求你为我伸冤,向不虔诚的国为我辩护;求你救我脱离诡诈不义的人。
43:2 你是作我保障的神,为何丢弃我呢?我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢?
43:3 求你发出你的亮光和信实,好引导我,带我到你的圣山,到你的居所!
43:4 我就走到神的祭坛,到赐我喜乐的神那里。神,我的神啊,我要弹琴称谢你!
43:5 我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神,我还要称谢他,我当面的拯救,我的神。
信息
今天的经文,有两点是很值得留意的。首先,昨天提及诗篇中有十二首“可拉后裔的诗”,而第一首就是42篇;但是,诗篇43篇并没有这个标题,不过随后的44-49篇都有相关的标题。学者普遍认为42和43篇其实是同一组诗篇,是上、下两集,甚至可能是同一篇诗篇。
在42:5-6上、11和43:5重复出现了三句经文,就是“我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神,我还要称谢他,我当面的拯救,我的神。”它好像今天诗歌里面的副歌一样,而且这一句也成为了这首诗的主题。
另外,诗篇42:1有一句很多信徒都熟悉的经文:“神啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。”经典诗歌《如鹿切慕溪水》就是由此而来的。我们唱这首诗歌的时候,常常会有一份平和的感觉,享受到神所赐的平安。不过,两篇诗篇也同时出现了许多“眼泪”、“悲伤”、“忧闷”等等的词汇,并且有不少被仇敌、不义的人攻击的内容。
“切慕”这一个词语,在希伯来原文,只是在诗篇42:1和约珥书1:20出现,约珥书的经文说:“田野的走兽切慕你,因为溪水干涸,火吞噬了野地的草场。”原来诗人切慕神,是因为没有水喝,这更像诗篇63:8说的“在干旱疲乏无水之地,我的心灵渴想你”的状态。虽然诗人面对这样的困境,诗篇43:5说,他选择“仰望神,我还要称谢他”,因为他深信神是他“当面的拯救”,是“他的神”。
思考与实践
为什么“如鹿切慕溪水”并不是反映一种平和、安宁的境况呢?
《如鹿切慕溪水》的歌词这样说:
神啊我的心切慕祢,如鹿切慕溪水;
惟有祢是我心所爱,我渴慕来敬拜祢。
祢是我的力量盾牌,我灵单单降服于祢;
惟有你是我心所爱,我渴慕来敬拜祢。
请感受和思想诗歌《如鹿切慕溪水》中“我的心切慕祢,如鹿切慕溪水”和“祢是我的力量盾牌,我灵单单降服于祢”这两节歌词之间的关系。
金句:诗篇42:1(和修版)
“神啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。”