读经：约翰福音3章1-21节
金句：约翰福音3章16节
“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”
以弗所书3章18节，保罗提到：“基督的爱，是何等长阔高深。”
神的爱有多长？圣经说，神在创世之前就爱了我们，并且世世代代，永永远远爱我们，祂爱我们到底，祂的爱永不止息。祂以无限的爱来爱我们，祂以永远的爱来爱我们。祂的爱没有尽头，从永远到永远，没有减少，也没有褪色。从亘古到永远，祂的慈爱，归于敬畏祂的人。
神爱我们，祂从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，使祂荣耀的恩典得着称赞；这恩典是祂在爱子里所赐给我们的。
虽然我们犯罪得罪神，但以弗所书2章4-7节，保罗说：“然而神既有丰富的怜悯；因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来；（你们得救是本乎恩），他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。”
我们本该灭亡，但神的大爱把我们挽回，耶稣基督甘愿为我们的罪作了挽回祭。耶利米书31章3节，神说：“古时耶和华向以色列显现，说：我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。”这是神爱的长度“永远”，是从已过的永远，到无穷尽的永远。神爱我们，就时间而言，永不止息。
“神的爱”就“空间”而言，是广阔无比，遍及全地的。从天这边，到天那边，无论在任何地方，无论在什么事上，我们都能经历神的大爱。诗篇145篇17节，诗人说：“耶和华在他一切所行的，无不公义；在他一切所作的，都有慈爱。”
诗篇33篇5节，诗人说：“遍地满了耶和华的慈爱。”神的爱不但遍及全地，也普及万民。
当主耶稣到谈到要“爱仇敌”的时候，马太福音5章44-45节，主说：“只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子；因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。”
神的普遍恩惠临到所有的人，因为你和我都是神爱的对象。提多书3章3-8节，保罗说：“我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲和宴乐、常存恶毒嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。但到了神我们救主的恩慈，和他向人所施的慈爱显明的时候，他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗，和圣灵的更新。圣灵就是神借着耶稣基督我们救主，厚厚浇灌在我们身上的；好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。这话是可信的，我也愿你把这些事，切切实实的讲明，使那些已信神的人，留心作正经事业。这都是美事，并且与人有益。”
福音本是神的大能，要救一切相信的。神不偏待人，祂的救恩，不只是给犹太人，同时也给外邦人。约翰福音10章16节，主说：“我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音；并且要合成一群，归一个牧人了。”
以弗所书2章13-15节，保罗告诉以弗所的信徒：“你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。”
旧约会幕里，圣所和至圣所中间隔着一个幔子。圣殿里犹太人用一道墙把自己跟外邦人隔开。墙的那边，是外邦人院，墙的这边是以色列人院。但神却借着耶稣基督，将两下合而为一，亲自把我们连结成“圣而公之教会。”
以弗所书2章16-20节，保罗说：“既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架，使两下归为一体，与神和好了；并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。因为我们两下借着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。这样，你们不再作外人，和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了；并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石。”
基督的爱就是这样的“阔”。祂是曾经被杀的羔羊，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神。启示录1章5-6节，约翰说：“他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，又使我们成为国民，作他父神的祭司。”
感谢神，使我们归入一个身体，同受产业，同得荣耀，同享安息。基督的爱不但是“长”、“阔”而且是“高”、“深”。大卫说：“耶和华阿，你的慈爱上及诸天。”有什么比诸天还高呢？“高”表达祂的爱是从高天临到我们。路加福音1章78-79节，经文说：“因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人；把我们的脚引到平安的路上。”
耶稣基督因为爱我们，甘愿从高天降下，把我们带到天上。祂就是那条通天的路，约翰福音14章6节，耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。”
我们本是死在过犯罪恶之中的，神叫我们与基督一同活过来，又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。过去我们死在过犯罪恶之中，被仇敌掳走，当主耶稣升上高天的时候，掳掠了被仇敌掳走的我们，叫我们得释放，得自由。祂使我们领受恩赐，能够终身在神面前，坦然无惧的用圣洁公义事奉祂。
最后，基督的爱是“深”的，保罗说：“这爱是深到一个地步，是过于人所能测度的。”无论我们怎么衡量、怎么想象，都不会对于神在基督里所彰显的大爱明白的透彻。诗篇86篇13节，诗人说：“因为你向我发的慈爱是大的；你救了我的灵魂，免入极深的阴间。”
感谢神，主耶稣为救赎我们，甘愿降到最卑的地步，为我们受了地狱一般的苦。当神公义的烈怒，杯临到祂的时候，甚至父神掩面不看祂。以致于祂大声喊着说：“我的神！我的神！为什么离弃我？”离开主的面和祂权能的荣光是极可怕的。但主甘愿为我们喝尽父要祂喝的苦杯，使我们永远作祂的新妇与祂合一。
我们所体会的主的爱，不过像从无尽的大海里舀起一桶水，海洋还是那么浩瀚，那样辽阔。所以众圣徒要时常聚集，一同默想，一起谈论，轮流述说，齐声颂赞。借着基督的灵帮助引导，使我们能够一同明白，当我们的心被主的爱所充满，我们对主的感恩和颂赞也是停不下来。
保罗奉神旨意，蒙召作基督耶稣的使徒，尽心竭力的服事主，凡事谦卑，眼中流泪，常常经历捆锁与患难，饱受逼迫和羞辱。保罗癫狂了吗？不，哥林多后书5章13节，保罗说：“我们若果癫狂，是为神；若果谨守，是为你们。”14节，保罗又说：“原来基督的爱激励我们。”原来是基督的爱催逼着他。保罗尽心竭力，但是灵里一样是感到难以表达得透畅。
愿圣灵把神的爱也天天浇灌在我们心里，让我们常常想念主爱。当你想到主有多么爱你，心里深感动的时候，孙大中建议你，可以暂时停下手边的工作，简短的向主祷告，表达心中的感恩，或者用诗歌赞美祂。你发现很奇妙，当基督的爱火在你心里燃起的时候，一切的重担就都变得轻省了。
主爱我们，祂亲自来寻找我们，把我们找回。祂没有让我们如同加大拉被鬼附的猪群里的猪，闯下山崖，投在海里里淹死了。没有让我们给罪作奴仆，浑浑噩噩的过了一生；而是让我们像鬼离开身上，那恢复清醒的人。主把我们挽回过来，叫我们穿上衣服，心里明白过来。
魔鬼不愿意耶稣来干涉它，但这却由不得魔鬼。加大拉闯下山崖，投在海里淹死的猪，马可记下了它们的数目，“数目约有二千。”你说：“耶稣怎么忍心让放猪的人，遭受这么大的损失呢？”请我们留意，不是耶稣打发鬼进入猪群，而是准它们进到猪面里去。主许可我们受损失，但就像祂许可约伯受试炼，但是末后再加倍赏赐给他。
亲爱的朋友，难道神不能从别的途径赐福给你吗？这些格拉森人他们宁愿要猪，也不要救主。主的爱不会改变，但不信的人心里时常抗拒。当他们弃绝福音的时候，就是断定自己不配得永生；不是他把耶稣赶出了境外，而是他使自己远离了平安。主像母鸡一样的要聚集小鸡，领他们回家。如果你还不是基督徒，今天你再一次听见这福音信息，请问，你愿意打开你的心，按着神在你心中的感动，谦卑到主这里来，对主说：“主啊，谢谢你为我而来，我把自己交给你，求你带领我”吗？你不是回答我，你用无比虔诚的心，恭敬的回答主。
请我们一起祷告：
主啊，感谢你，死是罪的工价，但因你承担了咒诅，为我们在十字架上舍命流血，担当了我们所有人的罪，我们就成了有指望的人。父啊，谢谢你爱我们，差你的爱子来为我们舍命。你因爱创造我们，因你爱救赎我们，我们一生活在你的爱中，就是在永恒里，你依然持续爱我们。帮助我们效法你，好像蒙慈爱的儿女，爱人没有虚假。我们中间若有遭逢患难的弟兄姐妹，借着今天的信息愿你安慰他们的心，叫他们知道，他们在你面前是何等稳妥。求主坚固我们的信心，加添我们力量，叫我们在你的恩典中长进。使我们在这新的一年里，无论遇到怎样的光景，都能在你的恩光中，行走力上加力。我们把今天所有决志信你的人交托在恩主手中，求主施恩带领，叫他们一个一个成为在地上荣耀你的子民。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
