读经：诗篇37篇1-11节
金句：诗篇37篇1节
“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。”
在堕落的世界里，苦恼的事是常会伴随左右的。不要为了恶人所做邪恶的事而烦躁，而要相信万事都在神手中。只要把所遭遇的事告诉神，并倚靠祂，以祂为乐。相信神会在所看为合宜的时间，带来公义。
不要误用精力，浪费时间，而要信赖好牧人，在祂引领的草场上欢喜。
我们容易为作恶的心怀不平，容易向那行不义的生出嫉妒，容易因为心里烦躁而自作主张。
很久以前孙大中读到一句话，我觉得很被提醒：“千万别低估愚蠢的可预测性！”这句话就是警告我们，“要谨慎，不要因为粗心大意，被自己的鲁莽所害。”
大卫差一点因为拿八的愚顽，在烈怒中大行杀戮。还好，神借着智慧的妇人，拿八的妻子亚比该及时的善劝拦阻了他，让大卫没有做出日后会让自己后悔的事。当大卫止住怒气，离弃忿怒以后，等不多久，神就亲自动手击打拿八，拿八就死了。
大卫说，“还有片时，恶人要归于无有，你就是细察他的住处，也要归于无有。”
他说，“你当默然倚靠耶和华，耐性等候祂”，相信神会负责。
常常“心理不平衡”的人容易动怒，忧愁，沮丧。人的怒气只会败事，不能成事。
恶人的道路虽然一时亨通，诡计好像得逞，好像占尽上风，但别忘了，这是一个向神敞开，被神调控的世界，神绝不会看着不管。所以只管把你所看为“不义”的、“邪恶”的事交在神手中，神既是公义的，就必定会拨乱反正。
信心的危机就是只看环境，只看人，而不看神。神会在祂所定的时间，用祂的方式彰显公义。所罗门说，“你不要说，我要以恶报恶；要等候耶和华，他必拯救你。”神说，“你们要休息，要知道我是神。”
要知道“耶和华所造的，各适其用；就是恶人也为祸患的日子所造。”神许可恶人一时得势，却向我们启示祂是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。若有人不回头，祂的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了。祂必照各人的行为报应各人，不肯回头的恶人结局已经定了。除非他即时悔改，否则不会有平安。
恶人的得势，不过是一时的“假象”，其实他们是在滑地上行走，随时会失闪掉在沉沦之中。不要因为恶人得势，心里生气，甚至跟神赌气，说，“干脆我也当恶人好了！”
弟兄姐妹，你的标准是耶稣，不是恶人，不要效法他们。大卫说，“不要为作恶的心怀不平，以致作恶。”不要变得跟他们一样。
当止住怒气，离弃忿怒。不要因为不圣洁的怒火，导致你行事愚昧。要求主拦阻你不犯任意妄为的罪。
神有神的时间。大卫说，“他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。”恶人的败落就快了，经常就在顷刻之间。亚萨说，恶人转眼之间，“成了何等的荒凉！他们被惊恐灭尽了。”你看以斯帖记里的哈曼就是最好的例子，不是吗？
神清楚这一切，祂会用祂的办法，在祂定的时间动工。不要以为自己比神更有智慧。要相信神的话，“恶人终不得善报，他的灯也必熄灭。”
所罗门说，“你心中不要嫉妒罪人，只要终日敬畏耶和华；因为至终必有善报，你的指望也不致断绝。”
神允许我们看见好像恶人得势，借此试验我们，是否相信祂在天上立定宝座，祂的权柄仍然统管着万有，这时候，我们要有信心通过这考验。
孙大中时常提醒自己，要谨慎自己的言行，对神永远心存正直，充满信心，并且坚定自己为主作见证，在患难之日荣耀祂的心志，这样就容易在试探中得胜。
试验能使我们更纯洁、更坚强、与神更亲近。诗篇37篇6节，大卫说，“祂要使你的公义，如光发出；使你的公平，明如正午。”要留意神要做的事情。
你说，“可是我心里不好受啊。”弟兄姐妹，你可以坦诚的向神说出你心里的感受，把你的烦恼告诉神。你可以向主祈求，让祂的喜乐存在你的心里。
当神借着环境考验你的信心的时候，要在信心中仰望神，信靠祂。要相信神的作为与古时一样，祂“乘在马上，坐在得胜的车上”，始终在掌控一切。神知道自己在做什么，祂是独一全智的神，有丰富的智慧和知识，祂能做比我们所能知道的更美的事，更大的事。希伯来书10章37-38节，作者说，“还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延。只是义人必因信得生；他若退后，我心里就不喜欢他。”
只管向“铺张穹苍，创造万象”的神静默，让“引导群星”的主，用祂的大能托住你，稍安勿躁。神的带领，祂的安排，祂的许可，祂的拦阻，甚至祂的任凭都是我们测不透的。你有信心以神为你的避难所，结果就能欢呼述说祂一切奇妙的作为。
弟兄姐妹，我再说，不要心怀不平，让神来应付你的处境。神会挪去你的重担，抚平你的内心。
保罗‧区普牧师在他的灵修小品《晨恩日新》这本书里提醒我们。“罪使我们太确信自己的义，太关注别人的罪。”他说，“自以为义，就是关注别人的罪，却轻看自己的罪。”
慕迪有一次去访问一间监狱，当他经过一间囚室的时候，他看见一个面目凶恶的人。慕迪注视那人并且说：“若不是神的恩典，我也会坐在这里。”
我们容易关注别人的罪，对人严苛，却纵容自己，对自己宽大。当神怜悯人，要多给罪人一些机会，祂丰富的恩慈、宽容、忍耐，要领他们悔改的时候，我们就受不了。我们就像约拿那样，巴不得尼尼微人立刻受神的审判。
弟兄姐妹，神有神的主张和安排。祂怜悯的心肠是我们测不透的，祂是给人机会的神。祂在天上立定宝座，祂的权柄始终统管着万有。要学会安心靠主，不要一时冲动，偏行己路。人会犯错，神不误事。神知道要怎样行，不要为祂担心。
要以神为乐，懂得把你的事交托给祂，并且等候祂。当神要你多等一等的时候，你要尊主为大，对主说，“主啊，愿你的旨意成就。”不要心怀不平，以致作恶。要离恶行善，才可以永远安居。
神喜爱公平，不撇弃他的圣民，祂会保佑你，不会让你吃亏。祂必不会把你撇在恶人的手中。
在亚伯拉罕的时候，亚比米勒的仆人，曾经霸占过他一口水井。神感动亚比米勒前来，让亚伯拉罕有机会指责他。而为了了结纷争，亚伯拉罕把七只母羊羔给了亚比米勒，作为他挖这口井的证据。
恶人的作为是被神限制的。我们所遇见的试探，无非是我们所能受的；神是信实的，必不叫我们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给我们开一条出路，叫我们能忍受得住。
你等候神，遵守祂的道；祂就抬举你，使你承受地土。并且让你看见恶人遭报。
弟兄姐妹，要在全能的神面前作完全人。不要为作恶的心怀不平，要绕过它，往前看，往上看，继续行善，因为你是蒙耶和华赐福的。
不要不看神，只看人，而且是用世界的价值观来看，无形之中附和这世界的价值观。不要只看恶人道路亨通，财宝加增，就怀疑神是否在这个世界中掌权。要知道，我们已经有神所赐天上各样属灵的福气。不要嫉妒罪人。
士师记1章14-15节记载，“押撒过门的时候，劝丈夫向她父亲求一块田。押撒一下驴，迦勒问她说：你要什么？她说：求你赐福给我，你既将我安置在南地，求你也给我水泉。迦勒就把上泉下泉赐给她。”
“南地”很干旱，缺少河水，所以诗人说，“耶和华阿，求你使我们被掳的人归回，好像南地的河水复流。”
当神把我们摆在艰困的“南地”，必有“上泉”和“下泉”相随。父神在基督里，把天上各样属灵的福气已经赐给我们了。罗马书8章32节，保罗合理的推论说，“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么？”
若你问“基督徒有什么理想？”我会说像保罗这样，根据神已经做的，以及还要继续做的，“很合理的‘想一想。’”
神已经把“上泉”赐给你了，那“丰盛的人生”这“下泉”也必定一并赐给你。不要嫉妒罪人，为他们道路通达，恶谋成就，财宝增加就心怀不平。你的信心应当来自神的话，而不是自己浅薄的见识，更不是世俗的观念。
“生气”可以，但是不要犯罪，更不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。
当沮丧困惑浮现心头的时候，只管来到神的殿里，进入他的圣所，亲近祂，让祂对你的心说话。主必以祂的训言引导你，你的心必像从被掳之地归回那样地充满喜乐与平安。
请我们一起祷告：
主啊，你造光，又造暗；你施平安，又降灾祸，但你必定为自己的荣耀行事。帮助我们透过信心的眼光，看见乌云背后你荣耀的宝座。当我们陷入灰心失望，几乎失闪，脚步险些滑跌的时候，求主拉住我，用你的圣手扶持我。不叫我作小信、无知的人，离开敬虔的道路，沾染恶人的污秽。赐给我所需要的信心和忍耐，叫我安息在你里面。主啊！你是我心里的力量，又是我们的福分，我感谢你！听我们在你面前的祈求，奉耶稣基督的圣名。阿们。
