读经：路加福音17章11-19节

金句：希伯来书12章28节
“所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉神。”

诗篇92篇1-5节，经文这样说：“称谢耶和华，歌颂你至高者的名。用十弦的乐器和瑟，用琴弹幽雅的声音，早晨传扬你的慈爱，每夜传扬你的信实，这本为美事。因你耶和华借着你的作为叫我高兴，我要因你手的工作欢呼。耶和华阿，你的工作何其大，你的心思极其深。”

诗人称颂神，为神的慈爱、信实和一切奇妙的作为感谢神，这本为美事。

我们应该像诗人这样，“靠着耶稣，常常以颂赞为祭，献给神”，这就是那承认主名之人“嘴唇的果子”。

但我们的亏欠就是经常对神的恩赐视而不见，而一直专注在自己所没有得到的上头，我们埋怨总是多过感恩，都是因为对神没有信心。

1897年，圣诗作者约翰逊．奥特曼写了一首诗歌叫“数主恩惠”，起因是因为他发现许多基督徒忽略了神的恩典，因此借着诗歌提醒弟兄姐妹，要把主的恩典仔细数算，并且把它记清楚，这样，在奔走天路时，就能如鹰展翅飞翔于高空。主的恩典样样都要数。

回想摩西带领以色列的百姓出埃及，刚走向自由三天，就听到他们发怨言。以色列人的历史，就是经历了神的信实，见证过神的恩典，却不知感恩的历史。

“感恩”是什么？“感恩”就是受到恩惠后的内心感觉，渴望向神和他人表示诚心的感谢，因为他们曾经使我的生命得到益处。

“感恩”是基督徒生活的基础，是一种自觉的反应，是超越看到自己的蒙福，而看到那位赐福者──神。

神有两个居所：一个在天上；一个在感恩的人的心里。神是圣洁的，祂以祂百姓的赞美作为居所，并住在属祂的人感恩的心中。

弟兄姐妹，你有什么不是领受的？你来到这个世界不是由得自己。万有都是本于神，倚靠神，归于神，应当把荣耀归给神。但我们多么容易骄傲，多么容易忘恩，又多么容易小信，心里经常多忧多疑。我们忘了神是我们生命的中心，我们的生活，动作，存留都在乎祂。我们的注意力，应当集中在神的身上。

“感恩”代表要活出感激的态度，就是用心领会且专注在我所拥有的事物上，不是我“想要”拥有的。神已经给我很多，我信赖神，相信祂一定是用厚恩待我。

弟兄姐妹，神都救了你，你对神的恩典是否习以为常？是否因为没有放在心上，以致于常常忘记？

葛培理牧师说：“不知感恩是一种罪，就跟说谎、偷窃、不道德，或任何一种圣经所谴责的罪一样，都是罪”。

他指出“没有什么能比一颗不知感恩的心，能更快让我们成为充满苦毒、自私、不知足的人了。而没有什么能比真诚感恩的灵更能恢复我们对救恩的满足与喜乐。”

一颗“不知感恩的心”，很快就让自己陷入负面的情绪和想法，也容易让自己成为充满苦毒、自私、不知足的人。但一个懂得感恩的人，他的思想是很健康的。

耶稣所医好十个长大痲疯的人，里面只有一个跑回来向耶稣道谢，这人是撒马利亚人。那九个洁净了，应该来跟耶稣感谢的犹太人在哪里？

我心想，那九个人，第一个可能会这样说：“我需要回去感谢耶稣吗？他来，岂不就是叫大痲疯的得医治，这不就是他应该做的事。”所以他就没有来感谢耶稣。

第二个可能这样说：“我照祂的话去给祭司察看，还在路上的时候，病就好了，我就洁净了，怎么知道这不是巧合呢？如果是巧合，我又何必去谢谢他呢？”所以他也不去感谢耶稣。

第三个不知感恩的人说：“唉呀，我忘了！”“我忘了”是最多不感恩的人的借口，因为忘了，就不用表达感谢了。

第四个不感恩的人可能会说，“想过要谢谢耶稣，但是我太忙了！家人要聚餐，朋友要聚会，我忙不过来，所以我就一直拖着，就没有来了。”

另外五个不感恩的人，他们的理由是什么？弟兄姐妹，你可以自己想。无论如何，最后只有“一个”回来谢谢耶稣。耶稣说，“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？”耶稣记得清清楚楚，你有没有来感谢祂？我是否像另外那九个痲疯病人，心中缺少对主的感恩？主赐福我十件事情，我只想起一件。

今天求恩典的人多，感谢的却少。有一个传说讲到，有两位天使每天早上从天上下来，在地上巡回一整天。一位是回收“请求”的天使，另一位是回收“感恩”的天使。两位天使各提着一个篮子。回收“请求”的天使的篮子很快就满出来，但当一天结束的时候，回收“感恩”的天使篮子里却只有两、三张小小的感恩纸条。

感恩何等稀少啊！“忘恩”的事在“施恩者”的心中不会是愉快的记忆。灵修短文的作者提到那个救了十七人的大学生。他的救援行动，因为他过度劳累，使得他必须终身坐轮椅。几年后，在他生日那天，有人问他一生中最深刻的记忆是什么？他说，“我最记得被我救起来的十七个人当中，连一个来向我说声谢谢的都没有！”他最记得这件事情。

大卫因为拿八的忘恩，生气到一个地步，“我在旷野为那人看守所有的，以致他一样不失落，实在是徒然了！他向我以恶报善。凡属拿八的男丁，我若留一个到明日早晨，愿神重重降罚与我！”大卫说了重话，还好，亚比该用智慧挽回了大卫。

神不希望我们作忘恩的人，祂不要我们作一个只懂得荣耀自己的人。

另外一则不知感恩的事。作者提到的，就是在第二次世界大战中，有一位队长冒着枪林弹雨的危险去营救一位已经受伤的士兵。士兵倒在地上，需要帮助。最后队长中弹身亡，但那士兵却死里逃生。当有一天，士兵去探望队长的双亲，受到他们热情的款待，但那天，他不但人迟到，说话没礼貌，而且未曾向他们提起队长救他的事，吃完了饭，匆匆忙忙走了。队长的母亲流着眼泪，很难过的说，“我们的儿子竟然为这种不懂感恩的人死！”多么不值得！

基督为我们众人的罪死在十字架上，所以我们当以感恩的心，照神所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉祂，因为我们得了不能震动的国，绝对不要成为忘恩的人。

蒙恩的人多，回来“大声归荣耀与神，并感谢主”的人是少的。没有向主洋溢着感激之情，把主配得的感谢归给祂，就是枉费主赐恩给我了。

不要把救恩只当作救生衣、安慰站，只求神保佑我、赐福给我，而不肯为主付代价，不肯感谢祂，不肯热情的服事祂。你若真切感谢神，就会热心跟人分享祂，并且在神的家里热心事奉。

今天你若是祷告多，赞美少；太多的领受，太少的奉献。常常为“没有”的祷告，却少为自己“已经有”的感谢神。今天就在你的祷告里再增加一项，就是为自己能有蒙神悦纳的“感恩的心”祷告。求神让你常常有感恩的行动。

基督徒的重心所在，就是对神的“感恩”情怀。凡事借着“祷告、祈求和感谢”告诉神，不要忘了“和感谢”。感谢神已经做的以及祂在我身上还要继续做的。

要感谢赐恩给你的神，不要当作平常，不要以为“理所当然”，不要成为忘恩的人。试问，你是否因为主为你做的一切，向主献上真诚的感谢？

或许今天你正在病痛中，渴望得主医治。你在病痛中求主不但医治你，更赐给你感恩的心，使你懂得在痊愈之后，以感谢为祭献给祂。

你在困难中一面把困难告诉耶稣，一面以顺服的心等候祂。一面求主给你感恩的心，让你经历祂的恩典之后，懂得感谢祂。不要忘了。

陈之藩有一篇很有名的文章叫“谢天”，里面有一句话，说到，“无论什么事，得之于人者太多，出之于己者太少。”这是当他被邀请到西方人的家庭里作客，在餐桌前看见主人带领谢饭祷告时他的感悟。

从神丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。我们得之于神的太多，出之于己的太少。神的灵引导我们思想神的恩典，把基督的爱丰丰富富的浇灌在我们心里。

数算恩典，喜乐加倍。“感恩的人得享两次祝福：得到时与回想时。”

要常常想起主对我们多么好，像诗篇92篇1-5节，诗人那样说：“称谢耶和华，歌颂你至高者的名。用十弦的乐器和瑟，用琴弹幽雅的声音，早晨传扬你的慈爱，每夜传扬你的信实，这本为美事。因你耶和华借着你的作为叫我高兴，我要因你手的工作欢呼。耶和华阿，你的工作何其大，你的心思极其深。”

哥林多前书15章10节，保罗说，“我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。”

以弗所书5章20节，保罗又说，“凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。”

不是每年到了“感恩节”才想起来，要向神感恩，而是时时以感恩的心，向神献上自己。

感谢神如此慷慨，所赐的恩典是如此丰盛美好，叫我们满心喜乐。感谢神叫我们尝到祂殿里的肥甘，喝到祂乐河的水。

缺少感恩的人像一个空瓶子，只要一敲就大发响声。缺少感恩的心，结果就是成天爱抱怨，爱发牢骚，最容易接受魔鬼所撒下的“灰心”的种子。但“感恩”就使我们心里充满乐观，使我们在基督里放心壮胆，因为知道，爱我们的天父，必定用厚恩待我们。无论生活再怎么不如意，必有恩惠慈爱随着我们。让我们提醒自己，我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉神。

请我们一起祷告：
主啊，知道向你欢呼的，那民是有福的，他们在你脸上的光里行走。感谢你，借着圣灵带领我们进入“感恩”这宝贵的真理当中。教导我们不要欠感恩的债，像那些不感恩惯了的人。不叫我们作那九个得了医治，却不来报恩的痲疯病患。愿你更新变化我们的心意，使我们懂得靠着你，常常以颂赞为祭，献给神，常常有嘴唇的果子献上给你。愿你的灵充满我们，引导我们，使我们时常思想你的恩典和慈爱，不忘记你在我们身上一切的恩惠。你是我们感恩的对象，也是我们能够爱人的根源。我们的心尊你为大，我们的灵以你为乐，愿你引导我们继续前行，叫我们忠心，勇敢的跟随你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。