读经：民数记1章1-19节；2章1-2节

金句：民数记2章34节
“以色列人就这样行，各人照他们的家室，宗族，归于本纛，安营、起行，都是照耶和华所吩咐摩西的。”

神要训练祂的百姓，旷野的子民成为能够“撵出仇敌”的军队。神的心里有蓝图。

以西结书20章6节经文提到，神说，“那日我向他们起誓，必领他们出埃及地，到我为他们察看的流奶与蜜之地；那地在万国中是有荣耀的。”

当时候到了，以色列人出埃及地之后，第二年二月初一日，耶和华在西奈的旷野，会幕中晓谕摩西说：“你要按以色列全会众的家室，宗族，人名的数目，计算所有的男丁。凡以色列中，从二十岁以外能出去打仗的，你和亚伦要照他们的军队数点。”

民数记1章17-18节，经文说，“于是，摩西亚伦带着这些按名指定的人，当二月初一召聚全会众。会众就照他们的家室，宗族，人名的数目，从二十岁以外的，都述说自己的家谱。”

每一个以色列人都晓得他和全族的关系。

比如基甸是属于玛拿西支派，亚比以谢族，他父亲叫约阿施。保罗能证明自己是以色列族，便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。

到了民数记第2章1-2节，“耶和华晓谕摩西亚伦说：以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。”

以色列人是按着军纪的要求安营，各自要在自己父家的旗帜下，在会幕四周稍远的地方安营。

约书亚曾经让官长走遍营中，吩咐百姓说：“你们看见耶和华你们神的约柜，又见祭司利未人抬着，就要离开所住的地方，跟着约柜去。只是你们和约柜相离，要量二千肘，不可与约柜相近，使你们知道所当走的路。”

在神的心意中，他们不是一群逃离埃及的“难民”，而是有组织、有准备，预备接受训练要进到应许之地“得地为业”的“耶和华的军队”。

每个人都必须知道自己在营中的确切位置。而这个位置是神所定的，不是人所选的，是“照耶和华吩咐摩西的”。

若没有“秩序”和“组织”，除了人多，什么也做不了。神要祂的百姓保持纪律严明，行伍整齐。

民数记24章1-6节记载，“巴兰见耶和华喜欢赐福与以色列，就不像前两次去求法术，却面向旷野。巴兰举目，看见以色列人照着支派居住，神的灵就临到他身上。他便题起诗歌说：‘比珥的儿子巴兰说：眼目闭住的人说，得听神的言语，得见全能者的异象；眼目睁开而仆倒的人说：雅各阿，你的帐棚何等华美！以色列阿，你的帐幕何其华丽！如接连的山谷，如河旁的园子，如耶和华所栽的沉香树，如水边的香柏木。’”

神怎样安排十二个支派的帐幕呢？在东边向日出之地，照着军队安营的，是犹大营、挨着他安营的是以萨迦支派、西布伦支派。

这三个营正好是利亚的三个小儿子，犹大、以萨迦和西布伦。犹大支派按着军队被数的，共有七万四千六百名。以萨迦支派按着军队被数的，共有五万四千四百名。西布伦支派按着军队被数的，共有五万七千四百名。拿顺、拿坦业和以利押分别是这三个支派的首领。

各支派会对着会幕在东、南、西、北排成一个正方形。围绕着象征神同在的会幕。一切都是以神为中心。神是我们的焦点，而不是别的。

东边是利亚的三个小儿子。南边是利亚的两个大儿子，和婢女悉帕的大儿子所排成的三个营。

民数记2章10节记载，“在南边按着军队，是流便营的纛。”12节，“挨着他安营的，是西缅支派。”14节，“又有迦得支派。”

为什么是迦得支派，而不是利未支派？因为利未人没有按着支派数在其中。神晓谕过摩西，说，“利未支派你不可数点，也不可在以色列中计算他们的总数。”因为他们是被分别出来管理会幕，协助会幕的事奉。所以他们是在会幕的周围安营。抬圣物的哥辖族在南边，搬运轻软物件的革顺族在西边，搬运重物的米拉利族在北边。而亚伦家族的众祭司就对着会幕门口安营在东边。

所以，由利亚的婢女悉帕的大儿子迦得补上，成为南边的三个营。流便支派按着军队被数的，共有四万六千五百名。西缅支派按着军队被数的，共有五万九千三百名。迦得支派按着军队被数的，共有四万五千六百五十名。三个支派的首领分别是以利蓿、示路蔑和以利雅萨。

与会幕相对安营在西边的是拉结的儿子们以法莲、玛拿西和便雅悯。你说，“我明白了，原来是这样安排！”这叫“一家亲”。以法莲、玛拿西取代了约瑟，和便雅悯支派彼此照应。

以法莲便支派按着军队被数的，共有四万零五百名。玛拿西支派按着军队被数的，共有三万二千二百名。便雅悯支派按着军队被数的，共有三万五千四百名。三个支派的首领分别是以利沙玛、迦玛列和亚比但。

最后，与会幕相对的北边三个营，是拉结的使女辟拉的两个儿子但和拿弗他利，还有利亚的使女悉帕的小儿子亚设。

民数记2章25节记载，“在北边按着军队是但营的纛。”27节，“挨着他安营的是亚设支派。”29节，“又有拿弗他利支派。”

使女的儿子们安排在一起。孙大中观察到辟拉的两个儿子但和拿弗他利这两个支派没有被安排在南边和流便支派在一起，而是一北一南，因为创世记35章22节记载，“以色列住在那地的时候，流便去与他父亲的妾辟拉同寝，以色列也听见了。”

流便做了丑事，上了父亲的床，污秽了雅各的榻。可能因为这个缘故，在安营的时候，神没有把流便支派和但或者拿弗他利支派安排在一起，原因无他，就是避免日后无谓的麻烦。

神定规以色列人这样安营，真是充满智慧。

北边三个支派但支派按着军队被数的，共有六万二千七百名。亚设支派按着军队被数的，共有四万一千五百名。拿弗他利支派按着军队被数的，共有五万三千四百名。三个支派的首领分别是亚希以谢、帕结和亚希拉。

神是有秩序，有组织，安排好一切，叫大家“对号入座”的神。

以赛亚书40章26节，神说，“你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，他一一称其名；因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺。”

神能定下每一个人所办之事，界定不同的人不同的功能，和整体配合起来所能达到的果效。

到了民数记第10章，圣经说，“这是他们照耶和华借着摩西所吩咐的，初次往前行。”又说，“按着军队首先往前行的，是犹大营的纛。统领军队的，是亚米拿达的儿子拿顺。”

民数记10章28节记载，“以色列人按着军队往前行，就是这样。”

今天教会同样要在主的号令之下，凡事规规矩矩的按着次序行。不是散漫、混乱的队伍。而是循规蹈矩的“基督耶稣的精兵”，与罪孽、与世界、与魔鬼英勇奋战。不是各人任意而行。

我们中间不是没有王，基督是教会的元首。诗篇2篇6节，神说，“我已经立我的君在锡安我的圣山上了。”让我们认识祂，顺服祂。

赐平安的神，就快要将撒但践踏在我们脚下，让我们约束自己的心，谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带给我们的恩。

请我们一起祷告：
主啊，在你的眼中雅各的帐棚何等华美！以色列的帐幕何其华丽！如接连的山谷，如河旁的园子，如耶和华所栽的沉香树，如水边的香柏木。在你眼中教会如展开旌旗的军队。帮助我们从你的眼光来看你的教会，是对着会幕，向着约柜，思想你的恩约，经历你的同在。赐我们谦卑受教的心，训练我们一个一个的成为你的精兵，在你的引导下争战得胜。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。