读经：以弗所书4章17-32节

金句：箴言23章7节
“因为他心怎样思量，他为人就是怎样。”

世界需要改变，改变要从人开始，并且是从人的内心开始。天国是从你我的心开始，并且不久必征服世上列国。

你说，“我不可能会变好，反正没有人是完美的，我就算试着变好，也是徒劳无益。”

不错，没有人是完美的，是因为人“靠自己”不可能完美。但靠着那加给我力量的，就不同了。神能使律法的义，成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。

不是我们能，而是神能。“救恩是出于耶和华”，是由神开始，也是由神完成。我们“原是祂的工作，在基督耶稣里造成的。”不是靠我们自己做了什么，而是神为我们做了什么。

因着父神的大怜悯，和对我们这些蒙恩的人的厚爱，祂为我们作成了我们无能为力，靠自己做不到的事。

神动工，律法所要求的义，在我们这些“不随从肉体而随从圣灵去行的”人身上实现出来，就是可能的。“信”就是“寄望于”。

神怎样引导我们的品格、思想和行为，使我们逐渐符合祂公义的要求呢？首先，祂用祂的灵叫我们苏醒。并且祂持续感动我们，使我们能将自己的思想放在正确的事情上。

从亚当那里继承下来的旧人，本能的就是反抗神。华伦‧魏斯比牧师说，“神在今生给恶人最大的审判，乃是任凭他们偏行己路。”

要小心把你的心与神的距离“越拉越远”的事。求主不要任凭我们接受试探，以致于心开始远离祂，甚至故意躲避祂。

感谢神，借着圣灵在我们里面劝戒我们，叫我们清醒过来，从内心开始认识神的道德本性。

智慧不是从头脑开始，而是从“心”开始，从你的动机，从你的意念开始。真正的聪明智慧是建立在“敬畏神，心存谦卑”的根基上。因为认识神是怎样一位神，从而改变自己。

“心”是你我最深的信任、委身与爱的所在之处，因为所有的一切都是由心发出。

提姆‧凯勒牧师说，“凡我们的心最能够去爱与信任的，我们的理智就会跟着认为那是有道理的，而我们的情感也就会认为那是令人渴慕的，我们的意志也会觉得那是可行的。”

我们一切理性与决志的生活都是由心开始，并受它控制。所罗门说，“人心怎样思量，他为人就是怎样。”

但“人一切所行的，在自己眼中看为清洁；惟有耶和华衡量人心。”

衡量我们动机的是神。这世界的智慧在神看为愚拙。耶稣说，“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？”

你的心毁了，你的家也跟着毁了。人生的失败，往往就在一念之差。累积成功的实业，需耗时数十载，但要倒闭，只需要一个错误决策。要修养被尊敬的人格，需经过长时间的被信任。但要人格破产，却只需要做错一件事。

主要把我们的脚引到平安的路上，祂愿意我们的心，和祂深相契合。祂要教导我们，指示我们当行的路。祂要成为我们的智慧、公义、圣洁和救赎。

主已经对我们说话，我们的心志就当改换一新，开始以祂的心为心。保罗说，“你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。”

圣灵在我们心里动工的时候，我们心灵的眼睛就被开启。借着每天从神话语得着的智慧和亮光，心意开始更新变化，渐渐的多知道神。

认识神的圣洁，你的心就开始惧怕并厌恶罪。你爱神所爱的，恨神所恨的。定意向着罪死，向着义活。

保罗说，“我们若在基督死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。”不再作罪的奴仆，而是把自己献给神当作“活祭”。

你若真信主，罪在你身上会渐渐失去作用，因为“人有了神儿子就有生命。”你有了基督的心，就会厌恶邪恶的得势，喜欢真理的胜利。

神的灵在我们里面感动我们，更新变化我们，使我们心被恩感，甘心按着心灵的新样，诚心实意的服事主。

既然向着罪死，犯罪就不应是我们的习惯。歌罗西书2章6节，保罗说，“你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行。”

神的旨意是要我们不但认识祂的儿子，并且得以长大成人，迈向成熟。满有基督长成的身量。我们不但信主，并且要在祂里面“生根建造”，紧紧地连结于祂。每天灵修就是让我们督促自己向主更深的委身。

神能照祂荣耀的权能，使我们得着能力。这能力，使我们心里一有了“随从肉体和心中所喜好的去行”这样的念头时，就深感不对。

圣灵帮助我们在主的恩典中尽力。无论做什么，要叫基督的平安在我们心里作主。

律法的总结就是基督，凡有神儿子生命的，就渴望照主所行的去行。约翰说，“我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他。人若说：‘我认识他’，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。”

凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的，而他也能够确信自己是在主里面。

基督若是住在你心里，你就会喜欢考察祂如何阐明和运用神的律法。保罗说，“我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”

因为现在的“我”，已经不再是从前的“我”，而是与主联合，被主更新改变（或说被主“转化”）的“新人”。

我们的旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。神有无穷的能力，祂能使我们这些有罪的灵魂，成为祂恩典的杰作。

借着圣灵的帮助，我们开始以神的旨意为自己心中的喜悦，并坚定要“为主而活”的心志。借着重生的洗，和圣灵的更新，神使我们悖逆的意志转变过来，开始懂得选择祂的道路，甘心顺服祂的旨意。

陶恕牧师说，“成圣的生活是在每一点上都符合圣经的生活。从我们的心开始；然后达到我们的耳朵，然后完成在我们的脚上。”

那些从前你不感兴趣的“属灵的事”，现在开始热爱，并且你渴望“多知道”属天的事，你开始用各样的智慧聪明，把基督的道理，丰丰富富的存在心里。你懂得爱惜光阴，积极的在至圣的真道上造就自己。

而那些自己曾经一度“迷恋”的属世的事，现在不但不再沉迷，而且开始排斥。凡神所不喜悦的事，你开始一样一样的弃绝。因为你讨厌自己是那样的人。

你会弃绝谎言，跟邻舍说实话。遇到让你生气的事，也不会含怒到日落。你知道你应当免了人的债，如同天父免了你的债。你会劳力，亲手做工，再也不会去偷窃，反而会开始关心缺乏的人，把自己有余的分给他们。

那些难听、刺耳的话，你再也不说了，而是多讲有益于人，造就人的好话。既然蒙召，你会盼望行事为人能与蒙召的恩相称。

既然有主的应许，你会渴望穿上新人，让主把你带到新的境界，一天一天更像祂。

当你内心改变，你人生的整个取向都会跟着改变。靠着那加给你力量的，你可以在神所喜悦的事上自由而行。

信了主以后，你所想的，和所爱的都跟过去不一样了。你厌倦在你里面的恶，渴望圣洁。你里面更新了的心意和心思的美丽，会让周围的人感受到。

浸信会神学家史特朗说，“神在我们身上作工的方式，就是使我们有意识地，并且自愿地发现自己的罪，主动对付自己的罪，努力使自己完全顺服基督，行事符合圣经的标准。”

这就是以赛亚书55章13节所说的，“松树长出，代替荆棘；番石榴长出，代替蒺藜。”

神能在原本邪恶横行之处，带来美善与恩典。这些又真又活的见证，要为祂留名，作为永远的证据。

今天你是否以神眼中“又美又善”的“圣民”形像活在人间呢？歌罗西书3章10节，保罗说，“这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。”约翰说，“祂如何，我们在这世上也如何。”

当你转向主，把你的心交给祂，甘心为主而活，世界就会因你而改变。

请我们一起祷告：
主啊，这世界需要改变，改变要从人开始，并且是从人的内心开始。当我们转向你，把我们的心交给你，甘心为你而活，世界就因我们而改变。主啊，这超乎自然的改变动力，唯独从你而来。当我们靠着圣灵得生，又靠圣灵行事，活在你的蓝图里，就能见证你应许赐福的话，一句都不落空。主啊，我们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。你选我们这些卑贱的、被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在你面前一个也不能自夸。你为我们舍命，不仅要让我们得到来世的福分，更要让我们今生的前景完全改观。帮助我们有信心走你所预备的道路，见证你在我们身上所彰显奇妙的救恩。愿荣耀归给你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。