读经：历代志下31章

金句：历代志下31章21节
“凡他所行的，无论是办神殿的事，是遵律法守诫命，是寻求他的神，都是尽心去行，无不亨通。”

犹大王亚哈斯的时候，犹大国的属灵光景，可说是一落千丈。

圣经提到，“因为以色列王亚哈斯在犹大放肆，大大干犯耶和华，所以耶和华使犹大卑微。”

亚哈斯不倚靠神，结果就落在亚述人的手中，任由亚述人玩弄摆布。

除了亚述之外，以东和非利士也威胁犹大。亚哈斯像无头苍蝇一般的跑去向亚兰求救，并向他们的神献祭，以斯拉说，“但那些神使他和以色列众人败亡了”。

先知以赛亚感叹，为什么犹大地土荒凉，城邑被火焚烧，眼睁睁的看着自己田地被外邦人所侵吞，现在仅仅剩下锡安城，好像葡萄园的草棚，瓜田的茅屋，被围困的城邑。而且这还是神的怜悯，以赛亚说，“若不是万军之耶和华给我们稍留余种，我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。”

亚哈斯作王的时间不久，只有十六年，三十六岁就死了，死后没有送入以色列诸王的坟墓中，但他也把犹大国带进黑暗的深渊。

希西家的母亲名叫亚比雅，是撒迦利雅的女儿。撒迦利亚是祭司乌利亚和耶比利家的儿子，是神口中的“诚实的见证人”。就像约基别之于摩西，他母亲亚比雅必定是把美好的信仰传给了希西家。

希西家决定“从哪里跌倒，就要从那里站起来。”

之前“亚哈斯将神殿里的器皿都聚了来，毁坏了，且封锁耶和华殿的门。”

希西家则是洁净圣殿，恢复圣殿的敬拜。以斯拉说，“元年正月，希西家开了耶和华殿的门，重新修理。”

希西家对属灵的事看得很清楚。他召众祭司和利未人前来，聚集在东边的宽阔处，让他们在广场集合。对他们说：“利未人哪，当听我说：现在你们要洁净自己，又洁净耶和华你们列祖神的殿，从圣所中除去污秽之物。我们列祖犯了罪，行耶和华我们神眼中看为恶的事，离弃他，转脸背向他的居所，封锁廊门，吹灭灯火，不在圣所中向以色列神烧香，或献燔祭。因此，耶和华的忿怒临到犹大和耶路撒冷，将其中的人抛来抛去，令人惊骇、嗤笑，正如你们亲眼所见的。所以我们的祖宗倒在刀下，我们的妻子儿女也被掳掠。现在我心中有意与耶和华以色列的神立约，好使祂的烈怒转离我们。”

历代志下29章11节，希西家勉励利未人，“我的众子啊，现在不要懈怠；因为耶和华拣选你们站在祂面前事奉祂，与祂烧香。”

希西家要利未人先洁净自己，再起来洁净神的殿。

圣经说，“于是利未人起来聚集他们的弟兄，洁净自己，照着王的吩咐、耶和华的命令，进去洁净耶和华的殿。”

于是祭司进入耶和华的殿，要洁净圣殿，将殿中所有污秽之物搬到耶和华殿的院内，由利未人接去，搬到外头汲沦溪边。他们通力合作，花了十六天的时间才把殿连同殿廊洁净完成。

污秽清除了，就要让原来的东西归位。有神帮助，一切都进展的很迅速。历代志下29章35-36节，以斯拉说，“这样，耶和华殿中的事务俱都齐备了（或译：就整顿了）。这事办得甚速，希西家和众民都喜乐，是因神为众民所预备的。”

希西家为神的殿热心，清早就起来，不把事情办好，不休息。

历代志下29章20-21节记载，“希西家王清早起来，聚集城里的首领，都上耶和华的殿；牵了七只公牛，七只公羊，七只羊羔，七只公山羊，要为国、为殿、为犹大人作赎罪祭。王吩咐亚伦的子孙众祭司，献在耶和华的坛上。”

29-30节记载，“献完了祭，王和一切跟随的人都俯伏敬拜。希西家王与众首领又吩咐利未人用大卫和先见亚萨的诗词颂赞耶和华；他们就欢欢喜喜地颂赞耶和华，低头敬拜。”

那些久已不唱的伟大的诗章、颂词，如今重新再唱。他们承认自己的罪，甘心将自己献上。事奉人手不足的问题，神也替他们解决。他们就欢喜快乐。

接着，历代志下30章1节，以斯拉说，“希西家差遣人去见以色列和犹大众人，又写信给以法莲和玛拿西人，叫他们到耶路撒冷耶和华的殿，向耶和华以色列的神守逾越节。”

希西家的信，藉由驿卒就传遍了以法莲、玛拿西，直到西布伦。历代志下30章10-11节说，“那里的人却戏笑他们，讥诮他们。然而亚设、玛拿西、西布伦中也有人自卑，来到耶路撒冷。”

守逾越节的时间定在二月，是因为正月间自洁的祭司不敷使用，所以定在二月。

他们守节七日，献平安祭，向耶和华他们列祖的神认罪。历代志下30章23节记载，“全会众商议，要再守节七日；于是欢欢喜喜地又守节七日。”25-27节，以斯拉说，“犹大全会众、祭司、利未人，并那从以色列地来的会众和寄居的人，以及犹大寄居的人，尽都喜乐。这样，在耶路撒冷大有喜乐，自从以色列王大卫儿子所罗门的时候，在耶路撒冷没有这样的喜乐。那时，祭司、利未人起来，为民祝福。他们的声音蒙神垂听，他们的祷告达到天上的圣所。”

就这样，希西家恢复了圣殿的敬拜和献祭，带领百姓遵行律法，开始守节。当神人关系一旦恢复，偶像陆续从民间除去，神的烈怒转离，福气就临到整个国家，平安也随之而来。

以斯拉给希西家极高的评价，说，他“行耶和华他神眼中看为善为正为忠的事。凡他所行的，无论是办神殿的事，是遵律法守诫命，是寻求他的神，都是尽心去行，无不亨通。”

历代志下32章33节，以斯拉又说，“希西家与他列祖同睡，葬在大卫子孙的高陵上。他死的时候，犹大人和耶路撒冷的居民都尊敬他。”

与神紧密同行，遵行神旨意的结果，就是凡事亨通，大有喜乐。

以后被掳归回的人，在后期建殿的事上也是一样。以斯拉记6章14节记载，“犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话，就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列神的命令和波斯王古列、大利乌、亚达薛西的旨意，建造完毕。”

本来建殿的工程遇到拦阻一度停滞，在先知哈该和撒迦利亚的帮助下，百姓被鼓舞，就继续建殿的工作，再度开始大兴土木。他们只用了四年时间，就将殿建成。工作能进展迅速，奇迹般的完成是出于神。

神一“震动”，万国的珍宝就都运了来。王的心也在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。

神是天上的神，银子是祂的，金子也是祂的，地和其中所充满的，世界和住在其间的都属祂。祂掌管环境，必要的时候，会伸手介入。

立定心志信靠神的人，就必立稳。

神应许以色列人若遵守祂的圣约，祂会保守他们躺卧无人惊吓，刀剑也必不经过他们的地，因为神与他们同在，会眷顾他们，必定向他们守约施慈爱。

约沙法王从国中除掉木偶，立定心意寻求神，就在神眼中被看为善。约沙法爱神，但是不尽心，所以会去帮助亚哈。

“罗波安行恶，因他不立定心意寻求耶和华。”（历代志下12章14节）他所做的，都是自己已经决定好了，神就任凭他“照着心里想要的”去行，不拦阻他心里本来就想要犯下的严重错误。结果说话不得体，以色列人背叛大卫家，十个支派脱离他的权柄，形成北国以色列。

创世记里的约瑟，能抗拒波提乏妻子美色的诱惑，也是因为素常立定心志要寻求神，神就使约瑟“百事顺利”。

圣经说，“乌西雅寻求耶和华，神就使他亨通。”

神察验人心，喜爱正直。按照神的法则作祂的工，必定不会缺少祂的供应，无一例外。无论环境多么艰难，只要有神的同在和帮助，难处总会过去。

亨利‧马太说，“神的同在，足以叫任何人成为大能的勇士，任何时候都刚强壮胆。”

只怕我们疑惑，不肯下定决心，因为没有“立定”心意要遵行神的旨意，执意要偏行己路，结果神的大能就不能透过我们工作，祂的生命也不能借着我们彰显流露。

亲爱的朋友，你要凡事亨通吗？专心跟从主，只要在与神相交上顺服神，尽心尽意爱祂，就必在所做的一切事上兴盛。无论做什么，无论你往哪里去，都可以亨通。

请我们一起祷告：
主啊，是你的灵感动我们寻求你，并尽心爱你。我们里面爱你的心，是从圣灵来的，是因圣灵所存的。若不是你施恩，我们就不会定意寻求你，而会心中骄傲偏左偏右。我们多么容易轻忽你，以自己为大，以你为小。我们心里确实切慕“凡事亨通”，经常找不到要诀。感谢你将生命的道路指示我们，使我们不用猜测，也不用盲目奔跑，因为有你命定的福要赐给爱你，守你诫命的人。但以理，在大利乌王在位的时候，和波斯王古列在位的时候，大享亨通。他如何蒙你眷爱，愿你帮助我们，喜爱你的律法，昼夜思想，走在有你同在的“义人的路”上。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。