读经：约书亚记12章

金句：约书亚记12章7节
“约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。”

约书亚记1-12章描述“征服”，而13-24章则谈论“分地”。

第十二章是对以色列人征服迦南地的总结，列出了摩西和约书亚所战胜的王国和王的名单。

以后士师耶弗他也强调：这地是神赐给他们的。“耶和华我们的神在我们面前所赶出的人，我们就得他的地。”（士师记11章24节）

创世记12章7节记载，“耶和华向亚伯兰显现，说：我要把这地赐给你的后裔。”

创世记15章，神又与亚伯兰（就是后来的亚伯拉罕）立约，说：“我已赐给你的后裔，从埃及河直到伯拉大河之地；就是基尼人，基尼洗人，甲摩尼人，赫人，比利洗人，利乏音人，亚摩利人，迦南人，革迦撒人，耶布斯人之地。”（创世记15章18-21节）

神是依约而行的神。凡祂口所出的话，决不徒然返回。祂的应许是可信的，祂的计划必定会实现，即使需要跨越长时间和艰难的过程。

因为神说话必定照着行，祂发言必定要成就，所以以色列人能有这张清楚列出的“得胜清单”。

他们的得胜是来自于神“应验祂的审判与圣约”，而不是本身的能力。创世记15章，神告诉亚伯拉罕，“到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”（16节）

他们所能做的，就是顺服神，勇敢争战。约书亚胜过迦南地的三十一个王，不是靠自己的力量，而是倚靠神的恩典和大能。

他们最大的得胜，就是得胜一直以来违背神旨意的“性情”，而这也是出于神的恩典。

诗篇135篇10-12节，诗人说，“他击杀许多的民，又杀戮大能的王，就是亚摩利王西宏和巴珊王噩，并迦南一切的国王，将他们的地，赏赐他的百姓以色列为业。”

诗篇136篇17-22节，诗人说，“称谢那击杀大君王的，因他的慈爱永远长存。他杀戮有名的君王，因他的慈爱永远长存。就是杀戮亚摩利王西宏，因他的慈爱永远长存。又杀巴珊王噩，因他的慈爱永远长存。他将他们的地赐他的百姓为业，因他的慈爱永远长存。就是赐他的仆人以色列为业，因他的慈爱永远长存。”

是因为神的慈爱，他们得了迦南美地，在其中居住。

摩西还在的时候，他们已经征服了约但河东的两个亚摩利人的王希实本王西宏和巴珊王噩。这两个亚摩利人的王被撵出，并不是靠以色列的刀或弓，而是因为神的眷顾。

可拉的后裔，在诗篇里向神承认，“他们不是靠自己的刀剑得地土，也不是靠自己的膀臂得胜，乃是靠你的右手，你的膀臂，和你脸上的亮光，因为你喜悦他们。”（诗篇44篇2-3节）

回想巴珊王噩的身量高大，铁床长达四米。神亲自干预，吩咐以色列人不要怕，并应许使他们大获全胜，事情果然如此。

这些王象征基督徒生命中的罪恶和属灵的敌人，提醒我们依靠神的力量，逐一得胜。

征服迦南地并非一蹴而就，而是逐城攻克，一步一步进行的。这象征基督徒“成圣”的过程，我们需要逐步克服罪恶和试探，成为圣洁。

基督已经得胜仇敌，粉碎了撒但的权势，但我们仍需持续信靠祂，因为争战的胜败全在乎祂。

保罗在以弗所书里面描述，“……我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”跟他们摔跤。

约书亚预表耶稣基督作为教会的元首，带领信徒进入神的国度。

希伯来书4章8-10节作者说，“若是约书亚已叫他们享了安息，后来神就不再提别的日子了。这样看来，必另有一安息日的安息，为神的子民存留。因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。”

表示约书亚所做的，只是将来美事的预表。神的工作不但涵盖拆毁，还包括建造。而“建造”往往比“拆毁”还难。

摩西吩咐约书亚，要他不要惧怕。说，“你不要怕他们，因那为你争战的，是耶和华你的神。”（申命记3章22节）

要约书亚相信必向各国照样行。

罗马书8章31节，保罗说，“既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？”

高得顶天的城墙不能，巨人也不能。

申命记11章22-25节，摩西说，“你们若留意谨守遵行我所吩咐这一切的诫命，爱耶和华你们的神，行他的道，专靠他，他必从你们面前赶出这一切国民，就是比你们更大更强的国民，你们也要得他们的地。凡你们脚掌所踏之地，都必归你们；从旷野和利巴嫩，并伯拉大河，直到西海，都要作你们的境界。必无一人能在你们面前站立得住。耶和华你们的神，必照他所说的，使惧怕惊恐临到你们所踏之地的居民。”

约书亚把三十一个王的名字一一列出来，见证这是神为他们做的大事。他们是如何神的帮助下杀败这些王，开始进行分地。

今天父神照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，可以得着不能朽坏，不能玷污，不能衰残，为我们存留在天上的基业。

“迦南地”只是“影儿”，那真正的实体是在天上。主耶稣在被卖的那一夜对门徒说，“在我父的家里，有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了；我去原是为你们预备地方去。”（约翰福音14章2节）

约书亚记录神在他们中间的作为，要以色列人牢记不忘。如今迦南地已完全落入以色列人的掌控中。神当年怎样把法老的车辆，军兵抛在海中，将他特选的军长，尽都沉于红海。如今，也照样将迦南人交在约书亚手里。

约书亚所预表的基督，必战胜列国，将永生赐给父所赐给祂的人。约书亚带领以色列人脱离旷野生活，进入“流奶与蜜之地”，象征基督带领我们进入神一切的丰盛。

教会是“耶和华的军队”，在基督的带领下，胜了又胜，直到进入神的荣耀。这三十一个王象征“信仰生活中的各种挑战”。信徒在不同阶段所需要面对的敌人，每一场战役都是灵命成长的见证。

约翰福音16章33节，主对里忧愁的门徒说，“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”

约书亚的“顺服”象征基督“完全顺服天父”。祂既然靠着十字架胜过了一切执政掌权的，废除了他们的权势，就在凯旋的行列中，把他们公开示众。（歌罗西书2章15节，新译本）

约翰福音12章31节，主预告，“现在这世界受审判；这世界的王要被赶出去。”

在约书亚身上，我们看见了基督的身影。他的名字、使命、得胜和带领百姓得地为业，都指向基督的救赎工作。以色列人信得过约书亚，就得享受安息。

约书亚记21章44-45节记载，“耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话，使他们四境平安；他们一切仇敌中，没有一人在他们面前站立得住。耶和华把一切仇敌都交在他们手中。耶和华应许赐福给以色列家的话一句也没有落空，都应验了。”

约书亚记1章6节，神对约书亚说，“你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业。”

神始终掌权，祂使这人降卑，使那人升高，一切都是由神决定的。神已经指示，不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠祂的灵方能成事。

今天在属灵的成长过程中，我们是否像约书亚这样记录并感谢神的作为？有哪些胜过的罪你曾经记录下来？还是你在挫败中忘了神的一切恩惠？祂是如何救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。是如何用美物，使你所愿的得以知足，以致你如鹰反老还童？愿我们适时回顾，靠主走好前面的路。

请我们一起祷告：
主啊，从前所写的圣经，都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。你是赐忍耐安慰的神，你为我们有周详的预备，你知道要如何行。你已经胜了世界，你要我们治死我们在地上的肢体；就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪，恼恨、忿怒、恶毒、毁谤，并口中污秽的言语，弃绝谎言，不继续在这些事中活着，而是将心志改换一新。愿你用恩手扶持我们，用你的训言引导我们，用你的灵清洁我们，使你的教会显出你独有的荣耀。愿你看见你自己劳苦的功效，加添我们力量，使我们继续去得那些应得而未得之地，从荣耀进到荣耀。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。