读经：哥林多前书1章18-31节

金句：罗马书1章21-22节
“他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他；他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了；自称为聪明，反成了愚拙。”

关于基督徒决定成为天路客的消息不仅在他的家乡广为流传，而且也传播到邻近整个地区。

像以“享乐”闻名的“纵欲城”这样的地方，基督徒的决定和善变的变挂，必然是人们茶余饭后的笑谈。

那里的人是以不敬虔的心，随从世俗的情欲，“享乐”是他们的“指导方针”。

基督徒最好避开那些以肉体的情欲，眼目的情欲和今生的骄傲为人生目的的人，不要与他们成为密友，但现实很难不会遇到这种人。

其中有些人一直都在留意着基督徒，希望能有机会来纠正他的观念，使他转离天路。他们拥抱世俗的理论，自以为聪明。在信仰的路上要警觉这些人的影响。

他们的理论反映属肉体的性情，与神的恩典无关。基督教是启示的宗教，是因着神的恩“义的代替不义的”“代赎”的信仰，有复活的救主，作为可信的凭据，并且在今世就有永生的确据。

要小心灵魂的仇敌所带来的阻碍。

基督徒所遇到的这位“俗智”（世聪先生）是谁？其实就代表那些喜爱俗世的聪明，却拒绝神的真智慧的世人。他们拥抱的是世俗价值观，把基督徒看作是“误入迷途”的人。以“施恩者”的心态，要帮他们一把。趁你信心不坚固的时候，好像要拯救你，开导你，“好心”给你“提供建议”。

俗智“乘虚而入”的关心，说话时带着权威和自信的样貌最会误导人。基督徒在天路历程中遇到了麻烦，很愿意接受“好”的建议，但是他却还不具有属灵的智慧和悟性能够分辨是非。

他可以抵挡一切想要说服他回家（回到将亡城）的劝说；但对于卸下罪的重担却还需要更多的亮光和指引。他需要的是敬虔的建议，而不是世俗的观点和看法。因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。主知道那些“自以为有智慧”的人的意念是虚妄的，使人误入歧途。

基督徒的“重担”是罪所带来的，而救恩是出于耶和华，不可能在不认识神，不仰望祂的情况下挪去。真正的平安唯独来自与神相交，接受神为人预备的救赎恩典。

世人凭自己的智慧，既不认识神，作为“代表”的俗智，毫不犹豫就表达对传道者和他的信息所怀的“敌意”。他在基督徒面前表现出一副“看过世面的聪明人”的样子，好博取他的信任，又恐吓基督徒苦难才刚开始。

如果基督徒熟悉神的话，就能逐一驳倒俗智的观点。但，现在他遇到了困惑。

俗智对基督徒口中传道者敬虔的忠告不屑一顾。他先谴责传道者的说法，并主观认定会踏上天路历程的人，都是由于某种能力的欠缺：不是智力较差，就是情绪不稳，是人群中的“弱者”。基督徒是在信仰里找寄托和避风港。

俗智认为对于罪和永恒事物如果关注过多，就是疯了！是信得太迷了！基督徒就在软弱和迷茫的状态下接受了俗智对自己状况的评估。这样一来，就给魔鬼留了地步，成了仇敌要吞吃的对象。

俗智以“光明的天使”、“仁义的差役”的“好人”形像出现，就让基督徒卸下心防，偏离了通往窄门的路。

俗智用来欺哄基督徒的“工具”，就是道德。他要基督徒相信，只要奉公守法作好人，就能得救。只要住进“道德村”，遵守律法的规条，背上的包袱自然就会脱落。

而“守法”这个人，是圣人的代表，是道德村里最显赫的人物，他儿子“文明有礼”，会让你忘了背上的包袱。让自己感觉成功，并且得到好名声。

但圣经明说，“凡有血气的没有一个，因行律法，能在神面前称义；因为律法本是叫人知罪。”（罗马书3章20节）

一个不以神为追求目标，像神那样在光明中行的，也就是凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就要被咒诅。（加拉太书3章10节）

因为律法里面隐藏着神的的本性，就是公义、圣洁和良善。善、恶的标准不是由人来衡量，而是由神来决定。

耶稣对贪爱钱财的法利赛人说：“你们是在人面前自称为义的；你们的心，神却知道；因为人所尊贵的是神看为可憎恶的。”（路加福音16章15节）

耶稣责备假冒为善的文士和法利赛人“侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告”，说他们“要受更重的刑罚”。（路加福音23章14节）

基督徒不知道俗智所说是不是实话，没有读手中的圣经，就信了他。结果发现通往道德村的唯一道路要经过象征“西奈山”的一座大山。这座“大山”代表摩西律法给罪人沉重的压力，因为律法本是使人知罪，是“定罪”的职事。所有不凭着信心求，只凭着行为求的，必不得平安。因为律法只会指控我们是罪人，却无法除去我们的罪，只会加深我们的罪恶感。

人凭着血气的作为，永远不能在神面前称义。以实玛利是血气生的，是使女的儿子。以撒才是凭着应许生的，并且是自主妇人的儿子。

神要我们自主，甘心的顺服祂，仰望祂的应许。成就这一切的是福音。

基督徒偏离神的道，被传道者认出来，当传道者问他在这里做什么时候？只能无言以对。

在神救恩的蓝图里，主不但用他的深情大爱把我们挽回，还要作我们的牧者，为自己的名，引导我们走义路。祂要按心中的纯正，手中的巧妙，引导我们，用祂的道一步一步建立我们。至终使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。

“圣徒的义”，是在神的恩典和保守之下行的。若不是神帮助我们，使我们领受爱真理的心，我们就是信从虚谎，继续死在罪中。

今天我们若是稍微偏离正路，求主用祂的杖和竿将我们带回义路上。

请我们一起祷告：
主啊，感谢你，没有任凭我们，而是继续不断保守你的教会。愿每一次天路历程的分享都能造就你的群羊。愿你的道深入弟兄姐妹的心，使他们思想自己所行的道，就转步归向你的法度。愿你继续用你的道坚固我们，使我们知道为何要信，也知道在信仰的路上要如何儆醒依靠你。愿你捆绑撒但的作为，败坏那恶者的计谋，保守你的群羊没有一个失落。悦纳我们真诚追求的心，使我们以后所度的日子，每一天、每一时，每一刻更蒙你悦纳。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。