读经:诗篇51篇1-13节
金句:诗篇51篇6-7节
“你所喜爱的,是内里诚实;你在我隐密处,必使我得智慧。求你用牛膝草洁净我,我就干净;求你洗涤我,我就比雪更白。”
肯培‧多马在《效法基督》这本书里说,“无论何时,一个人放纵欲望,他的内心马上就要感到不安。骄傲和贪心的人绝得不到安息。贫穷和虚心的人才能住在丰盛的平安中。人若还未完全向他自己死了,就很容易在极微小的事上受试探,而且被试探所胜。心灵软弱的和仍旧在情欲之中的人,就无法脱离贪爱世界上事物的欲望。所以当他想要尝试脱离这些欲望时,他就要感觉痛苦;若有人反对他的行为,他就容易发怒。但是假如他随从欲望行,他又会马上受良心的责备而感不安;因为想要在顺从情欲的生活中寻求平安,那是徒劳无功的。所以要得真正心中的平安,只有抵制情欲而不是顺从情欲。”
随从肉体生活而沉溺于世界上的事物的人,心中不会有平安,只有注意灵性和虔诚的人,才能享到内心的平安。
大卫知道神所喜爱的是内里诚实,并且相信在他的隐密处,神必使他得智慧。
成熟的基督徒要学会了把守自己思想的关卡,摒弃不当的情感。
章伯斯说,“最尊贵的感情,都由爱引导,由爱调控。某些感情,圣徒应有而未有,神认为我们难辞其咎。另一些感情,圣徒应该除之而后快,却任性纵容,神同样要追究。”
神看重我们在祂面前的心如何?我们心中是否热切地充满正确的感情?保罗说,“总要被圣灵充满。”不要去迎合“脱轨的欲望”。
罪的起点不在行为,而在思想。邪恶的念头会唤醒你里面的情欲,一切的恶,是从人里面出来的。若是你顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏。魔鬼会借着你的“想象”引诱你接纳罪。
卑贱的思想,对私欲的体贴,会叫圣灵为我们担忧。属灵争战不是我们想象中的那些罕见的、可怖的、魔鬼明目张胆的攻击,却是心里永不休止的争战。
你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。要谨守自己的心,胜过一切,因为生命的泉源由此而出。邪念一进来,就要把它赶走,不要再去想,要用信心胜过世界。
要主动对付自己偏离神的心意,为自己有这样的意念懊悔。神所要的是内里诚实。
你当以“灵里”的信心,用内里的诚实尊重神,尊重神当下给你的带领,看重神旨意的成就。外面的礼仪,形式不能代替神所喜爱的“内里诚实”。
保罗说,在基督耶稣里,受割礼不受割礼,全无功效;惟独使人生发仁爱的信心,才有功效。”
不要像当年的法利赛人,只是洗净杯盘的外面,而要从里面洁净。
若是向主心不忠诚,灵不坚定,就会任由自己顺着脱轨的欲望,在思想上犯罪,陷在罪中。
许多人任由恶念存在心里,幻想的也尽都是罪,只差犯罪的机会。弟兄姐妹,耶稣为你舍了自己,要赎你脱离一切罪恶,又洁净你,特作自己的子民,热心为善。(提多书2章14节)不要再回那条路去。
在基督里,我们因祂得救,穿上祂的义袍,领受祂自己的生命,借着圣灵成为圣洁,脱离罪和死的律;不但在人前称义,因着心意的更新,在灵界也能荣耀神。
《活水》这本灵修书的作者提到,“神的旨意,不是要我们只在人面前作好人;祂不只在人面前要因我们得荣耀,祂还要在祂千千万万的使者面前因我们得荣耀。”
在灵界中,一切都是赤露敞开,无所隐藏的。不但我行出来的罪恶不荣耀神,就是思想中的不义、不洁,已经在灵界中羞辱了神的名。
箴言27章11节,神的灵感动所罗门说,“我儿,你要作智慧人,好叫我的心欢喜,使我可以回答那讥诮我的人。”
神看见我们里面的争战,祂知道我们所受的试探,祂要在我们的得胜中得到着喜乐和荣耀。只要我们住在祂里面,常与祂交通,爱慕祂,仰望祂所要赐下的恩典和能力。
我们常常只是注意行为上的过犯,而忽略了思想中的罪;忽略了我们所面对的是一场属灵的争战。
心里暗暗的恨人,嫉妒人。你嫉妒人,因为你心里有野心,这在灵界不是秘密。魔鬼要利用你的弱点,好败坏你。
神因敌人的缘故,要从婴孩和吃奶的口中建立能力,使仇敌和报仇的,闭口无言。祂要在你旁边加给你力量,不要心里急躁恼怒,要等候神。保罗说,“我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”(腓立比书4章13节)
要作智慧人,在神的恩典中长进,不要让你的心成为贼窝。你追求的是神的荣耀,而不是自己欲望的满足。若是你让你的心成了贼窝,主会为你心里焦急,如同火烧。
主在你内心的隐密处,要使你得智慧。祂要教导你,指示你当行的路。只要我们把自己胜不过的软弱和内心的挣扎带到祂面前。诗人说,“耶和华与敬畏他的人亲密,他必将自己的约指示他们。”(诗篇25篇14节)
我们终身的事都在神手中。神的恩典,天天改变我们看事情的观点。
每天灵修,我们渴慕从圣经的教导中获取属天的智慧,不是为增加自己属灵上的满足感,而是愿意更为神所喜悦,对人更有益处。
神的道是活泼的,是有功效的,祂欣赏我们“暗中的尽力”和“隐密处的忠心”。祂喜悦的是“内里的诚实”、“心灵的纯洁”。
神从远处就知道你我的意念,我们的生命是谁在支配、掌管?祂一清二楚。要保守你的心,不要被罪缠累。
世界上最安全的事情就是全无阻隔的与神交通。活在新约时代的我们,不像旧约的大祭司“一年一次”进到至圣所,而是以永生神作为自己的居所,我们就“住在”至高者隐密处,以此为家,可以随时坦然无惧的,来到神施恩的宝座前。
保罗说,“我是攻克己身,叫身服我”(哥林多前书9章27节)不容罪在他必死的身上作王,使他顺从肉体的私欲。我们也要起来争战,在思想上,情感上,意志上,都不可给魔鬼留地步。要知道你的心是很诡诈的,你的意志是很软弱的,你需要圣灵的帮助。保罗说,“你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。”(加拉太书5章16节)
大卫在神面前发出敬虔的祷告,“神阿,求你鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念;看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。”(诗篇139篇23-24节)
主要我们主动地与罪恶相争。神要借着教会,使天上执政的、掌权的,得知祂百般的智慧。我们的得胜是在乎耶和华。主牵着我的手,带领一步一步的前行,我能作的,就是恒久靠祂。
保罗曾经三次求过主,叫身上的刺离开他。主没有照保罗所求的答应他,却对他说,“我的恩典够你用的;因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。”保罗说,“所以我喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。”
人的尽头,就是神的机会。什么样的机会?就是可以显明祂的能力,基督彰显祂荣耀的机会。神要将祂极丰富的恩典,就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。诗篇31篇19节,诗人说,“敬畏你投靠你的人,你为他们所积存的,在世人面前所施行的恩惠,是何等大呢!”彼得前书1章5节,彼得说,“你们这因信蒙神能力保守的人,必能得着所预备到末世要显现的救恩。”
神帮助我们与祂同工,亲身经历祂的作为,亲眼见证祂的大能。我们虽是软弱,但感谢神,靠着爱我们的主,我们必能得胜有馀。
请我们一起祷告:
主啊,你在我们身上作工的方式,就是使我们有意识地,自愿地发现自己的罪,对付自己的罪,努力使自己完全顺服你,行事符合圣经的标准。父啊,一切都是出于你,你参与了整个过程,借着圣灵重生我们,光照我们,引导我们,改变我们。在我们身上藉着圣灵不停的施恩,引导,教导,督促,抚育,加给我们力量。求主帮助我们在你的恩典中长进,直到跑尽当跑的路,在义中见你的面。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。