读经：传道书9章1-10节

金句：传道书9章10节
“凡你手所当作的事，要尽力去作；因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。”

“工作”是神创造设计的一部分。

是我们“参与神治理世界”的方式，也是“敬拜”的延伸。

在亚当犯罪之前，神就把他安置在伊甸园中“使他修理看守”。（创世记2章15节）

神自己就是一位“工作者”，祂创造、安排、命名、评估、完成，然后安息。

在神为亚当预备配偶之前，先为亚当预备了工作。神要人工作，因为人是神按着自己的形像造的。祂创造我们，不是为了闲散无事，而是要我们参与祂的创造与治理。

神让亚当为动物命名，这不是因为神无能，而是因为祂乐意人与祂“共同参与”。

神绝对可以一手包办所有的事，但祂故意留下需要，给人参与的机会。

圣经从没有教导我们“为工作而工作”。工作是从神来的恩赐，是人与神同工、管理受造界的重要“使命”。

大卫说，“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊，田野的兽，空中的鸟，海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。耶和华我们的主阿，你的名在全地何其美！”（诗篇8篇4-9节）

工作的本质不单单只是人“为生活奔波”，而是“参与神的计画”。不仅不是咒诅，而是人生起初的荣耀召命。“召命”就是神对一个人生命的旨意与计划的邀请。包括神要我们做什么，以及成为怎样的人。

神使亚当“修理看守”，这是一项圣职，是人与神“同工”的开始。

神看重我们的工作，远超过我们所想的。祂将人安置在祂所造的园中，不是让人懒惰享乐，而是要人在其中劳动，并透过劳动经历祂的同在与赐福。伊甸园不是“度假村”，而是“工作坊”。

从起初工作就不是压力，而是恩典；不是咒诅，而是荣耀的使命。所罗门劝勉人“活着的日子要尽力工作”。他说，“凡你手所当作的事，要尽力去作。”

“人生短暂”不是“不工作”的借口，反而提醒我们，更要用心工作，勉励自己更勤奋。

“人生短暂，工作当尽力”应当是每一个基督徒“座右铭”。不要说“人都要死，有什么好做的？”

即使人生短暂，工作仍有其价值与意义。因为神悦纳我们的作为，并坚立我们手所做的工。
祂喜悦我们忠心所作的，称我们是忠心、良善的好管家。

“劳碌的日子”是神所赐的分，诗人说，“人出去作工，劳碌直到晚上。”（诗篇104篇23节）每一天要在神的恩典和供应中劳碌。“六日要劳碌作你一切的工”（出埃及记20章9节）因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物。

阴间再没有工作机会，趁着还有今天，凡手所当作的事，要尽力去作。

工作也许平凡，但若是为神而作，就意义非凡。只要是出于对神的敬畏与顺服，任何正当的工作都可以荣耀神。

歌罗西书3章23-24节，保罗说，“无论作什么，都要从心里作像是给主作的，不是给人作的；因你们知道从主那里，必得着基业为赏赐；你们所事奉的乃是主基督。”

无论做什么，无论从事什么职业，都要从心里做，像是给主做的。都要为荣耀神而行。凭信心与爱心尽力去作，在工作中尊荣主。

不要只感受到责任与压力，和世人一样喊着“忧郁的星期一”，而是主日敬拜与事奉的延伸。用“敬拜神”的心来做每一件工作，充满圣洁的热情。

不要只在教会发光，而要在职场宣教。不是在修道院里敬虔，而是在占据我们最多时间的工作中讨神喜悦。

神不是被你留在礼拜堂里。祂看你怎样敬拜，也看你怎样工作。你在职场工作的样子，跟你在教会里敬拜应该是一样的。

“凡你手所当作的事”，表示工作是神在你生命中的安排，是你“当”做的，要尽力去作。认真负责、勤奋、忠心地使用你的时间和神交托给你的才能。

神“看重”，就没有“微不足道”或“工作低微”，你所做的能被神悦纳。

工作的价值不取决于人看来的“重要性”，而取决于你在神面前的忠心。神不看事情的大或小，只看你是否忠心、良善有见识？即使是最基层的工作，也能有最崇高的目的：为讨神喜悦而做。

不要无事可做，只想“躺平”，而要为有机会借着工作见证主名感恩。

敬业精神来自“要讨主喜悦”的信心。义大利制造乐器的大师史特拉第瓦里说：“我的手若松懈了，就是劫掠神。”直接把“工作”和“神”联系在一起。

“工作是传达爱的管道。”因为史特拉第瓦里的勤奋，在制作乐器上的追求卓越，给人间留下了最好的小提琴。曾经有一把史特拉第瓦里制作的小提琴以一千六百万英磅的“天价”卖出，可见他所制作的小提琴受欢迎的程度。曾有一位小提琴家这么说，他说“当你拥有一把史特拉第瓦里制作的小提琴，只要稍微碰触，听到那音色，就能激起心里无比的热情！”

小提琴的行家一致推崇史特拉第瓦里已经將小提琴的形式、比例、油漆以及音色发展到最高的境界，是“创造力”极为成功的表现。

神要我们在工作中表现祂的创造力。不要在占据你人生最多时间的工作上懈怠。

不要只想到“做完”，而要想着怎么把它“做好”。永远要以卓越取代马虎随便。

要让信仰影响工作，在工作中实践信仰。用信仰重塑工作态度。你的信心若只是“形式”，就不能给工作带来任何改变。

美国植物学家，乔治‧卡弗尔博士是虔诚的基督徒，他在花生里面找到了三百种以上的应用方法，包括花生牛奶、花生咖啡、面粉、墨水、染料、肥皂、化妆品、和医疗用品等等。他每天上午四点钟就起床祷告。有一次他向一群朋友谈起他的工作习惯，他说：“首先我到林园里收集标本，并聆听神对我所说的话。等我完成晨更后，就到实验室执行祂今天交代我做的事。如果我做错什么，那必然是我的错；如果事情一旦做成，则是神的旨意成就。”

他感到当一名科学家在从事自然界的研究时，他其实是在寻找神在自然界中所定下的规律。他相信，神安排人类在什么地方，祂一定会把人类生活中一切所需要的东西放在那里，等着人们去发现，开采和利用。

当时美国南方花生生产过剩，不知该如何处理。卡弗尔心里很清楚，“既然花生是神创造的，那么我可以大胆的向神求问，有关花生的种种奥秘。”卡弗尔就不断的向神祷告，求神显明祂在花生中所隐藏的奥秘。

神就指示他，让他知道过去他未曾知道的花生的奥秘，使他从花生里面发展出许多新的用途。因着这些新用途的发现，解决了美国南方花生的生产过剩。

耶利米书33章3节，神说，“你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。”

工作中你要感受到的，不要只是来自职场压力，而要更多感受到神的爱。不是逃避工作，而是在工作中遇见神。

如果你只想摆脱工作辛劳，就不会进步。一个总是盯着时钟等下班的人，决不会成为伟人。

神在你的工作中教导你，指引你，不会比在灵修中少。有机会为值得做的事情辛勤工作，是神的恩赐。当你清楚这是神所安排给你的使命，在工作做完之前，神是不会接你回天家的。

工作遇到困难，只管求问，主会显明祂的同在。

神看重工作，不要想游手好闲，无所事事将来可以得赏赐。而要存心诚实敬畏主，确实把握今日可以表现忠心、良善的机会，让每一天的光阴都没有虚度。

请我们一起祷告：
主啊，你是创造天地万物、亲自工作的神。你把我们从虚无中呼召出来，给我们特权与你同工，做你所做的事。透过今天的信息，愿你更新我们的心意，使我们感受到你对工作的看重，明白你在其中的祝福。你说凡有的，还要再加给他。你必要实现你所说，“你这又良善又忠心的仆人，可以进来享受你主人的快乐”这句话。帮助我们用圣洁热情的心灵，做好你交在我们手里的每一件事，发挥应当发挥的恩赐和才干，一生蒙你喜悦，直到我们从你那里得着你所应许基业为赏赐，见证你是不偏待人的神。我们把一切荣耀归给你！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。