“他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。”（诗1:3）
背景：
诗篇是圣经里最长的一卷书，总共有150篇，大体上是一本祈祷和赞美的书，是许多犹太民间耳熟能详的诗歌汇集，就像我们的山歌一样，是犹太人对信靠耶和华的告白和表达。
关于何时成书，圣经学者有不同看法，但都认为应是被掳归回后，最早大约在主前三世纪由在圣殿事奉的人编辑而成，主要就是在圣殿或会堂崇拜之时的祈祷书，借着祈祷对神说话，借着赞美和信靠的表白来陈述对神的认识。
圣经学者研究诗篇大都认为诗篇可分为五卷：
第一卷：1-41篇
第二卷：42-72篇
第三卷：73-89篇
第四卷：90-106篇
第五卷：107-150篇
而每一卷最后篇章都以颂赞结束（诗41:13，72:18-19，89:52，106:48，150篇）
本周研读诗篇进度为1-3篇：
1. 诗1篇
a. 诗1篇没有标题，所以作者和写作日期不详，但作为诗篇第一卷第一首诗，有开宗明义的作用，目的是劝勉人要离弃邪恶，专心一意的默想神的话语。
b. 两条路──罪人的道路（1:1）和义人的道路（1:6）
c. 两种人──
i. 蒙福的人，就是昼夜思想耶和华律法和专心仰望弥赛亚的人；
ii. 有祸的人，就是恶人、罪人、亵慢人，最后的结局就是灭亡。
d. 主要分段（参考张国定博士《诗篇卷一》）
i. 有福的人（1:1-3）
(1) 消极的提醒（1:1）
(2) 积极的劝勉（1:2）
(3) 比喻（1:3上）
(4) 结果（1:3下）
ii. 恶人（1:4-6）
(1) 恶人却不是这样（1:4上）
(2) 比喻（1:4下）
(3) 结果（1:5）
(4) 因为耶和华知道（1:6）
问题：有福的人就是昼夜思想神的话，你今年有何读经计划？
2. 诗2篇
诗2篇和诗1篇同样没有标题，因此作者和写作日期不详，但新约徒4:25彼得和约翰却认为大卫王是诗2篇的作者，他们可能是遵照犹太人尊崇大卫是诗篇的主要作者的传统而说的。
a. 是诗篇的序言之一
诗1篇以有福的人作为开始，把两条道路放在人前，劝勉属神的人要拣选一条义人的路；而诗2篇就以有福作为结束，把两种统治的道路摆在将要登基的新君王面前，劝勉他要以信心踏上加冕的仪式，以事奉神的心态去统领王朝，形成了两篇诗歌首尾呼应的结构。
→怎样才是有福的？作者给出答案，就是凡承认神与祂的受膏者之主权，并投靠神的人，都是有福的。（诗2:12）
b. 是一首君王诗
这是君王登基加冕礼而写的诗歌，古代近东一带每当新王登基之时，局势相对来说较不稳定，如诗2:1所描述的“外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？”故此诗歌里对当日的王朝有十分正面的、积极和鼓励的作用，作者以耶和华与大卫立约为背景（参考撒下7章），以诗歌鼓励王朝的子民要持守对耶和华的信心。
c. 是一首弥赛亚诗
诗歌中提及《神的受膏者》，不仅指向大卫谱系的君王，更是预告神的子民，将来要透过一位被高举的君尊之子弥赛亚得救赎。
所以这篇诗篇常被新约圣经引用，用来证实基督就是那位大卫伟大的子孙，也是神的受膏者。
d. 主要分段（参考张国定博士《诗篇卷一》）
i. 列王的嚣张（2:1-3）
(1) 列王聚首相商（2:1-2）
(2) 列王聚首的目的（2:3）
ii. 神的反应（2:4-6）
(1) 讥笑与义怒（2:4-5）
(2) 在锡安山上立君王（2:6）
iii. 王的训谕（2:7-9）
(1) 谕旨（2:7上）
(2) 神子（2:7中、下）
(3) 应许（2:8-9）
iv. 警告与忠告（2:10-12）
(1) 宣召（2:10）
(2) 警告（2:11-12上）
(3) 应允（2:12下）
问题：面对充满变化、挑战的环境，要如何操练倚靠神的信心？
3. 诗3篇
a. 作者：大卫
b. 背景：
面对亲生儿子押沙龙的叛变，在逃亡之时内心的感受（参考撒下15-18章）。
当时的大卫四面楚歌，敌对的攻击势力从四面八方而来，但最令他心痛的是亲生儿子的背叛。
c. 是首个人的哀歌
诗歌里充满大卫在绝望中的呼喊，因为经历敌人的讥笑、谩骂和攻击，大卫还有什么可倚靠的？他的出路在哪儿？这时候的大卫，除了神别无倚靠，他只有一条路可走，就是呼唤神的帮助，而在坚定的信靠里，大卫再次充满信心，发出因为倚靠神得胜的凯歌。
d. 是首皇室诗歌
这首诗歌不单描述了君王（大卫）受到的迫害和无情的攻击，更宣告神不仅为大卫撑腰，更为大卫出头，这是神记念祂与大卫所立之约，所以圣经学者也把这篇诗歌称为保护皇室、为皇室祈福的诗歌。
e. 主要分段（参考张国定博士《诗篇卷一》）
i. 诗人惊觉四面楚歌（3:1-2）
(1) 申诉与叫苦（3:1）
(2) 敌人的控告（3:2）
ii. 诗人坚信神的恩佑（3:3-4）
(1) 转眼仰望神（3:3）
(2) 描述从神而来的帮助（3:4）
iii. 诗人安然信靠神（3:5-6）
(1) 安心睡觉（3:5）
(2) 面对攻击（3:6）
iv. 诗人祈求神赐下全胜（3:7-8）
(1) 祈求和交托（3:7）
(2) 祝福（3:8）
问题：你现在面临什么挑战、困难？从大卫的诗篇里有什么提醒和帮助？
经文解释：
诗1:3是描写一个有福的人会有的结果，诗人以“一棵树的生长”来比喻有福的人的景况。
→有福的人究竟是怎样的景况？
1. 怎样有福？
希伯来文“祝福”这字只用在“神赐福人”或“为人的祝福”，但人如何得到从神而来的福？
诗1篇所用的“有福”指出“快乐、有福是必须有所付出和有所行动的事”，也就是：
a. 消极──远离恶人和恶行。（诗1:1）
b. 积极──一心一意跟随神，并喜爱神的诫命律例，常在心里反复思想。（诗1:2）
2. 有福的结果
a. 茁壮成长
“栽在溪水旁”──在水旁的树木，是园丁特别栽种和安排的，免却日后的浇灌忙碌，同时也使幼苗能日益茁壮，生机盎然，欣欣向荣。
一个昼夜思想神话语，遵行神话语而行的人，他的生命和生活必常经历神的工作，就像栽树在溪水旁，很自然吸收水源的供应和滋润。
b. 多结果子
树木成长后自然枝叶茂密、多结果子，造福人类、飞鸟和动物，一个有神工作的生命，不仅自己蒙福也使别人因他蒙福。
c. 所行都顺利
有福的人因心中思想的都是神的话语，自然他生活也按神的话语而行，神自然会保守看顾。
耶17:7-8更详细说明有福的人是如何蒙福──
“倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了！他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。”
问题：你今年有何读经计划？要如何才能使神的话语常常记在心中？
