本周金句：
“然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以，应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。”（启2:4-5上）
背景：
1. 启1.2:1-3:22是给七个教会的书信
a. 七封书信都有类似的格式，包括：受信者、基督的尊称、称赞语（老底嘉教会除外）、评语（士每拿、非拉铁非教会除外）、警告、劝勉和应许。
b. 亚西亚七教会在今天土耳其西部，位于沟通南北的官道上，城与城间相隔50-80公里，构成一个圆周形的路线。
2. 启2.2:1-7给以弗所的信：称赞该教会的劳碌、忍耐，并能分辨出假教师。但要该教会找回失落的爱心
a. “以弗所”地理环境：是当时亚西亚省各通道汇集的重要都会海港，并为各地往罗马途中必经之地，是亚西亚最大、最富庶繁华及各地往来最重要的城市，也是罗马帝国第四大城。
b. “以弗所”政治环境：以弗所是罗马帝国的“自由城”（表示该城可保有自己原有的法律），亚西亚省每年在此举办运动会，往亚西亚省就任的罗马都督，都会先来访以弗所后，再往驻守之城。而该城也被选定为罗马总督定期轮访审讯重大案件的城市。
c. “以弗所”的居民：包含土著原住民、雅典殖民后裔、希腊人、犹太人等。
d. “以弗所”的宗教：以弗所有古代七大建筑奇景之一的亚底米神庙，因此是亚底米神的崇拜中心。（参徒19:24-40）
e. 福音传入“以弗所”：保罗在此工作有三年之久（徒20:31），提摩太亦受保罗嘱咐在此传道（提前1:3），在此亦有百基拉、亚居拉及亚波罗的踪迹（徒18:18-26）。
思考：启2:1-7提及主对以弗所教会有什么称赞？有什么责备？这是不是今天教会的光景？
不同译本之参考：
吕振中译本：“但我有一件要责备你的，就是你已经撇弃了你先前的爱心。所以要回想你是从哪里坠落的，来悔改，行先前所行的。”
思高译本：“可是，我有反对你的一条，就是你抛弃了你起初的爱德，所以你该回想你是从那跌下的，你该悔改，行先前所行的事。”
现代中文译本：“但是，有一件事我要责备你：就是你已经失去了当初对我的爱心。你想一想，你已经堕落到什么程度了！你要悔改，恢复当初爱心的行为。”
当代圣经译本：“可惜有一件事我不得不责备你，就是你现在对我的爱，已经大不如前了。你必须深深反省，看看究竟在什么地方出了毛病；并且要悔改，照起初所行的去行。”
经文解释：
1. 对以弗所教会的责备──离弃了起初的爱心
“然而有一件事我要责备你”本句按原文没有“一件”的字样，只说我有要责备你的，而这必须被主责备的情形相当严重。
a. 字义解释
“起初”指“最初的，上好的”。
“爱心”指“agape，指对神的圣爱”。
“离弃”可翻译为“离开”。原文可解作“离婚”，可见这里的语气十分强烈，指以弗所教信徒把当初的热爱完全抛弃了。。
究竟以弗所教会信徒离弃了起初的爱心具体指向什么？
b. 起初的爱心
指时间上最初的爱，以及质量上最好的爱（原文与路15:22“上好”同字）。以弗所教会虽然有那么多值得主赞赏的长处，但仍不能弥补这个缺点（参5节），可见这个缺点相当严重。
i. 指爱主之心，也是因着爱神而爱弟兄、爱众人之心（彼后1:7）。
参考GNB的译文是“你失去了起初对我的爱”
ii. 或“为试验信徒信仰的真假，以保持信仰的纯正，而失去起初对弟兄的爱心”。以弗所信徒可能在维护真道的过程中（2、6节），渐渐失去单纯的“起初的爱心”变为自满、自傲，转变为拘泥信条的形式主义，对他人没有了关怀和对基督没有了爱。
思考：按照启2:4-5什么是起初的爱心？你是否仍保有起初的爱心？
2. 以弗所教会如何恢复起初的爱心
“所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。”
“所以”主在这里针对以弗所教会的缺失，提出了三点补救的建议，就是“回想、悔改、行起初所行的事”。
a. 字义解释
i. “回想”指“记念”，原文时态是“现在式命令词”，表示要“不断的追想”
ii. “坠落”指“堕落”
iii. “悔改”指“改变心意”
b. 改进三步骤
“应当回想你是从哪里坠落的”指要回过头去追查出是什么原因使信徒离弃了起初的爱。
以弗所教会信徒的失败，基本上不只是失去爱神的心，而是失去爱人的心，当恨恶罪恶的心（启2:6）成为恨恶犯错者的心时，这样的基督徒就离开了神在基督里救赎的爱（参约3:16），违反了他的信仰。
“并要悔改”指这时的心思正朝向错误的方向前进，必须将心思完全转变过来，首先在态度上要承认自己的全然败坏，才能回转到神面前。
c. “行起初所行的事”指恢复信徒开始过基督徒生活时，那种全心全意爱神和爱人的心而有的生活见证。
主警告以弗所教会信徒若不悔改，就会有惩罚临到：“你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去”不一定指挪去教会，而是指失去为主见证发光的资格。教会与信徒存在地上的功用，就是作“世上的光”（参太5:14），一旦我们失去这个功用，便没有存活的价值，何等可怕！
思考：根据主对以弗所教会的说话，教会和信徒要如何才能恢复起初的爱心？
总结：
圣经学者提醒我们：
1. 信徒常常和以弗所教会一样劳碌忍耐、为主劳苦、信仰纯正，但久而久之，事奉会成为责任，肉体的热心也会渐渐代替对主的“爱心”。
2. 当我们用“爱事奉”、“爱聚会”、“爱公义”、“爱怜悯”或“爱传福音”代替了“爱主”的时候，就已经“把起初的爱心离弃了”。
3. 而贯穿信徒一生的大使命（太28:18-20），并不只是向别人传福音，更是不断向自己宣讲“耶稣基督并祂钉十字架”（林前2:2）。
4. 当我们每天都体会自己就是那个把基督钉上十字架的罪人的时候，才能恢复和保持“起初的爱心”。
5. 听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油（撒上15:22）；我们为主所摆上的一切，若不是出于对祂的爱心，便都枉然。
6. 正如我们与神的相交有办法可以恢复（参约壹1:9），我们对主“起初的爱”也是可以恢复的。
7. 恢复“起初的爱”的三点要件：
a. 读经、祷告、默想，寻求从主来的亮光
b. 认罪、向主悔改，改变心意
c. 顺服，付诸实行
思考：为何会教会和信徒会失去起初的爱心？教会当怎样做？
