本周金句：
“耶和华说：‘我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名。我要恩待谁就恩待谁；要怜悯谁就怜悯谁’；”（出埃及记33:19）
背景与分段：
1. 出埃及记32章提到，以色列人背叛上帝：
a. 摩西在西奈山上“四十昼夜”，百姓见摩西迟迟不下山，就聚集到亚伦那里，要求亚伦做神像。
b. 亚伦为他们做了金牛犊，又筑了一座祭坛，宣布是为神守节用的。其实他们所做的，是干犯了十诫。
c. 因此，在33章，我们看到，上帝拒绝亲自带领以色列人进入迦南地。
2. 出埃及记33章可以分为三个大段落：
a. 1-6节：上帝拒绝亲自带领以色列人进入迦南地。
i. 上帝尽管对百姓生气，但仍坚持遵守和以色列列祖所立的约，继续把迦南地赐给以色列人。
ii. 不过，却拒绝亲自带领他们进入迦南地，因为恐怕自己会灭绝顽梗的以色列人。
iii. 上帝表示会另差派使者作带领者；以色列人知道以后，非常忧愁。
b. 7-11节：提到摩西离开营地进到会幕朝见上帝。
i. 这里的会幕似乎跟之后出现、在崇拜时使用的会幕不同，在这里并没有亚伦担任大祭司，只有摩西和约书亚在会幕中。
ii. 所以很可能是，会幕完成建造以前，有一个精简会幕用来进行敬拜。
iii. 这里的会幕距离百姓营地有相当的距离，也代表上帝与人之间的距离，至少在百姓犯罪后，上帝与人更是保持距离。
c. 12-23节：摩西为百姓求情，恳求上帝带领他们进入迦南。
i. 并再次申明以色列人是上帝的百姓，摩西祷告得到上帝答允。
ii. 摩西进一步祈求可以见到上帝的荣耀，上帝也答允了。
思考：虽然愤怒的上帝不想亲自带领以色列人上应许地，却没有要收回应许，不把迦南地赐给他们。如果是你，你会这样做吗？从上帝的行动中，你对祂有没有新的认识呢？
经文解释：
1. 出埃及记33:1-6告诉我们，因为以色列人做了金牛犊，干犯了十诫，所以上帝拒绝亲自带领以色列人进入迦南地。
2. 出埃及记33:7-23记载了摩西进到营外的会幕去，向神祷告，而摩西主要作出了两个祷告：
a. 首先，他祈求上帝继续亲自带领百姓往应许之地，不要离开他们。
i. 他一开始就引用上帝曾经对他说过的话，说：“我按你的名认识你，你在我眼前也蒙了恩。”
ii. 又说，但是你现在只是“吩咐我说：‘将这百姓领上去’，却没有叫我知道你要打发谁与我同去，”
(1) “求你将你的道指示我，使我可以认识你，好在你眼前蒙恩。”
(2) “求你想到这民是你的民。”
b. 信实的上帝听了他情词迫切的祷告后，回应他说：“我必亲自和你同去，使你得安息。”而原因却不是为了以色列人，而是为了让摩西可以安心。
i. 摩西听了之后，进一步祈求上帝不但与自己同在，也与百姓同在。
ii. 他指出，只有上帝与以色列和摩西同在，才能使人相信摩西和以色列是得着上帝的恩惠的。
iii. 也只有耶和华与摩西和以色列同在，才能让他们可以与地上的其他民族分别出来。
iv. 上帝对摩西所说的，似乎没有什么异议，祂用简短而有力的话回答说：“你这所求的我也要行；”然后说，因为摩西在上帝眼前实在是蒙恩的。
3. 或许摩还是战战兢兢的，他接着发出第二个祷告，请求看到耶和华的荣耀，可能想要确定上帝同在的应许。
上帝也答应了他，并且说：“我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名。我要恩待谁就恩待谁；要怜悯谁就怜悯谁”。
思考：上帝为了让摩西安心而答允摩西的祷告，你羡慕摩西与上帝有这样的关系吗？你会做什么去加深与上帝的关系呢？
4. “我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名。我要恩待谁就恩待谁；要怜悯谁就怜悯谁”。是上帝对摩西第二个祷告的回应。
a. “我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名。”
《新译本圣经》的翻译是：“我要使我的一切美善都在你面前经过，并且要把我的名字耶和华在你面前宣告出来。”
b. 摩西在第一个祷告中，曾经说想要认识神；他的第二个祷告，求神显出祂的荣耀，另外的原因，相信也是想更深的认识上帝，并且知道怎样去荣耀祂，把上帝当得的荣耀归给祂。
c. 这段经文有解经家解释说：
i. 上帝要向摩西显出他的美善，并且说在他面前经过；让人想起创世记15:17，上帝与亚伯拉罕立约的时候，也是从“肉块中经过”。
(1) 似乎暗示上帝会与子民再次立约。
(2) 而在接下来的34章，就记载了上帝吩咐摩西再凿出新的法版，与以色列民重新立约。
ii. 上帝又说，要在摩西面前宣告祂的名，而上帝的名字是包含着祂的怜悯和公义的属性，这个也跟摩西请求上帝赦免百姓是有关的。
(1) 上帝说：“我要恩待谁就恩待谁；要怜悯谁就怜悯谁”，是在表明祂会按着祂的性情和主权，去恩待和怜悯以色列民。
(2) 也就是说，祂答允了摩西的请求，让百姓也能在祂的眼前蒙恩。
5. 在接下的出埃及记33:20-23中看到，虽然上帝愿意向摩西显出祂的荣耀，但也说明摩西不能见祂的面，否则他就不能存活。
a. 上帝只是让摩西看见祂部分的荣耀，而不是全部。
b. 从上帝这个行动中，摩西可以知道，神实在恩待他，并且也会恩待以色列民。
思考：摩西希望更深的认识上帝，并且得到答允；你希望在哪方面更认识上帝呢？
总结：
1. 出埃及记33章记载了摩西为犯下大错的以色列民，在上帝面前的代求。当摩西听到上帝不会与以色列民同行，他马上就知道事态严重；因为回看从离开埃及到西奈山所发生的一切事情，
a. 摩西知道凭着自己是无法带领以色列民的，所以接下来，他应该也没有信心可以把这群百姓带到迦南地。
b. 另一方面，按着他对百姓的了解，没有上帝的同行，这群百姓不知道还可以走到多远。
c. 在出埃及记33:15，摩西甚至说，如果上帝不亲自同去，“就不要把我们从这里领上去。”因为他没有信心可以成功去到应许地。
2. 摩西对上帝与百姓的关系有很清楚的了解，因为他说：
a. 只有耶和华与以色列和摩西同在，才能使人相信摩西和以色列得到了耶和华的恩惠。
b. 只有耶和华与摩西和以色列同在，才能将他们与世界上所有其他民族分别出来。
3. 所以，以色列民族和其他民族最大的不同之处，不是他们可以拥有应许地，而是上帝与以色列民的关系，上帝是他们的神，他们是上帝的子民，就是这个身分，使他们和其他民族不一样。
a. 摩西知道，神是随时随地在以色列民身边与他们同在、同进、同出、同面对各样的艰难，是以色列民这个旅程中，也是在生命中不可或缺的。
b. 没有上帝同在的以色列民，接下来的命运会是怎样，应该难以预料。
c. 因此，摩西祈求上帝继续带领以色列人，不要离开他们。
4. 从摩西焦急却有力的祷告中，我们可以看到他的洞察力、怜悯的心和对神的信心，也反映出他实在是一个带领以色列人的好领袖。
思考：我们可以从摩西的祷告中学到什么呢？
