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听众朋友，你好。欢迎收听《穿越圣经》这个节目。很高兴我们又在空中见面。《穿越圣经》这个节目希望帮助每位听众能更加明白神的话语，成为遵行并传扬神话语的人。
上一次节目，我们查考与分享了启示录20:4-11，让我们在重温的基础上稍作补充，然后再继续查考与研读这卷书20:12-21:2的内容。
读罢启示录20:4-11，或许有人不禁会说：“头一次的复活和第二次的死，是有什么特别意思的吗？”
关于头一次复活，学术界主要有两种不同的观点：第一，有些人相信，头一次的复活是灵的复活（这是得救时，在我们心中所成就的），千禧年是在基督第一次和第二次降临之间，我们与祂一同在灵里掌权。在这段期间，我们就是神的祭司，因为基督在我们心中执掌王权。根据这个观点，第二次复活就是所有人身体的复活，为要接受审判。第二，另有些人相信，第一次复活发生在撒但被隔离之后。这是信徒身体的复活，他们要和基督在地上实实在在掌权一千年。第二次复活是在千禧年之后，目的是要审判那些已经死去的非信徒。
根据启示录19:20和20:14的记载，第二次的死是灵的死亡，是指永远的刑罚或毁灭，永远与神隔绝。
或许有人忍不住会说：“你是否有想过自己在蒙爱的城被撒但围困呢？若是这样，你怕吗？”其实这不是一场不知鹿死谁手的战争，这里并没有出现争斗。根据启示录19:19-21和20:8-10的记载，两股巨大的恶势力，即那属兽的和属撒但的，联合起来攻击神。邪恶的兽及其军队都被擒拿、扔在火湖里；有烈火从天降下，消灭撒但和它那正在侵袭的军队。这对神来说，极其容易。信徒不用怀疑和担心、无须再犹豫自己所选择的道路，如果你是与神同在，你便会跟基督一同经历这次巨大的胜利。
上一次节目结束前，我们讲到，在这个白色大宝座前，绝对是公平、圣洁的。有一位圣经学者说，“天地都逃避”就是天地将要废去，让新天新地取代的意思。启示录21:1会印证这个说法，约翰看到先前的天地已被废去，新天新地出现了。坐在白色大宝座上的就是基督。约翰福音5:22和5:26-29记载主耶稣说：“父不审判什么人，乃将审判的事全交与子。”“因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命，并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。你们不要把这事看作希奇，时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来：行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。”约翰福音6:29说：“信神所差来的，这就是做神的工。”凡接受基督的人，就能得到复活的生命，这是第一次复活。那些行恶的要被复活之主定罪，也就是在白色大宝座前接受审判。
启示录20:12-13说：“我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。”
是的，亲爱的听众朋友，你会得到公正的审判。也就是说，你的一生都记录在一卷录影带上，基督手上有这卷录影带。当基督播放这卷录影带时，你听得见、你看得到，你知道这简直见不得人。你愿意站在神的面前，看祂播放纪录你一生的录影带吗？我想祂会在电视机播放，让你不但能听，还能看到关于自己的一生。你觉得自己的一生经得起这样的考验吗？我不知道你怎么样，我可不敢看。感谢神的恩典，以弗所书2:8说：“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；”死人有分大人、小孩。他们都是失丧的人，他们的名字都没有记在生命册上，因为他们没有悔改归向神，没有得到救恩。约翰福音5:40记载主耶稣论及祂那个世代的人，他说：“然而，你们不肯到我这里来得生命。”
那些站在宝座前的人，都不肯得到耶稣基督的生命。那个案卷记载了每个人的行为。神保有这些录影带，在适当的时候，祂会播放这些录影带。到那一天，大家都不敢看自己的录影带。如果你已经得救了，你就不必接受白色大宝座的审判。根据哥林多后书5:10的记载，你要在基督的审判台前为你的善行得到奖赏。白色大宝座前是审判失丧的人，很多人要按照他们的言行接受审判。现在还有机会悔改、信靠耶稣。神的审判是公正的，不过没有一个人可以靠着自己的善行得救。
“海交出其中的死人”，很多海葬的人，他们的身体已经被海水融化了，这时也将从死里复活。神能成就这事。毕竟人体只是一些元素所组合的而已，神只要把这些元素再组合起来就行了。地上的坟墓会交出其中的死人；死亡和阴间、也就是失丧的灵魂所在之处，将要交出他们的死人，让他们面对神的审判。
启示录20:14-15说：“死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。”
根据路加福音16:19-31的记载，阴间是肉眼看不到的亡灵所在之地，分成两个部分：乐园和受苦的地方。当基督带领旧约的信徒与祂一同升天的时候，乐园就清空了。以弗所书4:8-10说：“所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。（既说升上，岂不是先降在地下吗？那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。）”基督做了两件事：祂在地上赐给世人礼物；祂也带着旧约的圣徒与祂一同升天，到乐园去。但阴间将会交出失丧的人，让他们在白色大宝座前接受审判。所有站在白色大宝座前的，都是失丧的人。圣经告诉我们，他们将要被扔进火湖里；这火湖就是第二次的死。这地方被主耶稣称作“外面的黑暗”。我们相信这是一个象征性的说法。所谓的火湖，或“外面的黑暗”一定更恐怖，那是永远与神隔绝的地方，因为死是分离的意思。
死亡是人类最后、最大的敌人，终于被消灭了。不会再有人说：“在亚当里众人都死了。”在这里，死亡被拟人化了，因为它是人类最大的敌人。何西阿书13:14说：“我必救赎他们脱离阴间，救赎他们脱离死亡。死亡啊，你的灾害在哪里呢？阴间哪，你的毁灭在哪里呢？在我眼前绝无后悔之事。”保罗在哥林多前书15:26和15:55说：“尽末了所毁灭的仇敌就是死。”“死啊！你得胜的权势在哪里？死啊！你的毒钩在哪里？”阴间是失丧灵魂的监狱，也要被扔进火湖里。失丧的人已经不在阴间，他们在火湖里。这就是撒但、兽、假先知及其追随者要去的地方。如果有人不接受神所赐的生命，他就只能永远与撒但在一起。神创造人的本意，绝对不是要把人送进地狱。地狱是为魔鬼及其差役所预备的。第二次的死表示永远、完全与神隔绝。
启示录21章揭开了新天新地、新耶路撒冷、新的纪元，描绘了羔羊新妇在神永恒的家里，在耶稣基督里成为新造的人，不再有老我的性情。套一句流行的用语，我们可以成为“至善至美”的人了。这一章除了开头的几节经文之外，所描述的基本与地上的事毫不相干。在21章，我们看到教会永恒的居所。天堂到底是怎么一回事呢？人们对天堂有许多天方夜谭的幻想，他们说到天堂，有时还会泪眼汪汪的。天堂是一个真实的地方。你在天堂会有一个家，在永恒里有你的名字，你身上会挂着一个名牌；当你在外太空漫游、迷路的时候，会有天使带你回家，你在天堂会有一个家。这一章呈现在我们眼前的是永恒的美景。我们不但从有限进入永恒，也完全被更新了。新天新地、新耶路撒冷在欢迎我们。被救的人已经得着像基督一样的荣耀身体。万物都变成新的了。一个新的宇宙会有新的规范、新的生活方式。整个生活形态都更新了。21-22章提出以下一些新事：第一，更新的创造完全没有罪恶、没有试探、没有试炼，与以前完全不同。第二，新耶路撒冷由神那里从天而降，这并不表示新耶路撒冷是另一个宇宙，而是更新的创造物将围绕着新耶路撒冷运转，因为新耶路撒冷是神和基督的居所。第三，我们所熟知的万有引力定律将会彻底地翻转。新耶路撒冷和地球之间会有交通大道。教会的居所是在新耶路撒冷。我们将会有一个完全不同的身体，也不受任何限制。第四，我们不再需要太阳的光，因为神的光能直接光照全宇宙。所以也不会有夜晚，因为我们拥有了新的身体。我真的很期待这样的日子。第五，不再有海洋了。今天，海洋占据了地球大部分的面积。根据启示录22:2的记载，这样的转变显然从千禧年直到永恒，就像当初在伊甸园一样。第六，有基督与神的同在，以及神的宝座就在眼前；这一切都在宣示着人类新日子的创造。
在启示录21章一开始，约翰描述我们所熟悉的天地都要消失。
启示录21:1说：“我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。”
“我又看见”，这是约翰一再重复的用语，他要提醒我们，他是亲眼看见这些事的旁观者。这一连串的场景引导我们见到永恒。圣经清楚教导我们，现有的受造物都将废去，因为新天新地将要来到。马太福音24:35记载主耶稣基督说：“天地要废去，我的话却不能废去。”
旧有的受造物是为第一位亚当造的。基督是末后的亚当，父神为基督预备了新的创造。以赛亚书65:17说：“看哪！我造新天新地；从前的事不再被记念，也不再追想。”以赛亚书66:22又说：“耶和华说：我所要造的新天新地，怎样在我面前长存；你们的后裔和你们的名字也必照样长存。”神曾经应许亚伯拉罕会得到永远属于以色列的应许之地，应许大卫的后裔将永远坐王位。但以理书2:44预言说：“当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。”在新地上，这些应许将要完全应验。希伯来书11:13-16提到旧约中信心的伟人，经文记载：“这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。”“在天上的”并不表示他们都能上天堂，而是指那个天国将要降临到地上。我们在主祷文中祷告说：“愿你的国降临；……在地上，如同行在天上。”就是这个意思。彼得后书3:13说：“但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。”彼得在彼得后书中很清楚地宣告，我们现在所居住的地球将要被火焚毁，他在彼得后书3:7和3:10-11说：“但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。”“但主的日子要像贼来到一样，那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，”
我们前面说过，新地的主要特征就是没有海洋。因此气候、环境、以及生活条件自然会受到改变。这个新的创造带来的巨大改变，远远超过人心所能想像的。以前，海洋是人类的阻碍、也是屏障，各有利弊。此外，在大洪水时期，海洋曾是神审判世人的工具。随着海洋的消失，地上的人口可以倍增再倍增，因为陆地的面积很大。
启示录21:2说：“我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。”
这节经文对我们有很大的意义。我相信神的儿女都会住在新耶路撒冷。说到上天堂，你对天堂有什么想法呢？大部分人认为天堂只是一个美丽的地方。天堂的确存在，就是指新耶路撒冷，它是一个星球。圣经很少谈到天堂，但这节经文就是描写天堂，天堂对我们很重要。新耶路撒冷应该不是古时候，以及现在的旧耶路撒冷。“预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。”这是很传神的描述。我主持过很多婚礼，从来没见过一个丑新娘，新娘总是美丽动人的。在婚礼中，牧师带着新郎、伴郎走进礼堂。除了新郎的母亲之外，没有人会注意新郎。当待嫁的新娘步入礼堂，所有的宾客都起立、注视着新娘。在婚礼中，神赐给新娘容光焕发的美丽脸庞。新郎带着满足看着即将完全属他的新娘，这将是他永生难忘的一刻。在那个时刻，神似乎把新娘变美了。我想神这么做，是因为我们将来要住在新耶路撒冷，每一个信主的人都像装扮整齐、等候丈夫的新娘。这是一幅多么美好的图画！新耶路撒冷是神为教会所预备的永久居所。约翰福音14:2-3记载主耶稣说：“在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在那里。”
听众朋友，今天的节目时间到了，我们先停在这里。如果你对节目中所分享的内容有什么不明白的地方，欢迎你来信询问，我们很乐意为你再作说明；若是你生活中有什么难处，也请让我们知道，我们可以彼此记念代祷。
我们下次节目再见。愿神赐福与你！
