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听众朋友，你好。欢迎收听《穿越圣经》这个节目。很高兴我们又在空中见面。《穿越圣经》这个节目希望帮助每位听众能更加明白神的话语，成为遵行并传扬神话语的人。
上一次节目，我们查考与分享了启示录20:12-21:2，让我们在重温的基础上稍作补充，然后再继续查考与研读这卷书21:3-9的内容。
读罢启示录20:12-15，或许有人不禁会感慨地说：“不信靠神的就被扔进火湖里！这一刻，你想起谁来了呢？”死亡和阴间被抛进火湖里，神的审判便结束了。火湖是一切恶者（包括撒但、兽、假先知、鬼魔、死亡、阴间和一切名字没有记录在生命册上之人）的结局，因为他们不信耶稣。在神的审判中，没有中间地带。人若不靠信心认耶稣为主，就再没有盼望，也再没有回转的机会了。
读罢启示录21:1-2，或许还有人会说：“当新天新地来临时，你有信心自己会在里面吗？”根据罗马书8:18-21和彼得后书3:7-13的记载，我们的地球不会永远存在，在神的大审判之后，祂便要创造一个新天新地。根据以赛亚书65:17和66:22的记载，神也曾应许以赛亚，要创造一个永恒长存的新地。我们不知道这新地是怎样的，或在哪里，但神和跟随祂的人（也就是那些名字记录在生命册上的）都要在永恒里与主一起生活。
上一次节目结束前，我们讲到，约翰看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。启示录19:7-8说到基督再来之前，会带我们进入千禧年，参加羔羊的婚筵，教会就是那位新娘。
保罗在以弗所书5:25-26说：“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，”启示录21:2应验了保罗的话。在基督的审判台前，祂要裁定所有信徒的作为，纠正一切的过犯、对付所有的罪。祂要赐下奖赏，并借着道把教会洗净。神的道是最好的清洁剂。以弗所书5:27说：“可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。”启示录21章呈现的就是这个画面。圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，像装扮整齐、等候丈夫的新娘。婚礼会在千禧年之前举行，经文到这里，千禧年已经结束了。这的确是个悠长的蜜月，我想这个蜜月将会持续到永恒。在以弗所书5章，保罗接着谈到基督与教会之间美妙的关系，用来比喻人类的婚姻。以弗所书5:28-32说：“丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子；爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，因我们是他身上的肢体（有古卷加：就是他的骨他的肉）。为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。”这个观念是个极大的奥秘，现在神向我们揭晓了。婚姻关系是所有人际关系中最美好、最美妙的关系，是神亲自为人类设立的。婚姻制度要回溯到起初的伊甸园，那是所有人际关系中最重要的一环。
今天有很多专门研究婚姻辅导课题的学者，写了很多关于婚姻的书；但他们根本不懂婚姻是什么，只有基督徒能够明白婚姻是个奥秘。保罗在这里不是教导失丧的世人，也不是教导一般的信徒，他是教导被圣灵充满的基督徒。在以弗所书5:18保罗说：“乃要被圣灵充满。”圣经中，这是惟一需要对圣灵有回应的命令。这句话不容易理解，但却让我们能对婚姻有进一步的认识。妻子和丈夫成为一体。这怎么可能？一个可爱的小孩，长得像母亲，但个性却像父亲那样刻薄，你见过这种现象吗？这就是夫妻成为一体的例子；他们在孩子身上成为一体。但成为一体的涵义比这更深。如果丈夫爱妻子，他就是爱自己。妻子也是一样，妻子若爱丈夫，就是爱自己。再没有任何人际关系比婚姻关系更亲密的了。如果我的脚受伤了，我绝不会忽视它，一定会尽力照顾我的脚。我会去看医生，必要时还会打上石膏。我的脚可能不好看，也许我不想带它出去，但它却是我身体的一部分。同样道理，我的妻子是我骨中的骨，肉中的肉，我们共同享有一个身体。这个说法不容易理解，但这就是婚姻里的亲密关系。这让我们回到创造之初。创世记2:23-25记载：“那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从‘男人’身上取出来的。因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。”他们赤身露体，认识彼此。这是一个亲密且私密的关系。
当一对情侣婚后第一次吵架时，妻子在床上一定是背对着丈夫，作丈夫的可能会气冲冲地睡在客厅的沙发上，然后疑惑：为什么他们的婚姻关系会出现裂痕？如果你的脚生病了，你不会不管它或生它的气，更不会用脚去踢东西，否则你的麻烦就更大了。你的肉体出问题时，你会想办法医治。因此年轻夫妻起争执之后，一定要坐下来，心平气和地解决问题。我认为，作妻子的一定要坦承告诉丈夫所有的事，包括她的感受、丈夫怎么冒犯她、到底哪里出错了；丈夫也要做相同的事。他们是同一个身体，合而为一。男人离开了父母、兄弟、姊妹，与妻子进入一个非常亲密、非常美好的关系。男人与女人联合，成为一体。你可以说，他们开启了一个新的创造，婚姻关系本该这样。如果一个家庭中，丈夫与妻子之间完全没有隔阂，这是何等美好的事。丈夫在妻子眼中就像一本敞开的书，妻子对他了如指掌；丈夫对妻子也当如此。他们彼此了解，彼此相爱。除非你在婚姻中建立了这种关系，否则你一定会出问题，因为神把我们打造成这个关系。婚姻不只是住在一起、睡在一起。当男人选择他的妻子，他的妻子也接受他作丈夫，他们必须明白他们是一个身体，你绝对不会故意伤害自己的身体。以弗所书5:32说：“这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。”在天上，我们必像基督。约翰一书3:2说：“将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。”我们将会有个荣耀的身体，就像基督有荣耀的身体一样。我们将与基督合而为一，我们是祂身体的一部分，我们要与祂联合。约翰福音14:2-3记载主耶稣说：“我去原是为你们预备地方去。……我在哪里，叫你们也在那里。”我们能与基督同在，直到永恒，这是何等荣耀的事！就我所知，除了人类以外，没有任何受造物，包括天使，能和主耶稣基督建立这么亲密的关系。那将是最荣耀的日子！我们要与祂同在、与祂合而为一，要颂赞这个事实，直到永远。
启示录21:3-4说：“我听见有大声音从宝座出来说：‘看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。’”
约翰听见有声音说：“看哪，神的帐幕在人间。”什么是帐幕呢？约翰在约翰福音1:14告诉我们：“道成了肉身，住在我们中间，”那个肉身被钉死在十字架上，然后祂荣耀的身体复活了。我们也将会有荣耀的身体，要与基督同住在新耶路撒冷。黄金街、碧玉城并不重要，你走在哪种路面上并不重要，重要的是：你要知道那个地方在心理上和属灵上的价值。
约翰听见那声音说：“他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。”有些在今世看为重要的事将被除去：“神要擦去他们一切的眼泪；”很多年前，有个专栏作家写道：“在大马路上每一个闪烁的灯光下，都有一颗破碎的心。”我和妻子曾开车到白云山顶、俯瞰山下的万家灯火。我对妻子说：“下面每个灯火后面，都有一颗破碎的心。”今天世上有很多忧伤、寂寞的人，但是在新耶路撒冷不再有眼泪，不再有死亡，这真是了不起的突破。我已经主持过很多场丧礼，随时都有人死亡，走向坟场的行列没有中断过。这个地球不过是一个坟场。但这一切都将过去。在新耶路撒冷不需要墓地，殡葬业都关门了，甚至连医生也失业了，因为那里不再有忧伤、不再有病痛，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。
启示录21:5说：“坐宝座的说：‘看哪，我将一切都更新了！’又说：‘你要写上；因这些话是可信的，是真实的。’”
基督把一切都更新了！这个应许对我意义相当重大，胜于一切。不知道你怎样，我这辈子作得不好，又沮丧、又受困，想作的都作不好，达不到自己既定的标准。我不是个好丈夫、好父亲；我也不满意我的讲道，好像什么都没有做好，总有瑕疵。但是神对我说：“我将一切都更新了！你可以重新开始。”我期待这一天，期待一切都更新，可以重新开始。你是否想过一切能重新开始，永不止息，直到永远呢？人的潜能很大！根据创世记11:5-7的记载，远在巴别塔的时候，神说：“我要赶快下去，免得他们乱来。”
以前的科学家和传道人说，人类上月球是不可能的事；现在知道想法错误，原来人类能做的还更多。神创造的人类很精明，死亡把他们限制了，但在永恒里，得救的人何等有福！我们在这里看到一切更新之后，大有荣耀的前景。我们可以重新开始，永无止境地成长。以赛亚书9:7这样形容基督：“他的政权与平安必加增无穷。”在永恒里，我们会不断成长、壮硕。展望未来，大有盼望！有一天，我们什么都知道了；现在还不了解的事，将来就会明白。
启示录21:6-7记载：“他又对我说：‘都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。得胜的，必承受这些为业：我要作他的神，他要作我的儿子。”
请注意，这里说话的人就是主耶稣基督，祂在第一章也是这样宣告的。信徒有了新的身体之后，会渴慕神、赞美神，并且会得到满足。主耶稣说：“我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。”马太福音5:6记载主耶稣说：“饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。”所有的信徒都凭着信心成了得胜者，正如约翰一书5:4所说的：“因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。”
主耶稣说：“我要作他的神，他要作我的儿子。”信徒借着信靠基督而成为神的儿女。约翰福音1:12说：“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作神的儿女。”他们“必承受这些为业”，因为这个应许是赐给神儿女的，正如罗马书8:16-17所说的：“圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。”“作我的儿子”在原文中的用法很特别。有位学者提醒我们，使徒约翰只有在这里说到我们与神的关系是父子关系。这是神说的。教会的信徒是神的儿子，基督徒不单是神的子民，更是神的儿女。约翰一书3:2说：“亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。”
启示录21:8说：“惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。”
这节经文有以下几件让人稀奇的事：第一，新天新地的创造，与失丧人进入火湖无关。他们都进入永恒。第二，使人胆怯、不信、可憎、杀人等等的罪，不会出现在新天新地，神在更新的创造中，没有罪恶。第三，火湖将要存到永远，那就是第二次的死。火湖是永远与神隔绝。
新耶路撒冷的外观极其美丽、优雅和令人喜悦。很难形容她的优美。在天路历程精疲力尽的人，一想到新耶路撒冷的荣耀，心灵就受到激励。新耶路撒冷是后千禧年的城，因为要到千禧年结束时，永恒才开始。约翰福音14:2记载主耶稣基督说：“我去原是为你们预备地方去。”说的就是这个城；但是要到地上的戏码结束之后，新耶路撒冷才会从天而降，永恒的世代才会开启。新耶路撒冷将取代千禧年的耶路撒冷。地上的耶路撒冷并没有废去，而是在永恒里位居第二。即使在千禧年间，地上的耶路撒冷还是有不完美和悖逆的事，因此，新耶路撒冷会超越地上的城。新耶路撒冷是教会永久的居所，是教会的家。教会在世上是帐棚，要朝向新耶路撒冷迈进。在启示录21章，我们照着建筑师所画的蓝图，来认识这未来的新家。
启示录21:9说：“拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说：‘你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。’”
9-21节描述的正是新耶路撒冷。我们先思想这个城和百姓的关系，这是个专属于教会的城。羔羊的新娘和新耶路撒冷要有区分。这段经文描述神给新耶路撒冷的装饰，表达新郎对新娘的爱，以及新娘在新郎心中的尊贵。
听众朋友，今天的节目时间到了，我们先停在这里。如果你对节目中所分享的内容有什么不明白的地方，欢迎你来信询问，我们很乐意为你再作说明；若是你生活中有什么难处，也请让我们知道，我们可以彼此记念代祷。
我们下次节目再见。愿神赐福与你！
