西番雅书导读：西番雅书的要旨是动摇犹大人自鸣得意的心态，催促他们回转归向神

哈巴谷书（10）哈巴谷虽然知道犹大将遭受患难，却依然欢欣，这是因为他确信终有一日，神必拯救自己的百姓（哈3:5-19）

哈巴谷书（9）哈巴谷感谢神对他所提疑问的答复──罪恶不会长久得胜，因为神仍然掌权（哈3:1-4）

哈巴谷书（8）哈巴谷书要纠正偶像崇拜的缺点。偶像既是人雕刻出来的，是不会作声的，是毫无气息的，哈巴谷叫人不要去崇拜偶像（哈2:20）

哈巴谷书（7）先知哈巴谷用严肃的语气，一连使用了五个“有祸了”，旗帜鲜明地细数了巴比伦的罪状（哈2:7-19）

哈巴谷书（6）巴比伦人骄傲自信，向来没有怀疑过自己的军事实力。不过这些人的罪终要被清算，公义有可能来得慢，但一定会来（哈2:5-6）

哈巴谷书（5）哈巴谷向神提出激烈的申诉，但神要哈巴谷忍耐等候（哈2:2-4）

哈巴谷书（4）神虽用巴比伦来击打犹大，但是已经留意到巴比伦人的恶行，并要在适当时候惩罚他们（哈1:13-2:1）

哈巴谷书（3）耶稣基督为我们死在十字架上，又从死里复活，只有祂的宝血才可以洗净我们的罪。因此我们必须先解决罪的问题，才能进天堂（哈1:6-12）

哈巴谷书（2）看见周围的罪行，哈巴谷十分难过，并向神倾吐心中的感受（哈1:2-5）

哈巴谷书（1）哈巴谷书要向神的子民说明：虽然罪恶势力看似得胜，但神依然统管世界（哈1:1）

那鸿书（8）先知那鸿把尼尼微比作女人，宣布尼尼微将遭受妇人所能经历的各种羞耻与凌辱（鸿3:5-19）

那鸿书（7）亚述财富的主要来源乃是从别国抢夺回来的掳物。这种“劫贫济富”的行为，是令神生气的罪恶（鸿2:11-3:4）

那鸿书（6）尼尼微城终于陷落了，成为一片荒凉的废墟（鸿2:5-10）

那鸿书（5）约拿之后的一百多年，神兴起那鸿说预言，也是指向尼尼微城的。因此那鸿书生动地预言尼尼微将要被毁。尼尼微真的完全被毁了（鸿1:14-2:4）

那鸿书（4）亚述的名字将被人遗忘，供奉偶像的殿将被洗劫，神为亚述挖掘坟墓，因为亚述人邪恶鄙陋（鸿1:10-13）

那鸿书（3）神不会给亚述另一次像当年摧毁撒马利亚城的机会，这次的刑罚是彻底的，不是神的恩典没有临到，而是当到达那个地步时，再也没有机会得到神的恩典了（鸿1:4-9）

那鸿书（2）神是按着正义施报的神。神有忍耐、不轻易发怒的品格，但神不会纵容罪恶（鸿1:2-3）

那鸿书（1）这卷书的要旨是宣告神对亚述的审判，以此安慰犹大（鸿1:1）

约翰三书（3）约翰三书强调要继续款待教导真理的人（约叁10-15节）