经文：使徒行传14:14-23
巴拿巴、保罗二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说：诸君，为什么做这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海、和其中万物的永生神。他在从前的世代，任凭万国各行其道；然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。二人说了这些话，仅仅的拦住众人不献祭与他们。但有些犹太人从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。门徒正围着他，他就起来，走进城去。第二天，同巴拿巴往特庇去，对那城里的人传了福音，使好些人作门徒，就回路司得、以哥念、安提阿去，坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说：我们进入神的国，必须经历许多艰难。二人在各教会中选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信的主。
各位亲爱的弟兄姊妹、福音朋友们，平安！
今天我们要进入使徒行传第14章，在这一章有很多特别的事，我们看到一下子很好，一下子又很不好，环境似乎一直在改变，但是神仆人的心志却是没有改变。第14章一开始讲到，保罗和巴拿巴两人这时候来到了以哥念传福音。我们传福音不能只靠别人，但是我们传福音也不要只有单打独斗，我们需要有人成为我们的伙伴、为我们祷告，甚至一起有福音的行动。这样，我们才能更有力量、更能够兴旺福音。
以哥念的位置，在今日土耳其的中部高地草原上，地势崎岖，有点像孤立的城市，但却是当时该地区的政治权力中心。我觉得使徒的传福音有点像以哥念这个城市，有时候道路崎岖难走，感觉很孤单，但是神与他们同在，赐给他们权柄和能力，可以见证主的道。
保罗和巴拿巴来到以哥念，就先前往犹太会堂，正如保罗后来所写的，福音要救一切相信的人，先是犹太人，后是希利尼人，所以保罗一点也没有不顾自己的同胞。但是，犹太人不肯接纳，我们从使徒行传可以看到，犹太人跟基督徒的冲突是越来越多，原本每一个基督徒都是犹太人，但是这两个势必要分开的，虽然犹太教是源自于旧约，但是它已经变成律法的宗教，在这里面的人是无法得救的，只有单单信靠耶稣才行。
保罗和巴拿巴进到犹太会堂宣讲主的道，有很多犹太人和希利尼人信了主，但是也有不信从的犹太人，他们看到保罗和巴拿巴向犹太人传福音，就非常忿怒，煽动外邦人，激起他们仇恨的心，起来反对弟兄们。从使徒行传我们可以看到，使徒到各个地方传福音，他们到哪里，犹太人就追到哪里，攻击他们，强烈地排斥基督教。我们传福音总是有些人会信，有些人会不信，甚至会引起不信之人的忿怒和攻击。
保罗和巴拿巴尽管遭到反对，他们两个人还是很坚定，留下来住了多日，继续倚靠主，放胆传讲主的道。保罗和巴拿巴留下来住了好些日子，为了是要跟当地的百姓在一起，有近距离的接触，能够建立彼此的关系。弟兄姊妹，我们传福音如果只是蜻蜓点水式的，是不容易看到果效的，我们需要摆上时间的代价，我们要持续地跟他们有接触，建立彼此的关系。没有建立关系，我们要邀请人来团契、来教会，是不容易的。所以不要等到年底圣诞节快到了，才开始邀请慕道友，我们现在就可以开始常常为他们提名祷告，平时就建立关系。
我们信主越久，生活就越以教会为中心，未信主的朋友往往就会越来越少，但是为了福音的缘故，我们要继续地交朋友、继续认识新朋友。这里说，使徒倚靠主，放胆讲道，这表示传福音是需要胆量的，因为传福音人家可能会请你吃羹、吃闭门羹，可能会把你列为不受欢迎的名单，甚至有时候也会把你问得哑口无言。但是这里告诉我们，传福音的胆量是从神来的，像保罗这样有学识、有口才、有能力的人，他也要弟兄姊妹为他祷告，使他在传讲的时候可以得着口才，也就是可以得着“当说的话”，坦然无惧地讲明福音的奥秘，那更何况是我们呢？
主借着使徒保罗和巴拿巴的手，施行神迹奇事，证明祂的恩道，这里说是“主借着使徒的手”，神当然可以直接成就一切的事，因为祂说有就有，命立就立，但是神也借着人的手来成就事情，人的信主是圣灵的工作，但神也要我们靠着圣灵、得着能力，传福音直到地极，作主的见证。所以亲爱的弟兄姊妹，信心可以叫我们安静等候，信心也叫我们可以更积极地去传福音。
这里再次提到神迹奇事，我还是要再讲一下，教会在刚刚成立的时候，要在这么多的攻击和不利的环境中，站立得稳，因此神迹奇事就相当地多，今天我们已经在一个全球对基督教的态度相对比较友善的环境，神就没有再施行那么多的神迹奇事。神迹奇事的目的，是为了要证实，人手所传救赎的信息是真的。在现今，我们虽然没有办法像使徒时代，有那么多的神迹奇事，但是我们仍然可以像使徒时代一样，把这生命的道传给人听。事实上，我们每一个人能够信主，就是一个神迹奇事，不是吗？因为我们在基督里成为一个新的创造，我们可以得着一个丰盛的新生命。
保罗和巴拿巴传福音的结果，使得城里的民众分裂为两派，有的支持犹太人，有的支持使徒，这使我们想起耶稣所说的话，祂来，乃是叫人纷争，人要为了基督的缘故，互相对立。（路12:51）我还记得很多年前，我回来台湾、第一次参加主日崇拜，我父亲知道后，他很难过，流着眼泪对我说，他去死了算了，他不晓得上辈子做了什么孽，才会生我这样的孩子。感谢主的怜悯，很多年、很多年以后，我算了一下，是将近三十年以后，我父亲在九十二岁的高龄信主受洗了。两年前，主接他回天家。是的，我们信主，圣经很清楚地告诉我们，人因着耶稣的缘故，会有纷争对立，连家人也不例外。但是感谢主，虽然会有纷争对立，但是因着我们的信主，我们自己可以得救，我们的家人也可以得救。我知道这个过程很不容易，甚至是一条漫漫长路，但是我相信主会给我们力量，会给我们够用的恩典，我们也持续为家人的信主来祷告。
这个时候，反对使徒的外邦人、犹太人，和他们的官长，就形成一个阵线联盟，他们蠢蠢欲动，想要侮辱使徒，用石头打他们。这里我们看到很强烈的对比，有人信、有人不信，不信的人就越来越不信，信的人就越来越坚定，盼望我们的信心也是越来越坚定。
保罗和巴拿巴知道这些人的阴谋之后，不得已就往南逃，逃到路司得和特庇这两个小城市，还有周围的地方。他们在新的环境继续传道，使徒到哪里、犹太人就追到哪里，但是使徒到哪里，福音也就传到哪里，使徒总是和传福音连在一起，即使是在逃的时候。
这里说到使徒的逃，耶稣也说过：你们要为我的名被众人恨恶，惟有忍耐到底的必然得救，有人在这城里逼迫你们，你们就赶快逃到别的城去。（太10:22-23）所以亲爱的弟兄姊妹，我们并不是喜欢做一个殉道者，我们也不是愿意好像动不动就只想要流血，我们能够活下去还是要活下去，因为我们要传福音啊！这是神给我们的生命，我们并不厌世、也不弃世，我们就是向这个世界不断地传讲神的福音，但是当人不断地逼迫我们，我们就逃到可以避难的地方，并且在那里继续地传福音，在那里继续地服事主。使徒很热烈地传福音，但是也被逼迫得很厉害，我们看到基督教在被逼迫的时候，往往也是福音被热烈传开的时候；当基督教势力很大，环境很好的时候，常常就不好好传了。
保罗和巴拿巴来到路司得，一开始传道，就遇到一个两脚无力，生下来从来没有走过路的人。保罗定睛看他，见他有信心，就吩咐他站起来。这个人不仅站了起来，而且还跳了起来，并且开始行走。我想不单单是他的脚可以跳起来，相信他的内心也是在跳跃的。保罗医好了这个人之后，马上就产生了一个令他们都没想到的结果，那就是当地的民众看到这一幕，就认定巴拿巴和保罗是神，大声地喊着说：有神借着人形再次降临在他们中间了。群众称呼巴拿巴为宙斯，也就是神王，称保罗为希耳米，因为他总是带头说话。一开始使徒并不明白群众在说什么，发生了什么事，因为群众是用当地的话在交谈，直到宙斯庙的祭司牵着几头牛、拿着一些花圈，来到门前，要跟群众一起向使徒献祭的时候，使徒才恍然大悟。
弟兄姊妹，如果我们要讨这个世界喜欢、要体贴肉体的话，实在就像魔鬼对耶稣的试探一样，魔鬼把耶稣带到一座极高的山，把世界各国、各国的荣华都指给他看，并且对祂说，你只要跪下来拜我，我就把这一切都给你。但现在更厉害了─你不用拜我，只要接受我们的拜就好了。巴拿巴跟保罗看到群众奉他们为神，这显然是亵渎神的行为，他们就非常地惊恐害怕，撕裂衣服，冲进人群当中，试图要阻止群众来拜他们。
保罗问众人为什么要拜他们，因为他和巴拿巴不过是凡人，就和群众一样，都只是造物主所造的，都是罪人。但不一样的是，福音改变了我们，所以我们现在要把福音传给你们。保罗向群众传讲的信息是─他们必须要改变方向，要离弃这些虚妄，转向创造一切的永生神。
亲爱的弟兄姊妹、福音朋友们，我们说要离弃这些虚妄，不是说牛、羊、花圈这些是虚妄的，所有物质都不是虚妄的，但是当我们像保罗在罗马书第1章所讲的，把不能朽坏之神，变成会朽坏的受造物，那就是虚妄。我们要离弃这种虚妄，受造物就是受造物，我们可以吃它、用它、欣赏它，但是我们不能拜它、不能信它。我们一定要转向这位永活及真实的神，因为祂是创造天、地、海，和其中一切万物的永生神。保罗宣告，这位永活的神，并不是在创造一切之后就保持沉默，虽然在从前的世代，神容忍万国各行其道，但是一直以来，神都借着祂的恩惠，向世上所有的人为自己来作见证。神借着降下雨水、赐下四季和地上的出产，对世人来施恩眷佑，所以我们天天都在享受神所赐的恩典，叫我们可以喜乐满足。
保罗说了这些话之后，总算阻止了民众拜他，但是接下来实在不晓得为什么会变化得这么快，原本群众是要向使徒献祭，但是在使徒拒绝之后，有一些犹太人从邻近的安提阿和以哥念追过来，他们大讲保罗的坏话，并且挑唆民众，用石头来打保罗，经过一阵子粗暴的攻击之后，保罗被打晕了，民众以为他死了，就把他拖到城外去。
这里是在提醒我们，人的不可靠，罪人常常是反复的，耶稣进耶路撒冷的时候，群众前呼后拥地喊着说：“和散那归于大卫之子，奉主名来的是应当称颂的，至高无上的和散那！”但是没过多久，群众就大声吵闹，要彼拉多把耶稣钉十字架，这转变实在是太快了。亲爱的弟兄姊妹，我们总是倚靠神，不倚靠人，我们就是单单地倚靠神。
保罗对众人传讲好消息，众人却是用石头来回敬他们，保罗被打个半死，但是在神的恩典下，他存活了下来。正如保罗在提摩太后书所说的，我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫苦难，我所忍受的是何等的逼迫，但从这一切苦难中，主都把我救出来了。（提后3:11）
弟兄姊妹，保罗医好了一个人，大家就称他是神，如果是神棍，他早就说“我是、我是”了，然后就要人家来拜他。但是保罗和巴拿巴非常强烈地说：“不可以这样子、不可以这样子！你们要归向上帝，不是归向我们！”保罗被群众用石头打个半死，虽然没有死，但是最起码，内伤应该也不少吧？这时候，门徒也从城里出来，围着保罗，保罗就起来，走进城去，第二天就同巴拿巴往特庇城走去。路加在这里的写法也很奇怪，在保罗的身上好像什么事都没有发生，他第二天照样去传福音。保罗不是被打个半死吗？他一点都没有痛吗？我们只能说，保罗心中对灵魂的关爱、对福音的坚持、爱主的心，是他一切的力量。保罗忍受了好多，他如果要夸，就是只夸主耶稣的十字架，他是打不死的保罗。
保罗和巴拿巴来到了特庇城，就向那里的人传福音，使好些人作门徒。这里讲到使人作门徒，我想在这边提一下，我们常说马太福音28:18-20是大使命，事实上，耶稣的大使命，就是在告诉我们怎样来建立教会，我们常常注意到“你们要去”，广传福音当然是教会很重要的事，但是“使万民作主的门徒”，教人做学生，更是大使命的中心。我们是耶稣的门徒，就是耶稣的学生，既然有学生，就一定要有学校。马太福音28章告诉我们，教会就是耶稣的学校，教会是收万民作基督学生的学校，是神国人才的培训中心，是属天的神学院。弟兄姊妹接受装备之后，能够为主说话，能够事奉主，能够产生属灵的果效。亲爱的弟兄姊妹，我们感谢神，为我们预备师资和空间，在这边也鼓励大家能够踊跃来上主日学和各样培训的课程。我们来接受装备、我们起来承担圣工，一起来建立基督的身体。
尽管危机四伏，保罗和巴拿巴被拖出去，仍然勇敢地返回路司得、以哥念和彼西底的安提阿去。其实他们这样走是不顺路的，但是他们的目的就是为了要跟进和栽培门徒。这里很显然的，使徒一方面一直在传福音，另外一方面，他们也在坚固信徒的心，所以牧养神的群羊，和寻找失丧的羊群，都是同样的重要。保罗劝勉弟兄姊妹，要继续持守所信的道，并且告诉他们要进入神的国，必须经历许多的艰难。并不是艰难使我们进入神的国，我们进入神的国完完全全是神白白的恩典，是耶稣的救赎，使我们能够进去、使我们能够重生。人若不重生，没有人可以进神的国，耶稣的圣灵、耶稣的道，使我们可以重生，使我们可以进入神的国。但是我们进入神的国，这个世界对我们的攻击和艰难，是一定有的。如果我们受苦，有时候是因为我们自己犯了罪，我们应该要悔改，但是如果我们是走在神的旨意当中，受到攻击和艰难，我们总是有这样一个预备，进入神的国，会有许多的艰难，我们的心总是平安的，因为没有十字架就没有冠冕。保罗和巴拿巴在各教会，为众人选立了长老，又禁食祷告，全心倚靠神，把他们交托给主，然后才离开。保罗和巴拿巴在那么多的艰难当中，仍然在各地积极传福音、建立教会，愿主也给我们教会有这样的恩典。
保罗和巴拿巴两个人继续再往南，最后从亚大利搭船回到叙利亚的安提阿，也就是差他们出去的教会。他们在那里向聚集的会众，做短宣或是长宣的感恩见证，也为首次宣教旅程画上句号。弟兄姊妹，第14章的这段经文非常的有画面，一件事接着一件事，一下子好、一下子坏，一下子人家把你当神来拜，一下子用石头把你打个半死，但是敌对者的迫害，也促使保罗和巴拿巴他们向前迈进。使徒在这里显明了，当他们面对抵挡的势力，仍然不退缩的决心，使徒保罗不论是生是死，都是传扬基督的，神用这段记载，勉励我们传福音的人。
今年是马偕博士来台行医宣教150周年，早期马偕在北台湾传道，有人信主，也有许多人看不起他，放狗追他，用脏话辱骂他，向他丢石头，恐吓要杀他，毁谤他，把他的房子拆了，驱赶他，对他泼粪倒尿，甚至把整桶的猪粪倒在他的头上。但是他借着倚靠神、不怕困难的信心，仍旧往前走。我们看到福音在那样的光景被传开，教会就被建立起来。
亲爱的弟兄姊妹，今天我们传福音，应该还不至于被石头打、被泼粪倒尿，但是只要我们传福音，只要我们立志在基督里过敬虔的生活，像石头一样的攻击，就会飞过来。每一个人遇到的石头可能不一样，什么时候会飞过来，我们也不知道，但是就在这一个一个石头当中，我们被建立起来，我们能够像石头一样，心里越来越坚固。我们也预备好自己，进入荣耀之前，必须要受苦。
我们传福音，走信仰的道路，甚至是在服事的过程中，虽然会有石头飞过来，甚至被打个半死、浑身是伤，但愿我们也能够像保罗一样，有打不死的恩典，能够不断地倚靠主，经历主的保守，不畏艰难。
亲爱的弟兄姊妹，我们传福音会有被拒绝的时候，我们工作会有不如意的时候，我们服事会有遇到挫折的时候，我们生活会有遇到很多不一样艰难的时候，但愿我们也能够跟保罗一样，虽然被拖出去，但是没有出局，还有再回来的能力。我们充满生命的活力和韧性，可以不退缩，继续地往前走。愿感动保罗的灵，也加倍感动我们每一位。
我们一起祷告：
慈爱的天父，我们感谢你，叫我们能够听闻福音，离开虚妄，归向那创造天地海，和其中万物的永生神。愿我们也能够倚靠主，放胆传讲福音，在生活、工作、服事中，作主的见证。即使有各样的石头飞过来，愿主加给我们信心和力量，让我们能像打不死的保罗一样，心里更加地坚定，经历主的保守，并且有再回来的能力，不畏艰难，不退缩，能够爱主更深，继续往前行。我们这样祷告，是奉靠我主耶稣基督的圣名，阿们！
