哥林多前书12:12-31
就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。设若脚说：“我不是手，所以不属乎身子，”它不能因此就不属乎身子。设若耳说：“我不是眼，所以不属乎身子，”它也不能因此就不属乎身子。若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？但如今，神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。若都是一个肢体，身子在哪里呢？但如今肢体是多的，身子却是一个。眼不能对手说：“我用不着你。”头也不能对脚说：“我用不着你。”不但如此，身上肢体人以为软弱的，更是不可少的。身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得着俊美。我们俊美的肢体，自然用不着装饰；但神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体，免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。你们就是基督的身子，并且各自作肢体。神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。岂都是使徒吗？岂都是先知吗？岂都是教师吗？岂都是行异能的吗？岂都是得恩赐医病的吗？岂都是说方言的吗？岂都是翻方言的吗？你们要切切地求那更大的恩赐。
2023年的上半年已经快要接近尾声了。那么一年在中间的时候，我们做一点点回顾，这一年里面你做了哪些事情？教会的参与、个人的事奉、个人在各人的工作岗位当中，你做哪些事情？什么是你的生活的目标？我相信这是我们每一个基督徒常常需要思考的。
今天的经文来到了哥林多前书12章，这里讲到一个重要的主题，就是各人和教会的关系，如何从整体教会的角度来看到各人，而各人又如何来和教会有一个关联之后，我们晓得各人当如何行，如何来行，这是我们今天的经文。今天经文一开始在12:1，保罗他要回答哥林多教会弟兄姊妹许多在教会的问题，属灵生命的问题，不只是如何吃喝，不只是家庭的关系等等，他这里谈到一件重要的课题，这能够来连结我们刚刚的问题，就是我们各人和教会的关系是如何？这里讲到一个主题叫做属灵的恩赐。
保罗说：“论到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白”，我不希望你们不知道，属灵的恩赐。各位什么叫做属灵的恩赐，英文叫做spiritual gift，或者是复数gifts。这个恩赐常常在英文的翻译里面也有人翻译成礼物，上帝给的礼物就是上帝给的恩赐。但是这里的恩赐﹔这个礼物特别讲到是属灵的。属灵的恩赐保罗说，我不希望你们不知道，意思就是我希望你们完全明白，因为接下来12章、13章、14章讲到整体的教会里面，这个属灵的恩赐占了一个很重要的角色。如果我们不明白属灵的恩赐，很可能我们不知道我们人生的目标，这个课题太重要了。所以保罗就在第2节说，你们做外邦人的时候，随事被牵引、受迷惑，去服事那哑巴偶像，这是你们知道的。当我们还不认识耶稣的时候，当我们不认识真理，对于圣经迷迷糊糊的时候，我们服事那假神，我们受了这世界的文化影响，我们许多的事情被别人的观念来牵引，受了迷惑。但是保罗很快在第3节讲到这里有一件很重要的，可以让你来做一个阐释的，就是在第3节。属于教会的基督徒，你和外面的人有什么不一样呢？第3节说，“所以我告诉你们，被神的灵感动的没有说耶稣是可咒诅的，若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的”，这里保罗讲到有正面的跟负面的。
负面的事情就是，如果是一个基督徒的话，那么没有一个人，他被圣灵感动，他被圣灵带领他会去说耶稣是可咒诅的，不会！不会有这样的一种说法、想法会出现。如果有这样出现，那不是从神来的。正面的就是如果你是受圣灵引导的，你是属上帝的，那么你必然会说，耶稣基督是主。耶稣是主这件重要的一个信息，当有人认耶稣是主的时候，他必然是受圣灵感动的，他是属上帝的群体，他这个个人是一个被上帝来使用并且承认的。
经文的第4、5、6节这里讲到三件，也是一件事情，这里讲到三位一体的真神，他分别用恩赐、职事和功能来解释。“恩赐原有分别，圣灵却是一位”第5节，“职事也有分别，主却是一位”。第6节“功能也有分别，神却是一位”。这圣经里面讲到“主”常常是指到主耶稣基督，讲到神当然有可能就是三位一体的真神，但是常常讲到神的时候，指到的是父神，所以第4节讲到恩赐有不同、有分别，圣灵却是一位。也就圣灵在掌管我们每一个在基督身体里面的有恩赐的弟兄姐妹，他有不同，但是圣灵只有一位。
服事、职事这里原文就是服事的意思，服事service，有不一样的service有不一样的事奉，但是主耶稣是一位。功能functionality有不一样，但是父神只有一位。三位一体的真神是合二为一的，在第4节到第6节。
往后在第7节到11节，我们注意到特别在第7节和11节，它出现了一个很重要的字，这个字叫做“各人”，第7节说，“圣灵显在各人身上是，叫人得益处”11节，“这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的”。
弟兄姊妹，这里保罗很快的在中间，他罗列了许多的属灵的恩赐，这属灵的恩赐里面，他用第7节和11节来告诉我们，each one每一个人，跟这个恩赐的关系。每一个人都可能在圣灵的掌管、赏赐里面，圣灵会显露在各人的身上，圣灵按着祂的心意来运行，随己意要给各人属灵的恩赐。所以在中间第8、9、10节这里列出了许多属灵的恩赐，智慧的言语，有人可以说出来，他讲话非常的有上帝给他的智慧。知识的言语，把各类这个世界上的知识讲得清楚的，这两种言语的恩赐都是从圣灵来的。
第9节“又有一人蒙这位圣灵赐他信心”，“信心”是特别的信心，他不是讲到一般信主的信心，所有人都有信心来相信耶稣基督。可是这里的信心是特别，他强调当他看不见任何事情的时候，他相信神，他相信神的带领，相信神的一切，所以他可以透过信心来服事。第9节中间说“还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐”，有人有医病的恩赐，不是这个人能医病，而是神透过这个人来医病。
神所赐给教会的权柄包含这一项，为人祷告，因为神乐意来医治人。这是圣经说的，“有圣灵赐他医病的恩赐。第10节“又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辩别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能够翻方言”。教会里面有各样的属灵的恩赐，而这属灵的恩赐能够让我们看见几个很重要的课题，就是每一个人都有恩赐，但是恩赐不同。教会只有这八项恩赐吗？显然不是！我们有同工会弹钢琴，会弹管风琴，有同工会拉小提琴，我们有同工会做影音，我们有同工会剪接影片，我们有同工会带团体游戏，我们有同工可以很热心的关怀人。
我们在教会里面不同的弟兄姊妹有不同的恩赐，很明显的这里只是列举，但不是详列。所以在教会里面，我们知道每一个同工都有可能得着从神来的恩赐，而这个恩赐在我们各人的身上，就是在第7节和第11节讲到的各人。圣灵祂运行，圣灵按照祂的心意赏赐给各人，这是神的心意。而在得着这些恩赐的里面，我们如何来回应神呢？这是我们各人，也是群体的一个需要回应的想法，这样的一个想法的答案，在彼前4:10。彼前4:10说到“各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家”。
我们得着恩赐，每一个人都会得到，至少一样或者多样，但是每一个人要照所得的恩赐彼此事奉，做神百般恩赐的好管家。所有，每一个人都会至少得找一样恩赐，但是我们要来服侍，英文叫做one another，我们彼此。我服事你，你也服事我。我为各位祷告，我也需要各位为我祷告。如果各位发现……我最近录影的时候，我眼睛常常闪，我需要各位为我眼睛祷告，因为我的眼睛不晓得什么原因，就是我现在可能看太多书，或者看太多萤幕了，所以我很容易疲倦，疲倦以后我去看眼科医生，眼科医生说我的眼皮上的脂肪太多，这里很胖需要瘦身。但是我需要各位为我祷告，因为我需要用眼睛来服事。但是当这个脂肪太多，它就容易腺体阻塞，阻塞以后就会长针眼，还没长针眼的时候，事实上他也胀胀的在那个地方。我需要各位为我祷告，我愿意为各位祷告，这里的服事叫做彼此服事。
我们每个人都至少有一个恩赐，但是我们需要把这恩赐来作为使用，这叫做作神百般恩赐的好管家。我不晓我各位家里面有没有罐头？或者你家里有一些干粮、泡面或者什么义大利面？或者你抽屉在冰箱的下层打开来，你会发现冰箱里面有没有一些过期的食物。有时候我跟师母去买菜，我们就会收集收集，有时候去了国外，去买了一些义大利面，然后希望某一次教会聚餐的时候，可以把这个义大利面煮一煮。但是没想到，奇怪啊！这个买过来的这个意大利面有三年的有效期，时间怎么过这么快呢！再去检查的时候已经过期了三年。我们不是很好的食物的好管家。
做神百般恩赐的好管家，意思就是要把这个恩赐拿出来彼此事奉，不是放在抽屉里面，放到冰箱里面，把它放到不能用。有恩赐而不使用不是好管家，神给我们每一个人都至少有一项恩赐，这是上帝告诉我们的。圣灵随己意赐给每一个人都有属灵的恩赐，所以我们要感谢神，神赐给我们这样的属灵恩赐，也因为我们确定属灵的恩赐，不是按照我们各人做什么好事情，我们的品格或者是善行，所以我们得着这些恩赐。我们得着一项恩赐或多项恩赐，不是因为我们自己所做的，乃是圣灵的恩典。所以也有这样的概念之后，那个得着多少恩赐的人，我们得着一项恩赐或多项恩赐，不是因为我们自己所做的，乃是圣灵的恩典。所以也有这样的概念之后，那个得着多少恩赐的人，不一定就代表他比较熟灵。得着比较少恩赐的不代表他比较不属灵。同样的得着比较多恩赐的不代表上帝比较爱他，比较看重他。那个比较少恩赐的也不代表神不喜欢重用他。如何运用上帝给我们的恩赐，是一项顺服上帝的表现。
神已经赐给我们，而做神百般恩赐的好管家，是一个属灵、顺服的一个表现。所以我们要按照上帝的心意来行，上帝给我们恩赐我们把它运用出来，作为彼此的服事。把上帝的属灵恩赐用在我们的群体里面的时候，就是与圣灵同工。说得更精准一点，就是当我们与圣灵同工的时候，就是与圣灵同行，也实现了上帝在我们这个人身上的计划、心意，让神在我们身上的心意、计画可以显明，透过我们的恩赐来服事我们的群体。你要做什么受事呢？你要服事谁呢？看一下你周围的人，很可能坐在你旁边就是你太太，很可能就你先生、你的孩子，你要先服事他们，你要爱他们。你有什么样恩赐，我们需要在神的面前常常存着感恩，存着一种愿意按照神心意来行。但是基督徒的群体常常因为恩赐产生了一些问题。
接下来的12-27节，这里有两大问题，第一大问题就是，其实我们基督徒很容易有一个毛病，这个毛病就是，在15-17节，说﹔我的不比他的好，所以我不属于这个身体，身体和肢体这两个字，在圣经里面我们翻成英文的话，身体是body，那么肢体它翻译成，大概有两首翻译，一种翻译叫做member，另外一种翻译叫做parts。member我们大概很容易去理解，我们加入一个俱乐部或加入一个群体、团体，这个叫做会员。所以这个团体里面每一个会员都很重要，但是如果是parts的话，我们大概就会想到零件，你的iPhone里面可能有数千个零件，这个零件构成了这个iPhone，让这个iPhone能够使用是因为有数千个零件。而保罗用这个body跟member或者是parts来做一个比拟的话，就是身体里面有不同的肢体，这个肢体只是身体的一部分。
但是常常我们不同的肢体不同的member，不同的parts我们有时候会觉得，哎呀，我不喜欢我的，但是我看到它的比较好，所以15节就说，设若脚说：“我不是手，所以不属乎身子。他不能因此就不属乎身子”，脚觉得手比较好，怎么办？。16节设若耳说：“我不是眼，所以不属乎身子，它也不能因此就不属乎身子”，17节，“若全身是眼，从哪里听声呢？如果全身是耳从哪里闻味呢？”我们总是会有一个问题，就是它的比较好，我比较不好，所以我不喜欢。所以不喜欢，以后我就一种主动式的脱离，或被动式脱离。主动式脱离就是我就离开，我不喜欢在这个地方。被动式脱离就是我没有离开，但是我在这里我就尽量不动作。这不是一个肢体该做的事情，但是有时候我们难免，因为我们在那个身体里面会觉得怎么老是吃东西是嘴巴在吃呢？为什么是我去拿，这个手去拿，拿了以后给嘴巴吃呢？我总是做那个服事的角色。脚更不高兴，脚就说每次去买东西去7-11买东西都是跑腿的。我是跑腿的，跑腿以后手你拿去给嘴巴吃，可是我永远是那个跑腿，所以脚就不高兴。脚不高兴他就说，他就说那我不要属乎身子。我不fit in，我不属于你这里是第一大问题，看别人比较好，我的不好，这是第一大问题。
第二类的问题是在21和22节，另外一种问题是我就比较重要，你的不重要，所以你不适合在这里。这里有你其实蛮碍眼的，21节“眼不能对手说我用不着你，头也不能对脚说，我用不着你。”眼睛觉得它最重要，我看见所有的所以你们其他都不需要，我用不着你。头我大脑很重要，所以脚就不用用不着了。其实这不是上帝的心意，在一个教会里面，在一个肢体里面，在一个身体里面有许多的肢体，所以身体是由多个肢体所构成的。23节到24节就告诉我们，其实我们身体里面没有哪一项是不需要的，“身上肢体我们看为不体面的，越发给他加上体面，不俊美的越发显得着俊美。我们俊美的肢体自然用不着装饰，但神配搭这身子把加倍的体面给那有缺欠的肢体。”很多人他拿一种标准，有一种标准叫体面，有一种标准叫俊美。体面、俊美都是表面的，但真正能够在身体里面运行的，是很多看不见的东西。
身体不是只有外面的东西，身体里面有里面的东西。神经内科、神经外科常常是一个医院里面很重要的部门，不代表其他的部门不重要，但是当我们一个人的身体曾经有出现问题，神经从外面看不出来，他需要得着医治。一个人很可能你手不能动的时候，可能是你脊椎出现了问题。所以我们要避免这两类的问题，一类就是我觉得我不重要，别人的比较重要，所以我不能够好像在这个团体里面受到重视，我就主动或被动的来脱离群体。另外一种也不能是我最重要，所以你们都不需要，以我为主就可以了。这是主的身体，主的身体里面在25节说，“免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。”我们需要彼此关心，我们需要彼此服事，我们这个大的身体里面有许多不同恩赐，但是恩赐的多样性不代表这可以成为我们分裂的原因。我再说一次，恩赐的多样性，不代表这成为我们可以分裂的原因。
我们要彼此相互相顾，神赐给我们一个身体里面有不同的恩赐，是让我们彼此来事奉。25节，“免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾”，肢体彼此相顾是什么意思呢？就是让我们在服事里面，在这个大的肢体里面，我们可以按照圣灵所赐的这些恩赐，按照圣灵来运行。这是在今天的经文的12节到27节告诉我们的。身体是彼此相连的，所以没有一个肢体是可以单独能够功能的。今天我们相信你身体有一点点小地方不舒服，你的身体都整体都会很难受，最近发现有时候下雨多了，有一些小黑蚊，小黑蚊出现的时候就叮到这个脚底，脚虽然有个小疱疱，可是这个小疱疱就会让你整个脚发痒。整个脚发痒呢，你晚上就睡不好，整个晚上睡不好呢，你早上起来就没有精神。早上起来没有精神，心情就不好，你有精神不好呢，你头脑就无法运行，你无法运行喝再多咖啡，脚还是很痒。所以，我们在一个身体里面，你不要看有一个小小疱疱，小黑蚊叮着小疱疱，让你整个身体都不舒服，我们要彼此相顾。没有哪一个肢体是最重要的。
我们正在吃某一样东西的时候，不要说都是嘴巴吃的，其实我们吃了一件很营养有用的东西的时候，它会让我们消化，进入我们的胃，进入我们的血液，这个血液会带到全身，所以我们全身都得着益处。如果教会里面有不同的恩赐的同工来彼此事奉，我们彼此都受益，不是吗？在教会里面不是只有讲道的同工，我们有影音的同工，我们有场地的同工，我们有接待的同工，我们有治理教会的同工，我们有管理教会财务的同工，我们有愿意到医院去关怀病人的同工，我们有愿意在祷告会为人祷告的同工。所以当我们有这么多的同工的时候，每一位同工他们被上帝来使用，岂不是都是造福我们每一个肢体吗？所以恩赐让我们看见我们如何按照圣灵来运行，来服事这个大的基督的身体。
所以最后在经文的28节到31节，那里告诉我们他再次把所有的恩赐，列举几项来告诉我们，其实不是只有做使徒的，不是只有做先知的，不是只有做教师的，这里面教会里面有所有的各样的恩赐，这所有的恩赐里面都是来服事教会的。最重要的一件事情，弟兄姊妹经文提醒我们，“岂都是使徒、岂都是先知、岂都是教师、岂都是行异能、岂都是恩赐医病、岂都是说方言、岂都是翻方言”，他那么说的“岂都是”岂都是，就是他们是重要但不是最重要。最重要31节，“你们要切切的求那更大的恩赐”。
弟兄姊妹，下个星期的经文在13章，那里讲到最大的恩赐就是爱。耶稣基督爱我们，我们这个肢体在耶稣基督的身子里面，这个身子是要建构一个上帝赐福给祂的教会。这个教会最大的恩赐就是爱，这个爱就是舍己，这个爱就是不看自己，但是愿意把自己的那一份拿出来。弟兄姊妹，当我们领受了今天的这段经文的时候，让我们做神恩赐的好管家。“百般恩赐的好管家”意思就是我们很可能在不同的时间有不同的恩赐，但是不论你事奉的是一个小组、一个团体、一个大的教会，或者事奉的是你的家，事奉的是你的工作的场合。我们每一个人至少会有一项恩赐，如果你还不知道你的恩赐是什么，你跟神祷告求神圣灵显明在你的身上，因为要服事人必须有愿作的心。神按祂的旨意赐给人恩赐，这个恩赐为要彼此事奉，这是神的应许。
求神帮助我们，让我们在领受圣餐的同时，我们知道这是主的身体，我们各人都有这样的使命，把我们的恩赐用在彼此事奉的事情当中，这是教会的目标。我们年度的目标是向着标竿直跑，为要建造基督的身体。基督的身体不是只有那个有形的教会，也有这个无形的教会，就是我们每一个肢体都愿意彼此相顾。而我们各人的实现，我们人生的目标就是把上帝赐给我们的恩赐发挥出来，用在服事我们的弟兄姐妹的身上。如果你还不知道服事谁，看看你的周围，就是神要你服侍的对象。
我们一起低头来祷告：
主，我们向祢献上感恩，谢谢主祢帮助我们，让我们可以明白主祢所赏赐给我们各人的恩赐要用在什么地方。我们向祢感恩，因为祢按着祢的心意，主造了我们，并且赐给我们这样的时空、这样的背景、这样的教会、这样的家庭，主啊，我们也为着许多还不明白自己属灵恩赐的弟兄姊妹来祷告，求主祢赐我们属灵的眼睛，帮助我们有一个柔软的心，主啊，按着祢的心意，让我们明白，叫我们可以彼此来事奉，奉耶稣的名求，阿们。
