感谢主！这次有机会和你们分享主的话语。感谢主！我来港的时候有病，现在很健康。这对我来说有很大的关系；当我身体软弱时，沈师母还放我出来讲道。今天是培灵会最后的一个晚上，理应讲主耶稣再来的信息；既然早堂有苏牧师讲启示录，我想这个信息大家已经接受了。
圣经告诉我们，这事发生在提比哩亚海边的小房子里面，有彼得、多马、拿但业、雅各、约翰；另外还有两个门徒，他们七人在那里小小团契。主耶稣已经复活，不得再见祂的肉身；他们七人在小房子里团契，发生了很重要的实际问题，他们的生活谁来支持呢？当主耶稣肉身在地上，未复活之前，一切由耶稣负全部责任；但现在祂复活了，肉眼看不见祂，不像从前那样了。在我想象中，那小房子里面七人中的彼得，他是领袖，当然由彼得来负责；他一定在房间里徘徊，想不出方法；因他自己没有存款，既无力量又无本事，也无法请人捐款，肉眼又看不见耶稣，谁来照顾呢？最后他作了决定，站起来，对其他六人说：“我们打鱼去！”这是他的本行，“他们说，我们也和你同去。”于是他们就上了船。有一个字叫我看了很伤心，当彼得提议，大家都赞成，可惜没有人提议大家同心祈祷是否神的旨意；他们“就”出去上了船，他们立即行动，不经祷告，回到打鱼的旧业。主耶稣三年多的教导造就，曾吩咐他们要去使万民作祂的门徒；如今他们竟然转回旧业！跟从主是不容易的，灵性长进不容易；离开主往后退，转回旧来却很容易。传道人有时也遇同样的事，费时日、心血、力量造就信徒，而他们跌倒却是“立刻”、“马上”的，真是可惜！我的心灵为此难过！弟兄姊妹，我们该学习功课，神恩待我们，使我们灵命长进；不要任意丢弃，跌倒是容易，长进是困难的。七个门徒一同去打鱼的那天晚上，并没有打着什么。这使我鼓掌感谢主，若是那晚打的鱼满载，恐怕传道人都不传道，都回旧业去了。
“他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。”（9节）“耶稣：‘你们来吃早饭。’门徒中没有一个敢问他：‘你是谁？’因为知道是主。”（12节）主复活了，虽肉身不能与他们同在；但是主知道他们的软弱，没有责备他们，并且预备早饭，说：“你们来吃早饭。”主照常擘开递给他们。当太阳初升，阳光荣耀灿烂，耶稣坐在中间，门徒围着祂；桌上有饼有鱼，耶稣祝谢了分给他们。若你是彼得，你能否接过来就吃呢？如果这样没有感觉，简直是死人。开始时他们担心忧愁主不再看顾，主的肉体不与同在，他们的肉眼也看不见主，就回旧业去打鱼，那知打不到鱼，那知主来了，仍然供应有饼有鱼。难道即时进食吗？我不能，我必求主赦免。我想，虽彼得一言不发，但心中必定内咎求主赦免。当他手里拿着饼和鱼；我隐约看见他两行热泪往下流，感恩流泪，为了自己没有信心。主复活了，不像从前肉身与他们同在，保护供应看顾他们，如今复活了，仍然照顾供应，没有改变。我确信从那时开始，彼得再不怀疑，不担忧失去所需而不传道，他一生牢记，主复活了，肉眼虽看不见祂，祂仍然看顾供应他们，彼得毕生难忘这功课。
弟兄姊妹们！我们的主复活了，肉眼虽不得见祂，但我们不必为需要而担心，为未知事担忧；虽然我们不显露于形，但心灵充满忧愁惧怕的阴影，连唱赞美诗都不自由释放，基督徒生活也不正常；因不知前途如何。弟兄姊妹！如果你已真正接受了主耶稣基督，相信祂已从死里复活；你别忘记祂一样地看顾你供应你，毫无改变，从今直到永远。
我初出传道，中国教会不晓得供养传道人，我们年青的一辈也不喜欢拿外国宣教士的钱，我们总觉得中国人应当自给自足。最初我到中国西南部云南地方传福音，领我信主的叔父给我四十多元，当时这数目相当大；我特制腰带收藏，我到云南用过金洋钱，也曾使用过金的元宝，那时中央的一毛钱等于云南一块钱，那时没有银行，我把四十块钱全部兑换中央一毛钱的，担在肩上走。当地的人很友善，无论到哪家作客，尽管你住了一年也不收钱；所以我的钱没有其他的用处。到了个时候，我的同工想离职回上海伯特利，他没有路费，所以我为他的需要祷告，之后圣灵在我里面说：“你不是有钱吗？把你的钱给他做路费。”我听了这话，就与神辩论：“在这里要吃饭的，给了他，我怎么办？”但是我越为他祷告，心里的感动越加厉害，最后只好顺服，把所有的钱给他做路费。我一人仍留在云南，领完了一次的聚会，下一次不知何往。正有一宣教士对我说，到他的福音站传道两个月。我高兴极了，满心感谢主，虽然还不知道将往何处，已有宣教士亲自来请我，至少有饭吃。我没有祷告，觉得这是神为我开的路，立即答应。那宣教士走了之后，本地的传道人对我说：“那宣教士吩咐为你预备马，明早八时来到。”我未作准备，身边又没有钱，传道人不能向人家借钱，又不能向人示穷。我心里预算两个月需要多少钱；那宣教士对我说，因为他家里有位不速之客需他照顾，所以不能照顾我，他嘱我到时就住在福音堂，要自己做饭。我既已答应了，又不能为了做饭的问题反悔，只好承诺，实际上口是心非。我计算伙食费每月需十元中央币，洗衣服没有肥的用，把烧尽的炭灰泡水含有咸性；这是根据我学的化学知识，连我的手都洗破皮了；因为所含的咸性很强。我向天父祷告：“我每月需要十元，求天父为我预备，奉主的名，阿们！”当我到信徒家里辞行，他们请我吃中饭吃晚饭，回来之后，想起传道人的话：“马已预备好了，明早八时来。”我在房中徘徊。我曾听过老传道人说：“神按时供应，你向祂求的，祂必给你。”我半信半疑，我是个年轻廿岁的传道人，离乡别井，无亲无故，正在思想，传道人敲门说有封信来，打开封口，里面没有信，是十元中央币。弟兄姊妹们！你们听见这见证，心里快乐，我也快乐；我立刻跪在房中间，流泪地感谢神，说：“神啊！我需要十块钱向你求讨，你如数给我。”这款早就寄出，而且奉献者我都不认识。奇妙的神早有预备。这个经历对我一生传道很大用处，我从不怀疑经济上的供应。我的神是活的，祂按时供应，祂从不叫我们缺乏；除非人犯罪；或是神要磨炼他。
弟兄姊妹们！你对前途不知道？前面的工作也不知道？关于你儿女的将来教育也不知道？你若信这位主实在是复活的主，祂永不改变，昔在今在永在的主，虽然肉眼看不见祂，祂在这里，与你与我同在，祂在你我上面，住在我里面，也住在你里面。我们的主是活的，经历了复活的主，我已经传福音五十六年，习惯上不受薪金；因为我们经过这样的训练出来。神真是按时供应。若我把一生的经历告诉你，今晚你无法回家睡觉；所以等我的见证集出版，你才慢慢阅读。
今天这段经文，让我们看见，彼得有此经历之后，他不再怀疑，对神的供应，毕生牢记。“他们上了船，那一夜并没有打着什么。”（3节）原本他们饿着肚子，盼望打鱼充饥；岂知加利利海空空，船也空空，整夜一无所获，直到天将亮的时候。照我们传道人的经验，如果工作没有成效，回到家里，身体累得如同半死一样。沈师母说：“你在讲台上讲道像生龙活虎，回到家里，简直像死狗一条。”工作没有效果，既伤心又吃力。
想象那七个门徒当晚的情景，必意志低沉。许多年青人因事业不成功，伤心、丧志、忧愁、灰心；最后走上自杀的路。主的门徒有时难免遭遇困难，失败，不顺利；但我们与世人不同。“天将亮的时候，耶稣站在岸上”（4节），英文译本首句加个“但”字“但天亮的时候……”原文没有“但”字，整个上下文却含有“但”字的意思，（我很喜欢）“但”是转接字，这里“但”字是属于我们基督徒的；我们没有死的终结，到了绝境。但天将亮的时候，耶稣站在岸上看见这七个辛苦的人灰心丧志、低沉、疲惫。我心里很受感动！
我常说，音乐家写赞美诗，人唱了又唱；画家画画不致被批评炒冷饭；传道人讲道重讲，人就说他炒冷饭。我实在盼望我是个画家，画只小船，船上七个人整夜没有打着什么，在那里灰心低沉；主耶稣站在岸上看着他们。多么美啊！我们的主是复活的主，祂不让我们孤单。祂与我同在；当我失望，祂站在我旁安慰我，当我觉得低沉，祂用爱把我举起来。所以我来告诉你们，让你们更认识主。我服事了五十六年，找不到有像祂这么好的，祂对我胜过一切的朋友，胜过世上一切所有的。感谢主！祂真好，否则我早已不传道了；我遭遇多少困难，挫折、失败，我的主永远不让我孤单，祂应许与我同在。圣经告诉我们：“门徒却不知道是耶稣。”（4节）难怪他们仍然忧愁、低沉、疲惫不堪。你当不是这样，当你走世界的路，你灰心，低沉，耶稣与你同在，你却不知道。
“耶稣就对他们说，小子，你们有吃的没有？”（5节）“小子”是耶稣对门徒亲切的名称。“你们有吃的没有？”他们毫无礼貌地回答：“没有！”（5节）（他们还不知道是耶稣）“耶稣说，你们把网撒在船的右边，就必得着。”（6节）人在疲倦灰心不知所措时，容易听别人的话，这是人之常情。“他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。”（6节）约翰对彼得说：“是主！”彼得一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。（7节）
从圣经看，主的门徒有三等。第一等，主不必说话，也不必作事，安安静静地同在；信徒就得安慰，觉得宝贵。第二等，或许读圣经时有句话感动他。我在培灵会中一句话得帮助：“主是活的。”第三等，看见主行了神迹，才相信主是活的。你属于哪一等？若是你等看主行神迹才知道，你失去了祂的恩典。那安静同在的恩典，祂从不离开我们，这恩典你失去了。弟兄姊妹们！要追求听祂的话，追求学习知道祂永远不离开我们，这是信徒最大的福分。
耶稣是我们最好的老师，祂从不错过机会来教导我们。“他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：‘你爱我比这些更深么？’彼得说，‘主啊，是的；你知道我爱你。’耶稣说，‘你牧养我的羊。’”耶稣问彼得这个问题；因为他是门徒的领袖，领袖很重要，好坏影响很大。所以牧师长执们要记得主耶稣很看重我们。主问彼得，“你爱我比这此更深么？”“这些”我想每个人都以为是指饼和鱼。以英文说“你爱施与者胜过这些物质么？”爱施恩者多呢，还是爱所施的恩典呢？如果为了爱祂的恩典而爱主，请问：这样的爱如何？比方有个男子长得英俊又富有，女子说“我爱你”，男子说：“我也爱你；因为你很漂亮，你的脸像太阳，嘴唇像樱桃，眼睛像鸽子眼。”要小心！这些都会改变的。“你爱我吗？”这是男女青年问的。“你仍然爱我吗？”这是婚后妻子问丈夫的。耶稣问彼得“你爱我比这些更深么？”你爱我是否要我给你恩典，给你恩赐？这样的爱不真实。今天教会多少弟兄爱主的恩典，传道人爱主为了主给恩赐；有天恩典拿掉，恩赐拿掉，仍然爱主吗？你爱主的恩典还是爱主自己呢？
你当真正认识祂，祂全然可爱。“主说，你爱我，喂养我的羊群。”这里我们看见重要的道理，为主工作要清楚主的呼召，还要有爱主的心。世人的兴趣，酬报，事业作他们工作的推动力；作主工的人就不能这样，这样就不是主的真正仆人，不是真正为主工作的人。战时，我到内地旅行，每到一地，我休息两个钟头就去参观小福音堂。传道人有许多小孩子。我问：“战时经济困难，教给你的待遇如何？”他说：“从前宣教士每月给我廿元，现在经济困难，每月给我十元。”我说：“你这么多小孩子够用吗？”他悠然地说：“给我廿元我传廿元的道，给我十元我传十元的道。”真正的工人不但要有清楚的呼召，要有完完全全爱主的心；工人若爱世界，他的工作就变质，就不像以前的忠心，不如从前的苦斗。工人最要紧是爱主。我总觉得我爱主不够，并非我在讲道时这样说。我每天早晨起床，万籁俱寂；我对主说：“主啊！今天我再次尝到主爱的滋味，让我爱你的心不后退。”教会中给我们看见，有的年青人出来被主重用，但慢慢地失去了爱主的心，把工作当作他的事业，到了年老便晚节不保，这样的事实看得多了。教会所要的，是弟兄姊妹有真正爱主的心；若然，在环境恶劣时，一样地苦斗；在物质缺乏时，仍然忠心；工作没果效时，紧紧地作；因为是出于爱。
美国有一名华约翰的，是位有名派发单张的人，派单张作个人工作。有次在火车站有个女人，把他所派发单张立刻丢掉，并讥笑他，说：“何事不可作，你作这事。”真是伤他的心！可是他对她说：“太太不接受我的单张，能否听我唱首诗？”她不好意思拒绝，于是他低声地唱：“你种种的忧愁，我不能回报，我欠你是爱的债，主啊，我在这里，我把自己献呈，主，这是我唯一能作的。”
今天全球中国教会都缺少传道人、牧师；像我们老人，至今还到处奔波为了传福音；有时我搭五小时飞机去领三天的布道会，到达那里睡不着，非常辛苦。我在机上对主说“主啊！这样的情形要到哪一天呢？”在美国国庆日，劳工节的公众假期，大家踊跃请牧师讲道，来请我，我说：“对不起，今年我没时间。”他说：“那么，明年好吗？”我说：“明年也有约。”他很生气，说：“请你讲道要三年之前预约？”遂即挂上电话。我觉得很难为情。我想，我这么大年纪，不知何时神说：“沈保罗你来吧！”神的手一招我即去了，谁来接棒呢？
神今日在寻找年青的人肯真正爱祂；因为主作工需付最大代价。有个宣教士名华雅各，他受感动，带了数人到太平洋一小岛，那时岛上未开化，会吃人，特别欢喜吃白种人；因为白种人看起来软嫩。船一靠岛，船长劝宣教士别上岸，一定被吃的。宣教士说：“我们出发之前已经死了。”我读了这宣教士的见证，心很受感动。弟兄姊妹们啊！这样的爱是绝对的，是主所要的，是深度的爱。
我们爱主不够深，不肯全摆上。年老者将来过去了，谁来接棒？你肯不肯完全摆上，为了主的国度，为了中国教会，我向你们挑战，今天主在这里问你：“你爱我比这些更深吗？”你如何答复？肯不肯把自己完全摆上？
