讲道中心：神乃是荣耀的神，人本来具有神的形象和荣耀，自从犯罪后失去神的荣耀，福音的目的，乃是要人重新得着神的荣耀。

讲道目的：让会众认识福音的荣耀目的，以致愿意被神改变，追求生活越来越似主耶稣的荣耀样式。

八堂研经会的讲论核心，乃上帝是何等伟大，祂的福音是何等伟大。自创造天地以来，上帝坚定不移地成就千古不变的福音──这福音恒久以来都是一套因信称义的福音。祂对人类的要求，就是要我们信，而且信而信服。

人类的光辉在哪里？
人类在历史上，不断刷新出光辉的成就；在刚过去的7月20日，便正是美国太空人登月四十周年。在“汶川5.12大地震”中，我们也可见不少人为拯救他人性命，表现出无惧牺牲的精神。

然而，我们亦经常见到人性的丑恶。金融海啸之所以爆发，是因为人的贪婪；在世界各地，都有人在争夺千亿遗产，恐怖残忍的罪恶无日无之地发生。看到这些情况，我们又会觉得，人连禽兽都不如。

人的光辉在哪里？人的光环在哪里？人有引以为荣之处，也有引以为憾之处；可是，人既有如此多丑恶的念头，仍可堪称万物之灵吗？

保罗强调，上帝是荣耀的神；因此，祂所造的人类，也应该是荣耀的。上帝赐予人类的福音，就是要把失去的荣耀重夺。福音的内容，不只是归信基督，死后便可上天堂；福音也是教导我们要怎过这一生的纲领！

保罗在罗马书中提出“荣耀”一词共二十二次。明显，“荣耀”就是罗马书的主题。

1. 上帝是荣耀的神，所以人也是荣耀的
罗1:23提到了“不能朽坏之神的荣耀”。所谓“不朽坏”即是不会死亡、不会败坏、不会衰老和不会改变的意思。这位荣耀的上帝，从永远到永远都充满了光彩。

上帝的这种荣耀，人本来是不能知的，但借着上帝所造之物却能窥见一点点（罗1:20）。人可从大自然中看到神的永能──永远的大能力。例如从山崩就可以见到神很有力量，很有荣耀；看见星球按着一定规律和节奏运行，便能想象当中有智慧设计。我们从大自然中可看到神之所以为神。祂就是创造天地万物的那位造物主，我们可从受造之物见证祂部分的荣耀。

除了创造的荣耀，上帝也有道德的、灵性上的荣耀，但这是人所无法理解的。正如人不能用肉眼观看日蚀，而要透过滤光镜观看，才不会导致失明，上帝的荣耀也不是人所能承受的。摩西在西奈山也只是看见上帝的背影，没有正面看到上帝荣耀的面容。他过了四十昼夜后从山上下来，脸上便充满光彩，甚至要用帕子遮着脸才能对百姓说话。一个接触上帝的人尚有如此荣耀，更何况是上帝所创造的亚当和夏娃。

2. 人因犯罪失去了神的荣耀
罗5:12提到：“罪是从一人进入世界”。始祖没有珍惜与荣耀的上帝直接相交的机会，被赶出伊甸园，失去上帝的荣耀。罗3:23说：“……世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀”。所谓亏缺就是不够、缺少的意思。人离弃了神，使人性扭曲，不能充份反映神的荣耀。保罗强调，犯罪的不只是外邦人，犹太人也离弃了上帝。保罗相信，人都失去了荣耀，只有在基督里才可同得荣耀。

2.1. 外邦人犯罪
外邦人最常犯的罪就是造偶像，把看不见的神塑造成受造之物，没有荣耀神。其次就是不把上帝当作神来荣耀他，也不感谢他。

人应要把上帝应有的荣归给他，赞颂他的美好和存在。可是人不懂荣耀神。人应该为神所赐的恩典感谢，可是外邦人并不懂感谢神。因此，上帝任凭外邦人犯罪，保罗便曾在罗马书一章三次用上“任凭”一词，指出上帝任凭外邦人犯下三种罪：情欲的罪、同性恋的罪和各式各样的罪。外邦人肆意犯罪，失去神的荣耀。

2.2. 犹太人的罪
犹太人曾拜巴力、亚斯她录等偶像，但自从巴比伦被掳回归巴勒斯坦后，便知道因拜偶像而得罪神，是以只敬拜上帝。但犹太人不比外邦人优胜，因为他们知律法而不行！

2.3. 我们每一个人都犯罪（罗3:9-20）
或者，我们都没有犯上述的罪，但现代人以自我为中心，充满着各种贪念和私欲。我们每一个人都犯了罪。一个归信基督的人，他纵然曾犯过错，如吸毒等，但他脸上都会有上帝的荣耀；当他退后离弃神时，脸上的光彩便会消失。今日的人犯罪离弃神，失去了神的荣耀。

3. 神拯救罪人的目的，是要让我们得着完全的荣耀
罗8:30说：“预先所定下的人又召他们来；所召的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。”神定意要拯救罪人。认识神，与神有关系的人，神一定会呼召他们，称他们为义，使我们得到祂的荣耀。

耶稣基督是神的儿子，具有神所有的荣耀。人类被上帝召回时，就得到和耶稣基督一样的荣耀，比亚当和夏娃更有福。因为基督住在我们里面，基督的荣耀，便是我们的荣耀。人类是软弱的，但我们并不是靠自己而得上帝的荣耀，而是靠着耶稣基督，以信心来领受。正如一个人认信基督时也没有做过什么，我们领受神拯救我们的目的，也就是信神使你得荣耀，放手让神改变你！

3.1. 被神拯救的人，懂得荣耀上帝，因此得着荣耀
被神拯救的人懂得荣耀神。亚伯拉罕得着上帝生养众多的应许，但不觉荒谬、不可能、也不会觉得上帝欺骗他。他顺服于信实的神，就算自己年事已高，仍相信上帝有能力完成应许，结果便在一百岁时诞下以撒，荣耀上帝。

苏格兰人李爱锐为守安息日，放弃参加强项一百米短跑，改跑四百米，结果以破世界纪录成绩夺金。我们未必是李爱锐，未必能得到掌声，但却可学习李爱锐为上帝放弃一切，愿意用生命荣耀上帝。

3.2. 被神拯救的人，能不犯罪，并且活出基督的荣耀生命
耶稣基督借着上帝的荣耀和圣灵的能力复活，拥有充满荣耀的复活生命。信靠耶稣基督的人，生命必会有大改变。从前会做不荣耀神的事，信耶稣后便不会再做。与耶稣基督有关系的人，生命充满喜乐，为主发光，与上帝有甜蜜的沟通！

3.3. 被神拯救的人，有一天身体得赎，得着所有荣耀
信耶稣可得到上帝的荣耀，但身体会衰残、软弱、向试探屈服，那应该怎样做？上帝给予人类的荣耀是否有限的？

保罗在罗8:23提到信徒“身体得赎”。腓立比曾提出信徒复活后身体会改变──基督再来时得着祂荣耀、完美属灵的身体，比亚当的身体更完美。信主的人有时也会犯罪，但将来便不会犯罪：这不只是人类的荣耀，而是所有受造物同得的荣耀。

保罗相信信徒将来会得到“上帝儿女自由的荣耀”（罗8:21）：脱离死亡和败坏。信主的人要影响世界，让所有人都得到这份荣耀。

你愿意为神改变，让耶稣基督透过你被荣耀吗？