我们一起翻到彼后1章，今天我们要从这一章的经文中，思想到使人得自由的真理这个题目。一直以来，我们都是以约8章耶稣所说的话作为蓝本，约8:31-32：“耶稣对信祂的犹太人说，你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”
过去我们已经谈过了，人生有三个基本态度，是最能叫我们享受不到自由，或者是与自由对立的，那就是没有安全感，不足感，以及自卑感。从这三种负面的感觉和情绪中，我们会产生挫败感，焦虑，疑惑，惧怕以及许多消极的感觉。即使人已经重生得救，经历了神的拯救，有了永生，不再灭亡，但依然因为这些感觉和情绪得不到彻底的解决，所以一样享受不到作基督徒的平安，确据和喜乐，活不出神要我们活出的样式来。
不过，神早在圣经中给了我们解药，圣经中有三个真理是能够针对刚才所提到的那三种负面感觉的，如果我们明白和掌握到这三个真理，我们就能够摆脱内心的不足感，失落感，和不安的感觉。这三个基本的真理是什么呢？首先是认识自己在基督里的地位。比方说，作为一国的总理或总统，自然有他的地位，随着地位而来的，就是权柄。人有了地位之后，自然就有该地位所拥有的权柄和权力。当我们蒙圣灵重生，在得救的那一刻获得了圣灵之后，我们就马上有了新的地位，是在基督耶稣里所获得的地位。
认识我们在基督里的地位，那就是我们和主耶稣之间的关系，能够帮助我们克服不安的感觉。第二个基本的真理，是我们要认识的，那就是我们在基督里的身份，到底我们在基督里是怎样的人，我们既然有了新的地位，跟神有了新的关系，我们就要认识到我们在基督里是怎样的人。圣经说我们是圣徒，我们是神的使者等等，过去我们已经用了很长时间来讨论这一点。还有第三个很基本的真理，是我们要去认识的，那就是我们在基督里到底拥有些什么。因着我们跟神关系的建立，我们到底可以在祂里面拥有什么。
因此我们的地位，我们的身份，以及我们的财富，这三方面的真理，要是我们能够明白和了解，就能够把我们从自我的问题中释放出来，叫我们获得真正的自由。根据神话语的启示，我们思想到我们在基督里的地位，我们到底是谁，以及我们所拥有的，这不是指将来我们拥有的，而是指我们在现今的生活中所拥有的。如果我们真的明白这三方面的真理，之后，我们没有理由，或者说没有借口依然生活在不安之中，生活在缺乏之中，以及生活在软弱之中。神的真理会奇妙的把我们释放出来，让我们得着在主里面的自由，这是真理所产生出来的力量。
今天我们仍然要集中思想我们在基督里所拥有的财富，上一次我们已经看过了我们所拥有的一些财富。首先，弗1:3所说的，“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，祂在基督里，曾赐给我们天上各样属灵的福气。”然后，我们又讲过了我们是与耶稣基督一同作后嗣，可以承受在神里面的一切丰盛。还有就是，我们可以在地上就得着神所赐的基业，这不是等到将来回天家的时候才享受得到，就是在今生，神已经丰丰富富的赐了给我们，祂供应我们一切所需，这就是我们在基督里所拥有的。
好，现在我们来看彼后1:1-4，经文这样说：“作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得，写信给那因我们的神，和救主耶稣基督之义，与我们同得一样宝贵信心的人，愿恩惠平安，因你们认识神和我们主耶稣，多多的加给你们。神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主，因此，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。”
这段经文实在含有极丰富的意思，讲到我们在基督所得到的保障，我们的价值，以及我们所拥有的，神的能力和丰盛的恩典怎样满足我们一切的需要，让我们不论在什么环境下，都一无所缺。在这里，彼得头一样提到的，就是我们一切相信耶稣基督，接受祂十字架救恩的，领受圣灵，成为神的儿女的。基于这种生命的关系，我们在地上的生活就一无所缺，而我们也可以在地上过着敬虔，得胜，喜乐和成功的人生。
有些人也许会说，我知道自己已经得救，但是我却没有能力过基督徒的生活。这样的说法可以说对，也可以说不对。什么意思呢？这说法之所以说是对，是因为如果我们是靠自己的能力，自己的善行，自己的努力，想活出美好的基督徒生活，的确是不能，是没有办法做到的。没有一个人能够靠自己的力量，去过基督徒的生活。可是，这句话也有不正确的地方，就是我们要是靠着圣灵，我们就能够在生命中彰显基督，也能够活出得胜而丰盛的基督徒人生，所以问题只在于我们是靠什么来生活，从而决定我们获得怎样的生命。
我们是无能为力的，但是在神凡事都能，分别就在这里。凭自己的力量，永远不能，无论怎样也不能；然而靠着神所赐的能力，就能得胜，不但是得胜，并且还是得胜有余。留意彼得在这里怎么形容神所给我们的应许？彼前1:3，彼得说：“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。”彼得在这里告诉我们，因为我们跟神建立了关系，而基于这个关系，我们就从神那里获得一切生命的供应，不论我们这一生需要什么，神都乐意供应。
那就是说，我们不但可以活出神要我们活出的生命，我们更是可以完成神在我们身上的计划和旨意。虽然这是一条艰辛和漫长的路，要成为神要我们成为的那样的人，以及成就神的计划，绝不是一件容易的事；但是因为神丰厚的供应，我们就能够作成。然而我们必须先认识真理，到底神在圣经里启示什么。很多基督徒只是得救，好像已经拿了通行证，保证将来可以到天堂去，就什么都不理会，什么追求都没有。反正将来可以上天堂，这一生过得怎样，就无所谓了。这就是为什么不少基督徒信主多年，但是生命依然停留在婴孩阶段，一点成长都没有。
有些基督徒在刚信主的时候很热心，很有传福音的负担和热忱，但是过不多久，因为遇到困难和挫折，就倒在一旁。起先是有挣扎的，想再爬起来，但是却因为有心无力，而世界的力量又如此大，最后也就沉寂下来，不敢再向人作见证，述说福音的奇妙了。彼得在这里提醒我们，“神的神能已经将一切关乎我们生命和虔敬的事赐了给我们。”所有我们这一生需要的，不论是圣灵的能力，不论是神的赦免和洁净，不论是信心等，神都给了我们。而在生活所需上，神当然也是供给我们，叫我们一无所缺。
不错，这听起来真的很好很吸引，然而我们怎样才可以得着呢？要怎样才可以获得这些美好的福气呢？这里说“神的能力已经把这一切都给了我们”，所用的同样是过去式，是描述已经成就了和发生了的事。神不但赐了给我们，而且神是宽宏无量的，把各样恩典都赐给我们。神的恩典不是一点一滴的，而是无限无量的，是倾倒在我们身上，叫我们无处可容的。只要我们稍为数算一下，我们就必然惊讶，必然感到神恩典的浩瀚，超过我们所求所想，所能够承载的。一旦我们明白到自己是活在神浩瀚恩典的汪洋中，我们就会活得轻松愉快。
弟兄姊妹，你得着神浩瀚的恩典没有，你经历到神丰厚无量的供应没有？要知道，认识是一回事，别人告诉你是一回事，但要怎样去支取，使它真实的成为我生命的经历，叫我亲自去拥有的，那又是另一回事。神已经给了我们生命中所需的一切，看看我们今天的生活，什么模样，为什么依然软弱，依然感到缺乏，依然充满着忧虑呢？如果神这样应许了我们，我们为什么没有信心去支取，在神恩典的汪洋中生活呢？
当然，我相信有些弟兄姐妹是因为还不清楚神这些宝贵的应许，也许他们依然在寻索，在探讨。神喜欢看见这样的儿女，而神说“你们寻找，就必寻见。”主耶稣亲口说，“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”而另一类基督徒就是知道自己得救了，但对属灵的一切却没有奋力追求，只希望自己活得更好，只希望神有美好的生活赐给他们。这种只停留在寄望的阶段，是不行的，也无法带给我们真正美好的生活。
有些人埋怨神为什么不为我们铺排一条舒服的路，叫我们生活得无忧无虑，为什么要我们去研读圣经，学习真道，又要默想思考，并要拿来应用，这似乎太繁复了。为什么不把它简化呢？单是赐福给我们，不就够了吗？其实，神的心意是要吸引我们来到祂面前，去发掘祂的美好，去认识祂，亲近祂。神不是不赐福给我们，但是赐福给人还不是祂全部的心意，神所渴望的，是和我们建立更亲密的关系，好让我们享受神的同时，神又享受我们。所以，神才要求我们去默想祂的作为和话语，好让我们的心灵能够专注在祂身上，这样我们所获得的，必然是最美好的生命。
如果我们对神有渴慕的心，我们自然会去追求认识神，会去建立与神更紧密的关系。问题是我们内心有没有这样的渴慕呢？还是我们活得依旧像世人那样，追逐世俗的名利，营营役役的过一生呢？神说祂的神能已经将这一切关乎我们生命和虔敬的事，都赐给我们了。那就是说，神的能力要行使在我们身上。整节经文是这样说的，“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。”
简单来说，这节经文的意思就是，神已经为人预备好过敬虔生活所需的一切，是因为我们认识祂，归信祂，进入祂里面，而这位神又是至美至善的。神喜悦我们认识祂，当我们对祂的救恩有回应的时候，决志信祂的时候，祂就赐我们永生，叫我们不致灭亡。而当我们对神的话产生回应的时候，神一切的应许就会在我们身上实现，神要按祂所说的，把恩典加在我们身上，叫我们这一生所需要的都不短缺。神要装备我们，去作成祂要我们作成的工，去作祂要我们所作的模样。神既然以祂无比的能力，把我们从罪恶和死亡中拯救出来，神当然也有能力，使我们成为新造的人，领受更丰盛的生命。
我再说，神已经付出了一切，祂为我们计划一切和预备一切，现在只等我们的回应，我们是愿意接受或者是坚决拒绝，这就带来我们不同的生命和结局了。要是我们明白神这样待我们，要是我们真的愿意依从神的心意活活，我们没有理由再活在自卑，不足，缺乏，不安的景况中，我们不再觉得自己没有价值，因为我们这一切的肯定，都在神那里。我们不是靠自己去改良生命，改造生命，神不要我们靠自己的努力。我们只要带着自己的本相来到神面前，接受神的赦免，接受神的改造，只有神的能力能够叫我们成为另一个人，是合祂心意的。
神有丰满的恩典，足能够满足和填补我们一切的欠缺，没有任何问题带到神面前是得不到解决的。我们只要信靠神，把一切的需要和问题带到神面前来，寻求解决，让祂的能力覆盖我们，让祂的恩典包围我们。我们不能付出什么，也不能做些什么来讨好神，神怜悯我们，向我们施恩，不是基于我们的价值，我们的表现，而是基于耶稣基督的十字架，祂在十字架上为我们作成的。明白了这一点之后，我们就不必再苦苦的挣扎，不再用各种方法包装自己，而是全心全意的信靠神，就能得着各样美好的福气了。
好，我们看彼后1:4，这里说：“因此祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。”神应许把我们一生所需要的都赐给我们，叫我们活得丰盛，神为此作了保证，就是祂已经把又宝贵又极大的应许给了我们。这是神已经为我们成就了的事，不必等到将来，也不是一种等待和期盼，而是已经发生了和成就了的事。神已经将又宝贵又极大的应许赐了给我们，是我们已经拥有的，问题只在于我们有没有拿出来应用罢了。
彼得所说“又宝贵又极大的应许”，到底是指什么具体的应许呢？彼得在这里没有解释和详细说明，但是从他所用的形容词，我们就知道这是一件了不得的大事，因为不但是宝贵，更是极大的应许，在原文来说就是“超级的伟大”，从量来说就是“极大的量”，是比双倍还要多的。我们只能够说是超过我们所能形容和想象的，我们无法用有限的词来形容，但是神所给的是超乎寻常，是无比的，让我们意外的，那不是杀伤力，不是叫我们受害的事，而是神的慈爱和恩典，祂所给我们的美好，是超乎我们所能想象的，是一个极美好极大的应许。
神的恩典就是这样无限无量，是我们一生取之不尽，用之不竭的，不是因为我们值得神这么做，其实没有一个人配得，因为我们都是罪人，我们都亏欠神，即使信了祂之后也不例外；只是神乐意把祂无尽的恩典倾倒在我们身上，来补满我们的不足和欠缺，叫我们看见神对我们实在是多么的美好。神不是在观察我们，或者先评价我们，然后才决定赐下或是不赐下，不是这样。神乃是早已经赐了给我们，只要我们用信心去支取神的丰盛，不论是智慧，不论是能力，不论是健康，或是什么需要，我们都可以得到，神的恩典要像洪水一般的向我们倾泻下来。
弟兄姊妹，一旦我们用信心进入神的应许中，一旦我们打开圣经，找出神的应许来向神祷告的时候，我们一切的需要都要即刻消失，或者说都要即刻获得满足，因为神要按祂的应许成就在我们身上。没有一件事带到神面前，是神无能为力，不能为我们解决的，从来没有。因为神是使死人复活，使无变为有的神，在人看不能，但在神凡事都能，神没有难成的事。历史上我们看见许多神迹，直到今天神依然不改变，祂奇妙的手依然在作工，祂依然能够为我们行奇事。
不管我们是否行在幽谷之中，或者是面对极大的试探，又或者身陷困境中，无论是身体的疾病或精神的伤痛，不论是什么，神绝对有能力为你解决，虽然不一定如你所愿的去成就，但是神必然会关怀，必然会为你开出路，领你经过。即使是死亡的关口，神一样不离不弃，祂要陪伴我们走，直到走完最后一步。这就是我们所信靠的神，祂是那样美好，那样充满能力，一旦我们信了祂，往后的路就由祂引领，就由祂安排，祂能够带领我们走人生得胜的路，成功的路，有价值的人生。
经文说“叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。”那是指我们与神之间所建立的关系，我们摆脱罪恶，就可以与神建立关系，那是生命的关系，我们可以藉祷告与神交谈，借着默想神的话，聆听祂的声音，与祂同行，这一切都是圣经教导我们的。神知道我们的软弱，神晓得我们需要帮助，所以神随时准备好来帮助我们，加我们力量，叫我们行走有力，在试炼和困境中得帮助。我们活在神的恩典和能力中，可以享受神所赐的平安，喜乐以及丰盛。
弟兄姊妹，明白了圣经的真理之后，但愿你能够向前多走一步，走进神的恩典中，用信心与神同行，你将会发现，你的人生会有极大的不同，因为耶稣基督不但是你的救主，更是你的生命，以及你生命的主。赛40:28-31说：“你岂不曾知道么？你岂不曾听见么？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；他的智慧无法测度。疲乏的，祂赐能力；软弱的，祂加力量，就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒。但那等候耶和华的，必重新得力，他们必如鹰展翅上腾。他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”（赛40:28-31）
