神的呼召，是一件严肃和重要的事。我们可能每个主日都参加教会的聚会。有很多教会，在聚会中，都会发出邀请，让会众在聚会结束前，有机会作一些决志。比如是，接受主耶稣作救主的决定，要过顺服委身生活的决定，又或许是回应服事神的决定，又或许是决定要与教会的肢体合一相交，或运用他们的属灵恩赐更好的服事神。每一个从神而来的邀请，都是一件严肃和重要的事。现在我要和弟兄姐妹解释原因，为什么神的呼召是这么的重要。
第一个原因，是关乎这个呼召，是谁发出的。这个呼召是重要的，因为它是出于圣洁的神。神是宇宙至高的主宰，祂不需要动一根指头，不用眨一下眼睛，不需要说一句话，祂可以完全不费劲，便可以立刻做成一切。他说有就有，命立就立。然而，当神呼召我们的时候，我们却告诉神，“我还没有预备好”，而不愿意去，拒绝祂。神向我们发出信息，圣灵感动我们叫我们要认罪，悔改，但我们却忽略这个声音，消灭这个感动。神向我们发出信息，叫我们去某地方，作某件事来服事祂，但我们却告诉神：“我不能去，因为我在等候，我要考虑一下。”我们这样的回应，是表明我们不知道，跟我们对话的是谁。我们不是要回应牧师的要求，我们是在回应那位圣洁的神。祂是那一位呼召你，要你作决定，在生命中的某些时刻，听从祂的吩咐，回应祂的呼召。朋友，我告诉你，你可以不断的去找理由推辞，但你永远得不到平安和喜乐。除非你愿意对永生神说：“好的”，并且认定祂的呼召。否则，你的生命总是感到有所欠缺。
神的呼召对我们是很重要的，因为从神而来的每一个呼召，背后都有一个针对个人的目的。神要我们在祂的计划中有分，要我们成全祂的旨意。所以，神的呼召是很分重要的。还有另外一个原因，当神呼召我们的时候，我们对呼召的回应，会对我们产生实时的影响。虽然，我们不一定会实时发现，拒绝回应神，会带来什么影响。我们可能也不觉得，这是什么大不了的事情。这种感觉是否强烈，是在乎我们跟神的关系有多深。如果神要呼召我们，去做某些事情，但我们却诸多推搪的话，那些影响就会立刻发生在我们的生命中。因为，在那一刻，我们是有意识地，故意地离开神的心意。
我参与福音广播这许多年来，透过广播向千万人传过福音。我要告诉弟兄姐妹一件事，我从没有听过有一个人说：“神以前呼召过我去传福音，但我没有去，而我现在却快乐得不得了。”没有！
有一位弟兄，在他二十五岁那一年，神呼召他成为一个宣教士，他也作了这个决定。但当时，他正跟一位姐妹谈恋爱，这位姐妹并不愿意成为一个宣教士，所以那位弟兄我最后也就决定不作宣教士了，只作一般服事神的工作。他会不会说“你说我努力工作，赚了很多钱，在我有生之年，都支持宣教的工作”而因此，我兴奋到极点。不会的，你不可能会这样的。因为你在神的旨意上退后了，他就绝不会有真正的喜乐、平安和满足的。我们的心中，没有平安。你可以欺骗你自己，但你骗不了神。
为什么神的呼召这样严肃和重要呢？因为，它不单影响我们的今生，它也影响我们的永恒。试问，如果我们听见神的呼召，来领受祂为世人预备，耶稣基督在十字架上成就的救恩。我们却抗拒神救恩的呼召，把这个呼召当做平常，会有什么影响呢？这会影响我们永恒的命运。我们对神救恩的呼召的回应，是决定我们将来在哪里渡过永恒的。
我亲爱的朋友，如果你还没有回应这个救恩的呼召，那么，你现在还在救恩的门外。你拒绝做决定，就是一个影响你永恒命运的决定，这代表你并不重视它。按着圣经所说，在永恒里面，只有两个去处。一个是天堂，另一个是地狱。有人说：“我不相信有地狱。”你这样说，就好像一个人，站在海潚灾难的现场，海浪的高度已经有二十英呎高，但他仍然说：“我不相信有海潚。”这个影响是一个事实，跟本不在乎我们是相信，还是不相信。
请留心下面的话，因为这是很重要的信息，是主耶稣亲口说的。在主是讲的这些话里面，包含了很重要的信息和呼召。首先，请看在太7:13-14，耶稣说：“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；（这就是世人所走的路。）引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”耶稣的意思是说，如果我们计算世界的人口数目，从古至今，能够进天堂的人，毕竟是属于少数。就像保罗在罗马书里引用先知以赛亚的话，说以赛亚书指着以色列人喊着说：“以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。”
有人说：“我去教会做过礼拜，听过很多的讲道。或许有一天，当我决定我想要信耶稣的时候，我就会相信。不要向我讲什么救恩，不要勉强我作决定，不要告诉我，我需要神，不要拿地狱来吓我。当我准备好以后，我就会信耶稣。”让我们来看看，这是不是真的。请看约6:41-43，经文记载：“犹太人因为耶稣说“我是从天上降下来的粮”，就私下议论他，说：“这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说‘我是从天上降下来的’呢？”耶稣回答说：“你们不要大家议论。”请我们留意接下来的这一节，第44节，耶稣说：“若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。”
信耶稣接受救恩，是你自己作的决定，还是神在你生命中工作的结果呢？耶稣说“若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的。”在同一章的37节，约6:37，耶稣又说：“凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。”
所以，“凡父所赐给我的人，必到我这里来，若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的。”再看第三处经文，是在同一章的65节，约6:65，耶稣说：“所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。”按着耶稣所说的话，你是还认为在你预备好的时候，就能相信耶稣得救呢？不能的。因为这是神的恩赐，是神的吸引和感动，而不是出于我们。也许你会问了：“那么我有什么盼望呢？”有的，因为神差圣灵来，叫我们知罪。所此，这个呼召是很重要的，要认真看待。
又或许你问：“我可以今天就得救吗？”答案当然是可以的。圣经说“因为凡求告主名的，就必得救。”如果神把信心和渴慕的心，放在你的里面，你可以把这件事记录下来。因为在这一刻，神要呼召你，向你发出信息，祂要改变你的生命，给你赦免的恩典和永远的生命。亲爱的朋友，这正是神向你发出呼召。
在我记忆之中，有一次，我去探访一个不信主的人，我劝他要将生命交给耶稣。我一天又一天的为他祷告，因为我对他的得救很有负担，所以我探访过他好几次。他是在一个农场里面工作的，他常常要跪在那里劳动。我尝试去找他，跟他一起祷告。我邀请他将自己的生命交给主耶稣，但是他不愿意。到了礼拜天我在教会聚会的当中，再次发出接受救恩的邀请，但他转身就离开了教堂。到今天，我还记得他离开教堂时的情景，也记得他的名字。他离开了教堂之后，就永远没有再回来。最后，他到死的时候，还是不信。你知道吗？神已经向他发出最后的呼召，但他却推辞了，所以，他要自己担罪。
向神说“不行”，是一件危险的事情。向救恩说“不要”，是危险的。向圣洁生活说“不行”，是危险的。向祂的呼召说“不行”是危险的。如果神向我们发出呼召，向我们发出信息，在神的眼里，这是一件认真和重要的事情。当我们听到刚才所读的经文，我们会发现它是很严肃的。我很肯定的是，忽略神的呼召，把神的呼召当作是平常，否认神的呼召，抵挡神的呼召、拒绝神的呼召，是相当危险的一件事。我们可能会提出很多理由说：“我不相信圣经”，或许是“我不相信耶稣”。无论我们要提出什么理由，结果都是一样的。我们没有任何可接受的理由，可以去拒绝这三个呼召。
何况，神不会在不装备我们的情况下，呼召我们去作工。如果神是有全备的智慧的话，祂在呼召我们之前，祂就很清楚地知道，我们能够作什么。为什么我说，神的呼召，是绝对的重要和关键性的，以致我们必须要回应呢？最后的一个原因就是，因为这些呼召，是在我们出生之前，我们来到这个世界以先，神已经为我们准备好了的。
神呼召我们每一个人。祂拯救了我们。神在我们出生之前，就拣选了我们。我们看弗1:4-5，就可以知道，保罗说：“就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分。”祂在什么时候拣选了我们呢？祂在我们出生之前，已经拣选了我们。
今天，我们得到拯救，是因为神按着祂的旨意，拣选了我们。因为祂爱我们，就愿意将最好的东西给我们，祂对我们有最好的计划。现在，祂仍然等待我们当中一部份的人，去回应祂救恩的呼召。祂正在等待，我们当中很多的人，回应祂的呼召，去过圣洁的生活。祂也在等待，我们当中很多的人，回应祂的呼召，去服事祂，洁净自己，献上自己，在祂手中被祂使用，使我们的生命更有意义。因为我们如何生活，不单是影响我们的今生，也影响着我们的永恒。它对我们今天有影响，也影响我们在天上的赏赐。如果有人说：“我得到救恩，就够了，其他我都不在意了。”那么，请你们看看林前3章，那里是讲到赏赐和将来的审判的。所以，你们必须要重复思想这个问题。
神的呼召，是不会撤销的。神不会说：“好的，我收回我的呼召吧。你既然不肯做我所吩咐你的，那么我就改变主意吧。”神的呼召，是不会撤销的。我们无论怎样，也不能把它逆转的。神呼召我们之后，环境可能会变得很艰难，很不顺利，我们可能会被逼迫，被拒绝。那个时候，我们会觉得失望和沮丧。于是，我们认为这条路是行不通的，打算要回头。但神在我们生命的呼召，不管是什么呼召，都是不能逆转的。神的呼召，是不能逆转的。那么，神如何呼召我们呢？祂基本上是透过祂的话语来呼召我们的。神的话语，包括了我们所听的信息，我们所读的圣经，或许是某人的见证。神可以透过一切的处境，向我们发出祂大能的信息。神向我们说话，吩咐我们去作一些事情。祂透过圣灵向我们说话。所以，神可以透过圣经和圣灵，向我们发出呼召。我们可以把两个途径都放在一起的。如果我们已经接受耶稣，作为我们个人的救主，我们就有圣灵住在心里面。圣灵是神的其中一个位格。圣灵从天父接收了呼召的信息之后，就在我们心中，解释给我们听，同时，祂也解释神的话语给我们听。
有些人说：“我不太明白神对我的呼召。”我的朋友，圣经中并没有讲过，我们要完全明白了解神的呼召，才要顺从。没有这样的经文。我们不需要完全明白的。如果神叫我们去做，我们就相信祂是全知的，祂的智慧是完备的，而且是一位充满爱的神。祂呼召我们去做的事，祂对我们的要求，都是最好的。出于神的一定是最好的，因为神是美善的源头，更是智慧的源头，神本为善，所行的也善。所以，我们没有理由去怀疑神。至于，当神呼召我们的时候，祂会大声叫喊吗？神不会用说话的方式大声叫喊，但祂有自己独特的方式。有些时候，这纯粹是一种痛苦的感觉。而这种痛苦的感觉，可以是很大的。那是一种心灵的最深处的感受。然而，我们又何必要神非要把艰难、困境和痛苦，放在我们的生命当中，才可以吸引我们的注意力呢？
神怎么呼召我们呢？祂往往在爱里面，在宽恕中呼召我们。罗2:4，保罗说“还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？”神往往透过圣灵去呼召我们，祂也会透过祂宝贵的话语，呼召我们。而我们又可以怎么去回应呢？有些人说：“神呼召了我，但我有事在身，不能走开。”不会的，我们是不可能逃避神的。如果我们不是活在神的旨意中，我们都要付出代价。不管时间有多长，那怕只有一天的时间，我们都要赔上今生的祝福和永恒的赏赐。
我想问弟兄姐妹三个问题。第一，那个关乎你的永恒命运的呼召，你回应了没有？第二，那个关乎你的生活方式的呼召，你愿意去回应吗？你愿意向神说：“神啊，从今天开始，我要跟随你的道路。我要顺服你。我要成为你所喜悦的人，我不想再浪费任何一天的时间。我不想再用借口去推迟和耽搁。神啊，从今天开始，我要改变我的想法，成为一个敬虔的人，这是你所喜悦的。”
如果今天，你知道神已经呼召了你，在某个地方服事祂。你还记得，祂在那里呼召你，但你却拒绝了祂。从你的角度来说，这些东西可能是非常非常重要的。又或许这些东西，对你来讲，并不重要。但你确实知道，神已经呼召了你，而你却拒绝了祂。你告诉神，你太忙了。事实上，你的拒绝，可能是因为你害怕，可能因为你小信，又或许有其他的原因。今天，你愿意向永生神说：“天父，无论你要我作什么，无论你叫我去哪里，无论你要在我的生命中，如何的工作。无论你要透过我做什么工作，从现在开始，我的回应都是，好的”。你要向圣洁的神说“好的”，对那位慈爱的救主说“好的”，对那位赐你能力的圣灵说“好的”。神的呼召，是一件严肃和认真的事情。因此，现在你就要这样的回应。
如果你多年来都在绕圈子，起起伏伏，今天刚强，明天软弱。这个星期你很委身，但下一个星期，你就不委身。你答应了神这个那个，但总是一时愿意做，一时不愿意做，都是起伏不定的。有时候你很兴奋，有时候却很低落。但如果今天，你愿意放下生命中，一切所知道的罪，在神面前认罪悔改，而你又相信，神可以透过圣灵，使你从今天开始，过敬虔，圣洁的生活。
你知道吗？你的生命，在今天可以有戏剧性的改变，但你必须要作这个个决定。我们已经清楚的界定，神的呼召是什么。你应该知道，神在你的心中，有什么呼召了，神要你在祂怎样的计划中有分。今天，你在神面前，只有两个决定可以选择，就是“好的”和“不行”。当你顺从的时候，你这一生就是蒙福的，而当你拒绝的时候，你就是把自己推出了神为你预备的福分之外。
亲爱的弟兄姐妹，神可以化腐朽为神奇，使清水变美酒。你满意你的人生吗？照你现在的生活继续下去，你究竟得到了什么？求神赐给我们信心，顺从祂的呼召。圣经来11:8-10，作者说：“亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往那里去。他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。因为他等候那座有根基的城，就是神所经营所建造的。”
感谢神，我们自己劳碌建造的是没有根基，转眼成空的，但是神所建造的，却是有根有基，是神自己经营的。今天许多人已经效法亚伯拉罕信心的踪迹，顺从了神的呼召，你愿意在其中有分吗？
请我们低头祷告：“天父，我们赞美你的名。我们感谢你，因为你是有忍耐的、有慈爱的，你也是乐于饶恕，和有恩典的神。你用伟大，神圣的能力，成就了一切，彰显出你的爱，让我们能够成为你所喜悦的人，成就你要我们成就的事。今天，我奉主耶稣的名祈求，让你的呼召，能够明确和具体的，显明在每一个人的心中。让我们知道，我们这个决定，不是为任何人而作的，而是为了你而作的决定。让我们今天，能够向你委身。当我们离开这里的时候，能够经历心意的更新转化，成为不一样的人。因为，在今天，你要成为我们生命中的主宰。奉主耶稣的名祷告，阿们。”
