在你所遇见的人当中，有谁是特别例外的，是你一提起他，或者一听到他的名字就感到很开心，觉得能够认识他是你的光荣和幸运的呢？是不是某个出名的运动员，出名的演员，或者是出名的音乐家呢？又或者某个你很喜欢的讲员，你很喜欢听他讲道呢？可能是一些你职业上数一数二的大人物，又或者某个跟你志趣相投的，你很敬佩和景仰的人，也可能是某个在你人生路上经常给你帮助和鼓励的人。其实这个人不一定要是名人，也可以是你身边亲近的人，像你的祖父亲或祖母亲，总之是一个能够叫你这生留下深刻印象，无法忘记，是你觉得有幸能够和他们建立起关系的人。
当我们细想自己竟然有权去结识某人某人的时候，不知道我们有没有想起，我们竟然有特权去认识神呢？其实，能够认识神是我们这一生最大的权利，只是很多时候我们忘记了自己所拥有的这个权利而已。我们忘记了原来认识神，是我们所享有最大的一个权利，这是一个莫大的机会，我们能够认识永活的真神，这是我们人生最大的财富。多少时候，我们努力去结识某些人，想知道他们有怎样的想法，他们的生活习惯，他们的喜好和我们可以怎样和他们建立关系等等，然而认识神却是世界上最伟大的知识，也是我们所享有的一个最大的特权。如果你真的认识神，那么俗世的一切知识，你可以放下；然而如果你不认识神，其他一切的学问和知识对你来说都不足够，因为不能给你带来平安和喜乐，以及心灵的满足，更不能叫你因此而得到永生。
保罗在他的书信中，表达出他对认识神的渴望和追求。在腓3:5开始，保罗讲到他的背景和所承受的传统，其实他是很优秀的。我们来看腓3:7-11的记载，他说：“只是我先前以为与我有益的，我现在因耶稣基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。并且得以在祂里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义，使我认识基督，晓得祂复活的大能，并且晓得和祂一同受苦，效法祂的死。或者我也得以从死里复活。”
保罗在这里表达出他内心的飢渴，不足，和对神无止境的渴望，他渴望认识神的儿子主耶稣基督，他宁可把一切放下和丢弃，就是为了一件事，认识耶稣基督。让我们来留意第8节，腓3:8保罗在这里说，“不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝，我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”有的繙译本是这样繙的，“对比起认识神来说，其他的一切都是毫无价值的，只有认识神，不断深入的认识祂，明白祂，了解祂，更清楚和全面的看见祂，才是我生命最宝贵，最有价值，最无可比拟的权利。”
保罗在这里，把他内心对认识神的这种渴慕，描写得淋漓尽致，他是全心渴望去认识神，而这种飢渴的心是没有止境，无法满足的，他越知道就越想知道，越认识就越想更深认识。这位在大马色的路上拯救他，改变他的生命，又呼召他传福音，把往普天下去传福音的大使命交托给他，差派他作宣教士的神，保罗即使穷尽他一生的精力，也无法完全的了解祂。
使徒保罗希望认识神的每一方面，是透彻的去认识，即使放弃俗世的一切，也在所不惜，所以他甘愿丢弃万事，看作粪土，目的只有一个，就是要认识基督，要得着基督。在基督面前，万事都只是垃圾，是粪土，因为所有的一切在神面前都黯然失色，不再有光彩。
现代人的悲剧是什么呢？很多人活了一辈子，从来没有认识神，直到走完人生最后的一站，面对永恒，要离开人世的时候，依然不知道谁是造他的主，依然不认识这位给他生命气息的神，当然更从来没有领受神为他预备的福气。他们虽然活在世上，生活工作，追求自己的梦想和理想，然而他们的灵性却是死了的，对神和属神的事物是没有反应的。他可能很有钱，也可能很有地位，很有教养，很有权力，或者很贫穷，很潦倒，很失意，这其实都没有分别。因为在神面前，他们的灵性是死的，是活在黑暗中，受撒但所愚弄和蒙蔽的。他们不认识神，跟神也没有任何关系。今天我们能够认识神，这是极大的福气，也是我们所享有的权利。
当主耶稣临离开世界升回天上之前，祂把一个大使命交给门徒，以及一切相信和跟从祂的人。太28:19-20说：“所以你们要往普天下去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”这是神的心意，是祂所交给我们的大使命，要我们去到世界各地，传扬祂的福音，帮助人认识神和归向神。我们一切已经认识了神和耶稣基督福音的人，这个是我们的责任，去带领别人也认识神，认识救恩。我们要抓紧每一个机会，在别人面前为主发光，将生命的道表明出来让世人看见。
今天，我们要在灵性黑暗无光的地方成为世上的光，在那些被撒但蒙蔽的地方把神的真光照耀出来，让人眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒旦的权下归向神。很多人之所以不认识神，是因为他们根本没有机会，他们从来没有听过耶稣基督的名字，也不知道神的大爱，不晓得耶稣基督的代赎牺牲，这就是为什么传福音是那样的重要，责无旁贷，因为当我们去传扬福音的时候，其实就是实践主耶稣的大使命，我们只是作个顺命的人，把我们所得到的福气和好处与人分享而已。在我们的周围，相信依有很多失丧的灵魂，他们是等待我们把神的福音带到他们中间，他们是等待着去认识神的。
很多人之所以不认识神，是因为一、他们对神完全不感兴趣。当你坐在计算机桌前上互联网，你会想进入那一个网站呢？其实，整个世界就在你的键盘下，你可以随意和世界各个地方的人交谈和通消息，这其实是一个很好的传福音渠道，可以透过这些通讯工具，去和远方的人沟通。你不但可以从互联网上获得很多消息和信息，其实好的和不好的东西，你都可以轻易的获得，因为全部都可以在网上下载。为什么我们不善用这个方便又快捷的途径，去为福音而努力呢？我们渴望认识神，其实在远方也同样有很多人渴望认识神，当然有很多人对属神的事是漠不关心，或者是抱冷漠的态度的，但是我们不要忽略那些持正面和积极态度的人，我们怎样去帮助他们认识神呢？这岂不是神交托我们的责任吗？
为什么我们只想到从网络上下载一些俗世的信息和新闻，只去满足对俗世的求知欲，而没有想到灵性的需要呢？事实上，网上有很多各式各样的宣传和产品推介，有吃的，有穿的，有享受的，有喝的，有求学问的，有科技范畴的，只要你能想得到的东西，都可以在互联网上找到；连你从来没有想过的话题，都一样可以在网上找到资料和消息。但是，我们有多少人尝试过在网上寻找对神的认识这方面的资料呢？我们能否透过互联网络，去更多认识到神和属神的事情呢？这是值得我们去思考和努力的。
恐怕我们今天和世人一样，只追求属世的知识，把所有的时间和精力都花在各种不同领域的学问中，科学方面的，医学方面的，哲学方面的，文学方面的，艺术方面的，甚至是宗教方面的，我们在职业上为了求进取而不断进修，这是无可厚非的。我不是说基督徒可以不思进取，不是这个意思，我所要强调的是，我们必须过平衡的生活，既然是神的儿女，是属神的人，那么属灵生命的成长自然也是我们要关注的，而追求认识神更是不可缺少的事，若不追求认识神，若不认识神，生命如何能成长？又怎么能发展跟神之间的关系呢？弟兄姊妹，让我们好好检讨自己的情况，求圣灵光照我们，让我们知道自己内心有没有渴望追求认识神，有没有用我们的时间和精力，去追求认识神，像保罗那样呢？
从事专业的人，多半喜欢让别人知道他的专业资历，所以当你步进某些办公室，或者医务所，律师行的时候，你会看见墙壁上往往挂着那个开业的人的资格证明，可能是毕业证书，或者是某些学会的会员，或是某种证照等等，这些都是向别人证明自己所拥有的专业知识，让顾客对自己更有信心，也让自己有更多的生意和业务。可是，让我告诉你，如果你这一生只拥有属世的知识，不管这知识是怎样的专业和深遽，但却不认识神，你这一生都是空的，因为你失去世界上最重要的知识，你属世的所有知识加起来，都不足以和认识神相比。一个不认识神的人，只为今生而活，他不知道将来的归宿，永恒的居所，这实在是很可惜的事。他可能是世界名人，世界伟人，可能显赫一时，盛极一世，但却不知道死后往何处去。
还有一个人们不认识神的原因，是因为二、他不愿意付代价。这是指着什么来说的呢？难道认识神也得付代价吗？正是，认识神是要有所付出的。比方说，我们相信接受耶稣做救主的时候，我们认识神有多少呢？相信很多人对神的认识都很肤浅，或者只是知道自己是个罪人，而耶稣上十字架救赎了我，把我从神公义的烈怒中挽回，其他的就什么都不知道，或者知道得很少。我只知道自己信神，和相信圣经，我相信耶稣基督是神的独生儿子，或者明白一点点关于十字架的道理，知道耶稣在上面为我们的罪而死，让我们信靠祂的人，可以得着永远的生命。因为耶稣的代死，所以我可以得着拯救，可以离开罪的捆绑，得着自由和释放，所以我决志相信接受耶稣的拯救，就是这么多而已。
圣经告诉我们，得救只是一个开始，只是起步而已，只是有不少基督徒弟兄姐妹只满足于仅仅得救，有了上天堂的资格，其他的一切就不再理会，既不追求认识神，也不热衷于属灵的事情，没有继续在基督里生根建造，这其实是有问题的。虽然这些人也依循牧师的教导，每个礼拜到教会去，学习真理，听多一点关于神的事情，但却远远谈不上追求认识神。不要说去经历神，就连对属神的知识也知的不多。其实，真正认识神是不简单的，这不等同于认识有关神的事情，我们读圣经，知道很多有关神的事实，但是这不等于认识神，因为真正的认识，是包括我们跟神建立关系，明白祂的旨意，又在生活上经历祂，这些都要付上代价。
问题是很多人都不愿意付代价，去认识神，而认识神是需要付代价的。信了耶稣不等于认识耶稣，或者是自动就认识神了。若要真正认识神，还有一段很长的路要走。试想你若要认识一个人，已经很不简单，你不只是知道一些有关他的事情，真正的认识是包括和他建立关系，而关系有肤浅和深入之分。才信耶稣的人，你不能勉强他跟神有深入的关系，事实上那个阶段是很浅的，幼嫩的。但是只要我们继续不断追求认识神，和神建立起更深入的关系来，假以时日，我们可以深入的认识神。
认识神是一个过程，可以说没有捷径可走，若是我们跟神有亲密的关系，那是再甜蜜不过的，但却不可能不付代价，因为那绝对不是不劳而获的。只有我们内心真正的渴望神，我们才有动力去追求认识祂，和祂建立深入的关系，而且感到兴奋和满足。我们越是认识神，就越想认识祂，这是必然的事。我们渴望认识神的爱，渴望认识神的公义，圣洁，怜悯，神许多的属性，都要我们花时间去发掘和体会，绝对不是翻翻圣经就可以获得的，因为那是生命的经历，是个人和神之间所建立的关系。
我们说“学海无涯”，同样，在“认识神”的领域中，也是没有止境的。我们绝对不能夸口说认识神很多很深，因为神有许多的属性，是我们穷一生的时间和精力都认识不尽的，单是神的爱，我们这一生就已经无法明了，不要说神其他方面的属性了。所以，如果我们没有追求认识神的心，又不肯付上代价，我们根本就不能认识神，我们这一生就失去最宝贵和最有价值的事物。神是无限的，而认识神也是无限的，没有止境的。
有人惊讶为什么有些人信了耶稣几十年，读了圣经几十年，还是在信，还是在读呢？如果神不是值得我们追求认识，如果神不是那么深遂，我们就不会一生能够持续有这样的热诚，但因为神是无限的，而认识神又能够使我们的生命获得真正的满足，所以我们才愿意付上代价去追求认识祂。其实，我们可以这么看，将来我们离开世界，是到天上去和神永远在一起；现今我们追求认识神，只不过是为将来铺路和揭开序幕而已，我们不是等到上天堂之后，才开始认识神；而是在今生就开始追求认识祂，这样将来到了天上，我们就可以延续和神的关系，我们也知道神的属性，喜好，神的心意和有关神的一切。
今天我们说认识神的权利，这是神给我们属祂的人的一个特权，这个特权已经在我们的手中，而我们有没有去运用这个特权，去追求认识，不放过每一个机会呢？神渴望人认识祂，这是神向人的心意，我们看耶9章，这里圣经告诉我们，原来神渴望人认识祂，耶9:23-24这样说：“耶和华如此说，智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口，夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱公平和公义，以此夸口，这是耶和华说的。”这里神透过先知告诉我们，神喜悦人认识祂。
另外，旧约圣经何6章也有同样的话，也是神告诉我们，祂渴望我们认识祂，何6:6说：“我喜爱良善，不喜爱祭祀；喜爱认识神，胜于燔祭。”神在这里告诉以色列人，祂所喜爱的是什么呢？不是人所供奉给祂的祭物，乃是认识祂。让我们来想想自己的情况，到底我们今天有没有渴望认识神呢？我们渴望认识神的心有多强烈呢？你认为这位神是否值得你去追求认识祂呢？当然神是绝对配得我们去认识的，即使用一生的时间也不嫌多。
好，请我们来看约14:8，经文记载说：“腓力对祂说，求主将父显给我们看，我们就知足了。”跟着的9到10节说：“耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；你怎么说将父显给我看呢？我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。”在约14:6主耶稣说，“我就是道路，真理，生命，若不借着我，没有人能到父那里去。”
耶稣希望门徒能够认识祂，了解祂，而祂也乐意将内心的感受和门徒分享，特别是彼得，雅各和约翰这三个常常亲近他的门徒，更是经常跟随耶稣左右，他们亲眼看见耶稣的生活，行事为人，怎样受到人的伤害，他们也认识到耶稣和父神之间亲密的关系，耶稣明说祂和父原为一，是合一的关系。耶稣的期望，就是希望我们能够和祂建立像祂和父神建立的那种亲密的关系，就是合一的关系，祂说“我在父里面，父在我里面”，而今天我们所有信耶稣的人，我们是住在主里面，而主也住在我们里面。理论上来说，我们是的确可以和耶稣建立合一的关系的，然而我们却必须先渴望认识祂，这样才有机会和祂建立亲密无间的关系来。
我们不是用头脑去认识神，而是用心灵去认识神，与神交往，和神建立关系，所以我们的心要向着神，要有渴望神的心，这是很重要的。今天神主动的爱已经显明，神也告诉我们祂的心意，而我们的回应是什么呢？约3:16-18说：“神爱世人，甚至将祂的独生子，赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为祂不信神独生子的名。”
